Hvordan kunne den jødiske holocaust være kommet?

Der er billeder, der er et bevis på det onde niveau, som et samfund kan nå. Enhver der svarer til nazistiske tyskland, hvor en jøde eller en gruppe mennesker af denne religion optræder, kan være et perfekt eksempel på denne grusomhed.

Men spørgsmålet ophører ikke med at forstyrre, hvad førte et formodentlig civiliseret samfund til at støtte eller ignorere en sådan dehumanization grad?? Hvordan kunne han komme til at give sig den jødiske holocaust?

Der må ikke være større medfølger af umoral, end resten af ​​ligegyldigheden og at denne ligegyldighed er beskyttet af en lang række fænomener forklaret af psykologi.

I lyset af rædsel og impotens er det nødvendigt at etablere strategier for kamp og forklare visdom uddraget fra en historisk begivenhed som monstrøs og umenneskelig som dette.

Hitler: en mand dybt frustreret

En spændende begivenhed for den kontrafaktuelle historie (den der taler om hvad der kunne have været og ikke var) er at antage Hvad ville der ske, hvis Adolf Hitler ikke var blevet afvist af Wien School of Fine Arts to gange (i 1907 og 1908). Skolen udelukket ham og fremhævede den kendsgerning, at den unge var ramt af "manglende evne til at male".

At afvise en institution, som han betragtes som fortjent og overlegen, beskadigede Hitlers allerede skadede ego. Adolf rettet sin vrede mod den jødiske verden, holde dem ansvarlige for alle de ulykker i Tyskland, og implicit af deres egne, i betragtning af at nogle fælles ågerkarle og forrædere bragt til ødelægge hans race, den "ariske race".

En diskurs baseret på stereotype, fordomme og diskrimination

Vi kan sige, at Hitler og hans tilhængere spillede deres kort godt, men hvis tyskland endnu ikke havde betalt prisen for at have mistet første verdenskrig, ville historien have været anderledes. En omkostning, der antog stort set hele landet, og det antog, at alt produkt af arbejdet var bestemt til at betale gælden.

I betragtning af straffens impotens, Tyskland havde brug for nogle skyldige i deres nederlag, der kunne besejre, at genoprette en del af sin stolthed. Hitler og hans følgesvende i hans budskab var klart at påpege, og langt de fleste tøvede ikke med at massakrere de mennesker, der nazistpartiet havde placeret et mål.

Hvad ville være et af de største folkemord i historien blev opført som helten og frelseren af ​​folket i en ensartet, enkel og direkte tale. I en propagandakampagne skabt af Joseph Goebbels og ville være nøglen til sejr nazismen blev 11 principper designet til at forklare det tyske folk det problem, der eksisterede med den jødiske verden.

Endnu en gang markerede magten med at forklare og kende den sociale adfærds funktion (bortset fra individet) historiens forløb. Endnu engang tjente viden og efterretninger ondskab, provokere den jødiske holocaust.

Eksperimenter, der hjælper os med at forstå den jødiske holocaust

I folkemordet er der en pervers proces af valg af mennesker baseret på kriterier som race, religion eller politiske overbevisninger; i dette tilfælde alt hvad der havde at gøre med den jødiske verden. Uanset hvor meget, deres liv betyder ikke noget, eller endog deres lidelse betyder noget, fordi jo større denne større er den formodede hævn.

Hvis man antager dette onde, er det svært, men det er endnu mere ubærbart at opholde sig i ligegyldigheden for dette folkedrab. Hvordan kunne millioner af mennesker i det gamle Europa have været tortur, overbefolkning og systematisk død? Et Europa, der i teorien havde kæmpet for frihed i de foregående århundreder, og hvor illustration og kultur syntes at have sejret.

Dehumanisering i et ekstremt og fjendtligt miljø

Philip Zimbardo designet et eksperiment til undersøg miljøets indflydelse på individets adfærd. Mange mennesker, der havde handlet som fængsler, som var blevet spurgt, efter at de havde mistet krigen, hvorfor de gjorde det, svarede, at de blot adlyder ordrer.

Med andre ord, de de var klar over, at de blot udøvede deres rolle, uden at undre sig om det var rigtigt eller forkert.

At forstå, hvordan dette var muligt, Zimbardo valgte 24 frivillige universitetsstuderende og opdelte dem i to grupper. Begge var til at leve i et simuleret fængsel, men med en subtil forskel: medlemmerne af en gruppe skulle være fangevogtere og andre gruppemedlemmer skulle være fanger.

