Konstruktivisme hvordan bygger vi vores virkelighed?

I lang tid har filosoffer og forskere spurgt hvordan vi opfatter virkeligheden og hvordan vi erhverver viden. I denne artikel skal vi tale om en af ​​de stillinger, der svarer til disse spørgsmål, konstruktivisme. Den contruktivistiske teori giver os en interessant vision, når vi står over for psykologiens undersøgelse.

Før du taler om konstruktivisme i sig selv, Vi skal gennemgå hans historie for at forstå, hvor denne position kommer fra. Leder du efter enkelhed i udstillingen, vil vi forsøge at hæve det langs to forskellige ruter: baggrunden på erhvervelse af viden og baggrund på opfattelsen af ​​virkeligheden.

Hvordan erhverver vi viden?

Hvor kommer vores ideer og mentale repræsentationer fra?? De klassiske teorier, der forklarer dette spørgsmål, er grupperet i to strømme: empiricism og inateness

Empirisme er baseret på den forudsætning, at al vores viden er givet af erfaring. Selv den mindste og enkleste idé ville blive givet af vores miljø, for senere at blive fanget af vores hjerne og lært.

Antagelsen af ​​denne holdning er, at viden er helt udenfor emnet, og dette går efter hans mening: det kan komme fra andre eller fra virkeligheden selv, som emnet ville kopiere. Empirisme er en teori, der er meget i overensstemmelse med sund fornuft og har inspireret psykologiske strømme, såsom behaviorisme.

Innatismo er født, fordi empiricismen virker utilstrækkelig. Mens vi kunne acceptere, at meget af den viden, vi har erhvervet fra udlandet, er det et faktum, at vi er født med visse bestemmelser, såsom at bruge en sofistikeret sprog vedrører.

så, uskyldsdelen af ​​postulatet, at der er viden eller programmer, der ikke er erhvervet gennem erfaring. Denne viden - eller programmering - ville for eksempel være dem, der er meget nødvendige for at organisere vores erfaring (kategorier af rum, tid, nummer ...).

Problemet, som inateness udgør, er, at det bliver kort, når det kommer til at forklare, hvordan sådan viden opstår, eller hvorfor de opstår på forskellige tidspunkter, og frem for alt hvorfor er der individuelle forskelle. Konstruktivisme søger at løse dette problem sammen med de problemer, som empiricismen også synes at præsentere.

Konstruktivisme starter ud fra princippet om, at erhvervelsen af ​​viden er resultatet af en løbende interaktion mellem virkelighed og emne. Den enkelte er som en intuitiv videnskabsmand, indsamler data om hans virkelighed og skaber fortolkninger om sit miljø. Disse fortolkninger ville hjælpe os med at skabe vores egen verden og bruge den som grundlag for følgende fortolkninger.

Hvordan opfatter vi virkeligheden?

Dette har også været et af de store spørgsmål, og der er opstået en lang række mulige løsninger. Det mest intuitive svar og det første, som historien viser os, er realisme. Fra denne position mener vi, at vi får en eksakt kopi af virkeligheden, det vi ser, hører og rører, er præcis det vi opfatter og alle individer opfatter det ligeligt.

Realismen faldt hurtigt under sin egen vægt, mange filosofer indså, at sanserne ikke opfattede virkeligheden på en perfekt måde. Descartes og Hume kom endda til at sige, at det var muligt, at der ikke var nogen realitet bag sanserne. Her er en anden mulig løsning, sanserne giver os en upræcis afspejling af virkeligheden. Vi ser ikke længere virkeligheden direkte, denne forudsætning siger, at det vi ser er en skygge af virkeligheden.

Alligevel kan vi observere nogle mangler i denne sidste forklaring. For eksempel, selv om vi alle har de samme sanser, opfatter vi ikke alle det samme i samme situation. Det ser ud til, at virkeligheden skifter efter den person, der ser på den. Det er her, hvor konstruktivisme fortæller os, at vores opfattelse ikke blot er en refleksion, det er noget mere komplekst.

Konstruktivistiske teorier fortæller os, at sanserne giver os information om virkeligheden, men det er for kaotisk for vores hjerne. Derfor skal hjernen strukturere det for at behandle disse oplysninger, og for det kategoriserer den al den ustrukturerede information i begreber og fortolkninger. Med denne bekræftelse bliver virkeligheden utilgængelig for os.

Konstruktivisme og fritidskonstruktivisme

Sammenfattende, vi kan forstå konstruktivisme som et epistemologisk postulat. I hvilke vi er aktive agenter for vores opfattelse, modtager vi ikke en litteral kopi af verden.

Det er vi gennem vores opfattelser, der giver form til verden, der er inde i os, men også udenfor. Nu, hvis hver enkelt af os er en aktiv person, som konstruerer sin virkelighed, hvordan er det muligt, at alle mennesker har en meget lignende vision af virkeligheden??

For at finde svar på dette kan vi henvende os til psykologen Vygotsky og hans sociokonstruktivistiske teori baseret på kultur. På trods af at alle bygger deres verden, er vi alle født i et samfund og en kultur, der leder os. Når den bliver født nedsænket i en kultur, styrer dette ikke kun vores fortolkninger, men også vi låner fra det en mangfoldighed af konstruktioner. Et bevis for dette er, at vores realitetskonstruktioner ligner flere mennesker fra vores kultur end med folk fra fjerntliggende lande..

Konklusionen der ligger til grund for dette er, at alle ideer, viden og teorier er sociale konstruktioner. Virkeligheden er fremmed for os, selv fysiske love ville indgå i social konstruktion i en fælles begrebsmæssig ramme. I dette aspekt ville videnskaben ikke længere forklare virkeligheden, men begivenhederne i vores fælles realitetskonstruktion.

Disse postulater har i en vis grad været en revolution i psykologi og andre videnskabers historie. Takket være sociokonstruktivisme har mange områder af psykologi helt ændret paradigmet og udvidet sit spektrum. Det spørgsmål der kan opstå nu er: Konstruktivisme er det rigtige svar eller har vi stadig meget at vide?

Kraften til intuitiv intelligens Intuition har stor vægt på mennesket. I dag forklarer vi nøglerne for dig at udnytte din intuitive intelligens. Læs mere "