Hvad er humor? 4 teorier om dens funktion

Siden begyndelsen af ​​den vestlige filosofi har humor været et af de grundlæggende temaer for forskellige tænkere. Men begrebet "humor" blev ikke brugt i den forstand, at vi bruger det nu.

Tidligere var det en del af teorierne, der forklarede de forskellige personligheder og karaktermodeller og endda kroppens væsker. Det var indtil det attende århundrede med udviklingen af ​​moderne videnskab, at begrebet "humor" ændrede sin betydning og begyndte at forholde sig til det sjove, eller snarere begyndte at angive kvaliteten af ​​at være sjov eller sjov.

Næste vil vi se nogle teorier, der har forklaret humor i filosofi og psykologi over tid.

• Relateret artikel: "Brug af ironi og humor i psykoterapi"

Teorier om hvad der er humor

Sikkert når man tænker på ordet "humor" kommer ord som "latter", "komedie", "clowner", "teater", "joke", "smile" til at tænke på, blandt andre begreber forbundet med sjov.

Hvis du spørger os, hvad er humor? sikkert kunne vi definere dette ord som en sindstilstand; en kvalitet af jovialitet og nåde; en vilje til at gøre noget (f.eks. "Jeg er ikke i humør"); eller en personlighedstegn ("har en sans for humor").

Sidstnævnte har dog ikke altid været tilfældet. Med den konstante udvikling af filosofi og videnskab har vi gennemgået forskellige forståelser om humor, som går fra pejorative konnotationer til helbredende potentialer. Herefter ses 4 af de teorier, der har forklaret humor gennem tiden.

1. Humor som en hindring for grunden

En af de første til at bruge udtrykket "humor" i forbindelse med sjov var Henri Bergson i 1890 i en bog, hvis titel var latter. Men undersøgelser af humor var ikke meget til stede i samme periode. Faktisk, Fra klassisk filosofi til begyndelsen af ​​det tyvende århundrede var humor blevet betragtet som noget negativt.

I overensstemmelse med tankemodellerne, der gav overvejelse af grund over legemet og følelserne, betragtede klassisk og moderne filosofi latter, komedie, humor eller joke som en måde at annullere selvkontroll og rationalitet på..

Ofte betragtes humor som en kvalitet, der skulle undgås, således at mennesket ikke ville blive besejret og modnet af latter. Selv både latter og humor havde været knyttet til det umoralske, den onde eller den ondskabsfulde.

2. Humor som et tegn på overlegenhed

I slutningen af ​​det 20. århundrede begyndte humor og latter at være tegn på overlegenhed, det vil sige de blev betragtet som måder at afspejle følelser af storhed på andre mennesker eller i en tidligere tilstand af os selv. Groft foreslog, at grine til noget eller nogen Først må vi etablere en sammenligning med den nogen. Se derefter efter elementer af humor, der er et tegn på underlegenhed af den anden person eller situation.

Det er da, når latteret udløses for at bekræfte denne underlegenhed og derfor selve overlegenhed. Et eksempel på dette ville være tilfælde af mobning eller verbal mobning baseret på en nedsættende stemning mod den anden person. Med andre ord ville humor have psykologiske komponenter i forbindelse med selvforsvar, selvkompetence, domme, selvværd, selvcentreret blandt andre..

3. Teorien om uoverensstemmelse

I lyset af stigningen i teorien om overlegenhed fremkommer teori om uoverensstemmelse. Mens man sagde, at grunden til latter var følelser af overlegenhed, antyder den anden, at det er snarere en effekt af at opfatte noget uoverensstemmende. For eksempel noget der går imod vores værdier eller vores mentale ordninger.

Denne teori teori humør har efterfølgende skabt forklaringer om "latter af nerver", som er manifesteret i situationer, der synes uventet, ubehageligt, absurd eller endda irriterende, men forekommer i en sammenhæng, hvor vi kan ikke klart udtryk for disse følelser . Gennem humor og latter lader vi os se uoverensstemmelsen eller ubehag, som situationen skaber os.

Et andet eksempel på dette kunne være politisk humor. I lyset af uoverensstemmelsen af ​​holdninger, ideer eller offentlig adfærd hos mennesker, der indtager stillinger med politisk repræsentation, Det er almindeligt at reagere gennem humor, sarkasme, ironi, latterliggørelse, karikatur. På denne måde har humor en vigtig politisk værdi: det giver os mulighed for at udtrykke vores uenighed på en samfundsvurderet måde, og det er let at dele og distribuere blandt forskellige mennesker.

4. Teorier om humor som helbredelse og velvære

En af de mest repræsentative teorier om humor, både i filosofi og i psykologi og endda fysiologi, er teorien om trivsel, lindring eller helbredelse. Bredt antyder, at humor (den klareste fysiske / muskulære effekt er latter), har effekter på nervesystemet og tillader forskellige spændingsniveauer at blive afladet. Sæt en anden måde, humor og latter de har potentiale til at frigive akkumuleret nervøs energi.

Overfor teorien om overlegenhed, som talte om små funktionelle elementer til sameksistens; denne teori, at humor også har vigtige komponenter i adaptive termer.

Bl.a. har sidstnævnte været meget til stede i udviklingen af ​​forskellige psykoterapeutiske strømme. Selv latterterapier er blevet genereret, hvis anvendelser og applikationer er meget forskellige.

Bibliografiske referencer:

• Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. og Kirsh, G. (2006). Humor er ikke altid den bedste medicin: specifikke komponenter i sans for humor og psykologisk velvære. International Journal of Humor Research, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
• Monrreall, J. (2016). Humorens filosofi Stanford Encyclopedia of Philosophy. Hentet 3. oktober 2018. Tilgængelig på https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.