Ikke engang to dage var gået, hvornår i gruppen af ​​vagter begyndte at observere adfærd af ydmygelse hen imod kolleger, der ikke havde gjort noget for dem. Disse adfærd blev således så udbredt og så nedværdigende, at eksperimentet varede kun en uge, da det var planlagt til to.

Zimbardo lykkedes, simpelthen ved at give en rolle, at normale universitetsstuderende på mindre end en uge ville blive virkelige torturere. Forestil dig, hvad de kunne gøre med nazistiske fangevogtere folk, der ikke tror det, fordi de simpelthen havde tildelt et nummer i stedet for et navn, og som blev anset for at skyde skylden for deres ulykke.

Dette eksperiment viste det i en ekstrem situation og med et overskud af magt kan nogen af ​​os vise uønsket adfærd før andre, noget der ligner hvad der skete i nazistiske koncentrationslejre med vagter og fanger.

Den blinde indsendelse til myndighed

Stanley Milgram var også interesseret i hvad der skete under den jødiske holocaust og han undrede sig også over, hvordan der var blind lydighed mod de umenneskelige forslag fra nazistiske ledere af tyske soldater, der aldrig havde vist voldelig opførsel.

I Milgram-eksperimentet var der tre figurer, to "compinchadas" og en anden var det eksperimentelle emne. Rammen var som følger: En formodentlig eksperimenter havde udtænkt et eksperiment, der havde til formål at kontrollere effektiviteten af ​​straffe i læring. Sådanne straffe var angiveligt udledninger givet gennem en maskine og det reelle mål med eksperiment, selvfølgelig falsk.

Men med denne undskyldning han bad forskellige eksperimentelle emner, som havde frivilligt, at straffe en "kompis" fra eksperimenteren selv hver gang han undlod at stille nogle spørgsmål, der skulle stilles.

Eksperimenteren, for at kontrollere den antagne afhandling, han bad de frivillige om at øge spændingen af ​​straffen udledning, Efterhånden hver gang traineesne fejler.

Disse lærlinger var selvfølgelig gode skuespillere, og hver gang frivillig gav ham en formodet udledning af en højere spænding skreg og skreg de mere. På denne måde, de frivillige kom for at levere spændinger, der ville have afsluttet lærlingernes liv.

Hvordan var det muligt for normale emner at ende med at dræbe mennesker mod hvem de ikke havde noget? Simpelthen fordi det faktum, at der var en figur, de betragtes som autoritative - eksperimentet - havde fået deres personlige etik at blive ophævet. På den anden side sagde mange også, at de havde underskrevet en forpligtelse i begyndelsen af ​​eksperimentet for ikke at opgive det, og det var det, de gennemførte.

fint, spændingen af ​​udledningerne steg gradvis op, så måske mange af dem, der nåede højest spændingsafladning, ikke ville have givet det, hvis det var unikt. På skalaen var denne download dog kun lidt stærkere end den foregående.

så, mange tyskere forseglede også deres engagement i årsagen, I begyndelsen var nazismens grusomhed ikke så stor. På den anden side, de også sluppet af deres personlige etik at være underlagt deres overordnede, folk, der en eller anden måde, da han forsøgslederen i Milgram-eksperimentet, blev de også betragtet myndighed tal.

Den lærde hjælpeløshed af jødiske fanger

Martin Seligman ønskede at studere, hvordan det var muligt, at den jødiske holocaust var sket, da de fangede i koncentrationslejre var langt bedre i antal til deres fængsler, og en velplanlagt og organiseret revolution ville have forhindret fortsættelsen af ​​folkemordet.

Seligman i hans forsøg udsatte to hunde låst i store bur til lejlighedsvis elektriske stød. Et af dyrene havde evnen til at betjene en løftestang med næseputten for at stoppe denne udledning, mens det andet dyr ikke havde nogen midler til at undgå denne udledning.

Da denne anden gruppe hunde fik mulighed for at undslippe downloadsne, dyrene forblev stille uden at vise noget svar. Denne tilstand af inaktivitet blev forklaret af fænomenet lært hjælpeløshed.

Læret hjælpeløshed består netop i en tilstand, hvor emnet ikke forsøger at undslippe eller undgå aversive stimuli -i dette tilfælde var det downloadsne, men det kunne være andre - selvom jeg har mulighed for at gøre det. Tidligere erfaringer har lært dem, at uanset hvad de gør, kan de ikke undgå, hvad der sker med dem.

Hvad sagde Freud om Hitler, da han kun var et barn? Med 6 år viste Hitler allerede symptomer på mental ubalance, og hans familie, Eduard Bloch, besluttede at konsultere sagen til Sigmud Freud. Læs mere "