Hvad hvis vi stoppede frakobling gennem teknologi?

Vi lever i en dynamisk verden, så dynamisk, at forandringshastigheden giver svimmelhed. Hvis vi f.eks. Kigger på vores krop, vil vi indse, at det ligner en maskine, der er designet til bevægelse og ikke at styre alt fra staticitet. Den inerti, som teknologien skaber, er netop i strid med det, der er indskrevet i vores genetiske aftryk.

Således, hvis der er en enhed, der har bidraget til at formere vores kontrolmuligheder med et minimum af bevægelser, er det mobiltelefonen. Mere end telefoner er autentiske centre, hvorfra vi kan forbruge indhold, men også producere og dele det med det samme. Disse små enheder, teknologiemballager, kan blive store allierede, men også en af ​​de største farer, der lurker.

Ensomhed: Den første smerte forårsaget af teknologi

Fordelene ved teknologi, vi kender alt hvis kun fordi vi nyder dem. Men dens mest konfliktfulde punkter er mindre synlige, da de er nedsænket i dens brug, er disse diffunderet i vores egen krogs væg.

Den første teknologiske smerte er uden tvivl ensomheden. Muligheden for at tale med en lang liste over kontakter og umuligheden af ​​at gøre det ved at dele udseende. Ved anvendelse af øjeblikkelig messaging "Hvordan har du det? Godt "," Hvordan har du det? Træk "" Hvordan bærer du det? Godt "Du ved sikkert hvad jeg mener.

Denne ensomhed er ny, en konstant variant og fortsætter med at være alene blandt mange mennesker. Hver enkelt fokuserede på deres bekymringer. Nogle bekymringer, der koster mere at udtrykke uden ansigt, uden mime og uden tid.

Den første teknologiske smerte er uden tvivl ensomheden. Muligheden for at tale med en lang liste over kontakter og umuligheden af ​​at gøre det ved at dele udseende.

Immediacy, en dobbeltsidig mønt

Den anden teknologiske smerte har at gøre med umiddelbarhed eller muligheden for umiddelbarhed. Af den umiddelbarhed, der kræver en transcendent samtale, der ikke eksisterer fordi lytteren ikke er fokuseret på den.

Det har at gøre med følelsen af ​​at nogen kan komme og kræve det øjeblikkelige øjeblikkelig, fordi de forstår, at det, de har fortalt, er vigtigt nok til at lamme dit liv. Forhandlingerne er ophørt med konsensus. De starter ikke længere ad gangen og et sted hvor de begge har tid, men de er begravet under et øjeblik, der forgiftes af forstyrrelser og opgaver parallelt.

En umiddelbarhed forgiftet af forstyrrelser og opgaver parallelt.

Automatikken til at dræbe kedsomhed med skærme

Den tredje teknologiske smerte har at gøre med vores mime. Tidligere vi er bedre i stand til at identificere, når en person bliver keder sig, fordi han ubevidst trækker telefonen ud. Telefonen ophører således ikke til at være informant, eksekutoren af ​​vores sincericide.

"Du kan fortsætte med at tale, at jeg hører dig, ehhh" God, Jeg kan fortsætte med at gøre det, men jeg har intet ønske om at konkurrere mod den kontraption, du har i dine hænder. Jeg er klar over, at du i den forbindelse vælger indholdet (derfor vil det altid være interessant for dig), og at det, jeg deler med dig, tværtimod ikke må være.

Det er så, når den anden person fortsætter med at tale med meget lidt begær og antager nederlaget. Det er heller ikke mærkeligt, at efterligne hans følges opførsel, og at protokollen begynder at forløbe midt i en blændig aftale, hvor forbindelsesmulighederne er brudt.

Kunstig kommunikation

Den fjerde smerte i teknologi er kunstig kommunikation. For eksempel skal emoticons forsøge at forsyne manglen på et ansigtsudtryk på en eller anden måde. Men blandt de mange forskelle mellem de to varianter er der en, der er særligt relevant.

Det mener jeg i ansigtet er der en del af ubevidst udtryksevne. For eksempel, når vi smiler oprigtigt, er der visse rynker, som vi ikke kan provokere, når vi vil simulere det smil. dog, i brug af humørikoner er de falske og de simulerede identiske.

Desuden er det ikke længere, at udtrykket selv med humørikoner har en meget mere bevidst del, er det selv de mest ægte udtryk gennem humørikoner kan forstås som en strategi for bevidst manipulation: "Personen lægger et trist ansigt på mig, ikke fordi jeg er ked af det, men fordi han vil give mig sorg og dermed få noget fra mig". For eksempel mere opmærksomhed.

Lad os bruge teknologi, lad os nyde det, men lad os ikke glemme de gode kommunikative vaner, som vi plejede at nyde, og at vi begynder at tabe mellem kontroller, flamenker og ansigter med malede kinder. Forførende, men kolde former; Umiddelbare former, men uden hud.

Hvordan påvirker de humørikoner vi bruger, vores hjerne? De er blevet en del af vores liv og er blevet en uvurderlig hjælp til at udtrykke os selv. Men hvilke virkninger har emoticons virkelig? Læs mere "