Hvorfor er der folk, der vender sig mod de grupper, de tilhører?

Normalt ud over vores personlige identitet, som gør os unikke, vi har sociale identiteter, som vi deler med flere mennesker. Disse sociale identiteter kan være små grupper eller udvidede grupper og derfor større. For eksempel er Pablo i en studiegruppe på universitetet, så blandt hans sociale identiteter er det en universitetsstuderende, en filosofes og hans studiegruppes..

Alle disse sociale identiteter deler egenskaber og kan placeres inden for hinanden. Den udvidede identitet ville være den af ​​en universitetsstuderende, da universitetets kategori omfatter tusindvis af mennesker. Kategorien af ​​filosof, karriere, som Pablo studier, ligger inden for universitetet, men omfatter færre mennesker.

Denne kategori omfatter igen folk der er uden for universitetskategorien. Endelig omfatter den kategori, der definerer din studiegruppe universitetsstuderende og filosoffer. Derfor definerer denne kategori en mindre og nedsænket social gruppe inden for andre større grupper.

Pablo's liv

Som det ses i eksemplet, har Pablo mindst tre sociale identiteter. Pablo føler at han er medlem af tre forskellige grupper og deler nogle karakteristika ved disse grupper med andre mennesker. I øjeblikke i en af ​​disse identiteter bliver mere fremtrædende, vil Paulus have mere i tankerne normerne og værdierne i gruppen, så på en eller anden måde styres deres adfærd af gruppen.

Når en gruppe bliver udadvendt, vil de andre miste relevans, ligesom deres personlige identitet. Derfor, når det kommer til meget forskellige grupper, vil vi se, hvordan folk kan komme til at tænke og handle på meget forskellige måder. I tilfælde af Pablo, da de tre grupper ligner meget, er der ikke meget variation i deres ideer og gruppegangsførsel.

Gruppernes salighed vil være tydelig ved forskellige lejligheder og afhængigt af omstændighederne i hvert øjeblik. For eksempel tilhører gruppen, som folket interagerer med i øjeblikket, eller eksistensen af ​​en trussel mod en af ​​disse grupper. Hertil kommer, at denne salience af en specifik gruppe mod andre også vil tjene personlige interesser. Pablo vil vise identiteten af ​​den gruppe, der interesserer dig på det tidspunkt, der interesserer dig.

Når Pablo går ud for at feste med sine venner, der studerer fysik, som ikke kan lide filosoffer, vil han identificere sig som universitetsstuderende: hans interesse er at passe ind i gruppen. Tværtimod vil han i løbet af klassepauserne identificere sig med en filosof, da han er omgivet af studerende af dette emne.

Disse ændringer tjener psykologiske behov. Hovedsagelig søger Pablo at føle sig som medlem af en gruppe. Han ønsker at føle, at han er integreret og at øge følelsen af ​​at han er et vigtigt og elsket medlem af de grupper, som han værdsætter sin tilhørsforhold. Hvis han viste sig med sin sociale identitet som en filosof med sine fysiske venner, ville de måske ikke byde ham velkommen med en sådan entusiasme.

Ahmads liv

Selv om Pablo kunne lide stress og depressive symptomer, hvis hans gruppe forladte ham eller hans medlemmer ikke accepterede ham, da alle hans sociale grupper er integreret blandt dem, skulle Pablo ikke have noget problem. men Denne balance mellem identiteter er til tider mere kompliceret end det ser ud til. Vi vil udvikle disse to ideer med et eksempel nedenfor.

Tag Ahmad som et eksempel. Ahmad blev født i samme land som Pablo, Argentina, og studerer også filosofi og er i samme gruppe af studier som Pablo. Forskellen er, at Ahmads forældre har en algerisk nationalitet. Ahmad har de samme sociale identiteter som Pablo, men der er mennesker der ikke tænker sådan. Da Ahmads forældre bekæmper den muslimske religion, anses Ahmad for at være muslim, selv om han ikke omfavner nogen religion.

Den kendsgerning, at de andre filosoffer kalder ham "den arabiske" får ham til at føle sig forkastet af sin sociale gruppe, filosofernes og i forlængelse af universitetsstuderendes. Ahmad, selv om han er universitetsstuderende og studerer filosofi, føler ikke, at han tilhører disse grupper, da nogle medlemmer af disse grupper, det vigtigste, afviser ham.

Ahmad føler dog, at han er medlem af sin studiegruppe, fordi hans medlemmer altid støtter ham og tager hensyn til hans holdninger. I tilfælde af at Ahmad argumenterede med medlemmerne af sin studiegruppe, og de besluttede at give det til ham, Ahmad ville ikke have en anden gruppe til at vende sig til, fordi både filosoffer og universitetsstuderende afviser på den ene side og på den anden side deler han ikke heller religion eller kulturen hos sine forældre..

Livet uden for historierne

Disse to historier, på trods af at være opfundet for denne artikel, afspejler situationen for mange mennesker, herunder dig og mig. Selvom forenkling af sociale grupper, der er blevet gjort, kan virke absurd, kan livet undertiden være mere absurd.

Således føles mange europæiske børn af indvandrere f.eks. Ikke i deres nationale gruppe, men de kan placeres i mindretals religiøse eller etniske grupper. Når angrebene på disse religiøse grupper er stærke, når de ikke er i stand til at tage tilflugt i den nationale gruppe, kan reaktionen være defensiv og endda komme frem til brugen af ​​volden.

Giv flere muligheder, så de kan tilhøre flere store grupper, kan være en god måde at integrere folk på. Tværtimod, at trække deres støtte fra minoritetsgrupper kan føre dem til at skabe stærke afhængigheder, som vil ende med at eksplodere, hvis disse små grupper fejler dem.

Vi lever i en kultur, der kender meget, men ved at vide lidt. Studer dine børn mange timer, men ser ikke frugterne? Har du studeret ting, hvis anvendelighed du ikke ved? Kultur og træning er ikke synonymt. Læs mere "