Hvad er sund fornuft? 3 teorier

Sund fornuft er, hvad vi mener, når vi vil tale om den viden, vi alle deler. Hvad vi anser grundlæggende og tydelige, konklusioner, som vi ankom næsten automatisk, når vi forsøgte at analysere, hvad vi opfatter.

Men i sandhedens øjeblik det er svært at forstå præcis, hvad der er sund fornuft. Vi vil diskutere dette i denne artikel.

• Relateret artikel: "De 8 overlegne psykologiske processer"

Hvad er sund fornuft?

Der er flere måder at definere filosofisk hvad er sund fornuft. Lad os se dem.

Aristoteles

For eksempel tilskrev Aristoteles det for vores evne til på en næsten identisk måde at opleve de samme sensoriske stimuli, når de målretter mod vores sanser. Når nogen hører en grens revne, når den går i stykker, opfatter det samme som enhver anden person ville have opfattet i stedet.

I en vis forstand, betyder det, at vi alle deler den måde for at føle konsekvenserne for miljøet har på os, men kun hvis vi taler om mere specifikke og mindre abstrakt end vi lever i dag til dag aspekter: smagen af ​​kaffe , udsigten fra en balkon osv..

Men som vi skal se, andre tænkere brugte begrebet sund fornuft at hævde, at ud over sanserne, vi alle har en fælles psykologisk matrix, der kritisk kan analysere og udtrække forskellige ting som idéer fra denne. For eksempel, hvis en lastbil skynder sig mod os, er det presserende at flytte væk.

René Descartes

For denne berømte franske filosof var sans fornuft det, der virker bro mellem det rationelle og immaterielle, der ifølge ham styrede kroppen og den fysiske verden, sammensat af den menneskelige krop og alt, der omgiver det i tid og rum.

Således, mens sundt fornuft tillader det åndelige væsen at vide, at der eksisterer en fysisk virkelighed, gør den ufuldkomne i denne fysiske verden det samme, at den ikke er direkte forståelig, og at rationalitet er nødvendig for at forstå det. Sund fornuft er godt, en grundlæggende forestilling om, at der er ting der eksisterer og ting der sker, men det er en meget vag viden, hvorfra vi ikke kan udtrække store sandheder, der er i stand til at give mening til hvad der sker med os. Vandet våben, solen skinner ... den slags ideer er dem, der stammer fra sund fornuft.

• Måske er du interesseret: "René Descartes værdifulde bidrag til psykologi"

pragmatikere

Pragmatikeren filosofi opstod i den angelsaksiske verden siden det nittende århundrede har skabt en række tænkere, der har tendens til at argumentere for, at den fælles senido er simpelthen et sæt af overbevisninger om praktiske og basale dag-til-dag aspekter, som er nyttige til at fungere i dem. Således er sund fornuft ikke defineret så meget af dets nærhed til sandheden, som af konsekvenserne af at tro på visse ideer.

I teorien kan en idé bringe os tættere på sandheden, og samtidig finder vi det uhensigtsmæssigt at leve godt og være glad, og i dette tilfælde ville være diskutabel, der udgjorde sund fornuft. Kort sagt, meget af hvad der er eller ikke er sund fornuft afhænger af konteksten, fordi det gør at tro eller ikke tror på visse ting, har forskellige virkninger afhængigt af sted og tid, hvor vi lever. Da de fleste mennesker bor på steder, der deler mange egenskaber og regler, deler mange af os disse ideer.

Myndighedsargumentet

Nogle gange glemmer vi, at brugen af ​​sprog ikke kun tjener til at formidle ideer, men også have effekt, forårsage fænomener. Appel til sund fornuft for at opretholde en ide kan bruges, simpelthen, at efterlade en tro eller mening, der anses for ubestridelig.

Det er i praksis den eneste sikkerhed, vi har om sans fornuft: et retorisk værktøj, der tjener til at gøre det svært for nogen at stille spørgsmålstegn ved vidtgående ideer, som mange mennesker anser for naturligt indlysende. Kort sagt, en måde at forvirre enhver debat på, idet en tros popularitet ikke betyder, at det er godt, sandt eller nyttigt..

konklusion

Sund fornuft er et koncept, vi bruger hver dag for at referere til videnstykker, der synes at være indlysende, at teorien skal være tydelig. , Det faktum, at vi forholder os denne idé med mange erfaringer i dagligdagen er imidlertid, hvad der gør evnen af ​​begrebet til at forklare de tænker på mennesker er ikke meget magtfulde.

Med andre ord, hvis begrebet sund fornuft er problematisk, er det fordi vi tager det for givet at tænke på at ved at leve lignende oplevelser, trækker vi alle sammen lignende konklusioner fra dem. I øjeblikket af sandhed er der intet der garanterer os, at dette er sådan.

Bibliografiske referencer:

• Bernstein, Richard (1983), Beyond Objectivism and Relativism: Science, Hermeneutics, and Praxis.
• Maroney, Terry A. (2009). "Følelsesmæssig fælles sans som forfatningsret". Vanderbilt Law Review. 62: 851.
• Sachs, Joe (2001), Aristoteles På Sjælen og På Hukommelse og Erindring, Green Lion Press.