Den sociale identitet af os selv inden for en gruppe

Hvad tror du, hvis jeg fortæller dig, at der i vores sind er mere end en jeg? Enhver kunne tro, at han er et unikt individ med principper modnet af ham og en personlighed, som adskiller ham fra andre. Men i så fald, hvorfor, når vi ser en gruppe mennesker, synes de at opføre sig mere homogent, end hvis de gjorde det særskilt? Hvorfor opfører nogle mennesker sig radikalt anderledes, når de er i en gruppe? Det er her, hvor social identitet kommer i spil.

Teorien om, at hver enkelt af os har en unik personlig identitet, der definerer og styrer vores adfærd er attraktiv og ikke helt misforstået. Men når vi sætter social interaktion i ligningen, kan vi se det ved mange lejligheder virker vi meget anderledes end hvad vores personlige identitet kunne forudsige.

Vi kunne forklare denne mangel på konsistens, konsistens eller konsistenstænkning, at gruppen får os til at tabe kontrol og omdanne os til sejlbåde, der rejser efter resten af ​​gruppen uden at spørge os selv skæbne, men det ville være en fejl at tænke på. den ikke handler i overensstemmelse med vores personlige identitet betyder ikke, at vores adfærd ikke har mening eller har en mening, der nødvendigvis er efterligningen af ​​gruppeadfærd.

Men hvordan er det muligt at handle imod, hvad vi er, er sammenhængende? For at forstå dette skal vi vide, hvad der sker, når vi er en del af en gruppe. I denne forstand, Nøgleprocessen for at forstå det er selvkategorisering.

Hvad er selvkategorisering?

Under selvkategorisering vores hjerne er fast besluttet på at kategorisere os som medlem af gruppen. For at gøre vores opfattelse af os selv er ændret for at fremhæve lighederne med andre personer i vores gruppe og øge forskellene med personer fra andre grupper, hvilket fører til en stærk følelse af gruppemedlemskab.

Disse ændringer i opfattelsen af ​​os selv vil skabe en ny identitet, en social identitet, hvor vi ikke længere er et enkelt individ, nu er vi en del af en gruppe. Således har de adfærd, der tidligere ikke havde sammenhæng med vores personlige identitet, nu det med vores nye sociale identitet.

Som et eksempel for at forstå ovenstående kan vi observere soldater, der dræber andre mennesker eller endog dør for deres land. Chancerne er du personligt er imod at såre nogen anden, og de ønsker at leve over det hele, men når de er i den militære kontekst lægge deres personlige identitet og nu er de alle deler den samme sociale identitet.

Nu er soldaten "medlem af sit hjemland", som fører ham til at gøre adfærd mere i overensstemmelse med sin nye identitet. En identitet, der retfærdiggør eliminering af dem, der forhindrer deres land og endda ofrer for det, da de som personer kun er en del af en større helhed.

Ideensocialt liv

Med teorierne om social identitet og selvkategorisering (oprindeligt foreslået af psykologerne H. Tajfel og J. C. Turner), vores identitet holder op med at være noget unikt og stabilt og sker for at være noget flere og dynamiske.

Denne identitet, der er dannet af et sæt af underidentiteter, vil blive tilpasset kravene til situationen. Således tider vi fungerer som vores personlige identitet som selvstændige individer, andre gange vi categorizaremos som en del af en gruppe og bort vores interesser til at handle på vegne af gruppen: når vi ændre, og vi ændre definitionen af ​​os selv, drej , vi ændrer også vores mål og værdier.

Det næste spørgsmål vi kunne stille os selv er: og hvorfor sker det? Hvorfor forlader vi vores personlige identitet og danner en social identitet baseret på den gruppe, hvor vi har kategoriseret os selv? Når vi søger svaret på hvorfor nogle sociale processer sker, er det let at gå til evolution og tilpasning.

Det store flertal ved det Mennesket er et dyr, som i de første måneder er meget afhængigt af de mennesker, der tager sig af det, både fysisk og mentalt. På den måde er det, der har gjort det muligt for os at overleve som en art, i høj grad vores evne til at organisere os i komplekse samfund. Endelig kan vi sige, at processerne med selvkategorisering og social identitet letter på en vigtig måde den gode forvaltning af disse komplekse samfund.

Forestil en verden, hvor hver person havde sin unikke og uforanderlige personlige identitet, det er let at forudse, at grupperne bliver kaotiske. Individuelle interesser vil i høj grad påvirke koncernens funktion, hvilket ville føre til en adaptiv individualisme, i betragtning af at vi er sociale dyr, og vi har brug for grupper.

Refleksion om social identitet

Til sidst vil jeg gerne stille et spørgsmål: Er social identitet og selvkategoriseringsprocesser gode -fordi de giver os mulighed for at tilpasse sig vores miljø på en effektiv måde- eller de er dårlige - fordi takket være dem bliver vi væsener, som ændrer mål og værdier, og vi holder op med at være sammenhængende med os selv-?

Faktisk er dette er en meningsløs spørgsmål, forsøge at gøre moralske domme om dette er som at bede om tyngdekraften er godt eller dårligt: ​​vi taler om naturlige processer, der sker bare. Dog gerne vide alvor fortæller os er det bedst at holde sig væk fra klipperne, vel vidende, hvordan social identitet virker bør også holde sig væk fra den fare, der truer.

For eksempel, blandt disse farer er blinde for en myndighed lydighed, etnocentrisme, deindividuation, diskrimination af grupper ... Sandheden er, at hver af disse farer er omgivet af så mange modulerende variabler til at forstå i dybden brug en artikel udelukkende henvist til hver enkelt af dem (du kan udvide oplysningerne med linkene).

Spørgsmålet, som jeg lader dig reflektere over, er: nu hvor vi kender processerne for selvkategorisering og social identitet, Hvad kan vi gøre for at undgå de farer, som dette genererer?

Ved du, hvilken social indflydelse er, og hvordan det påvirker os? Social indflydelse opstår, når følelser, meninger eller adfærd påvirkes af en anden person eller gruppe af mennesker. Læs mere "