Plato teorien om ideer

Det siges ofte, at Sokrates var far til den vestlige filosofi, som vi forstår det i dag, men disse fordele tjente ikke til at formørke hans disciples bidrag Platon.

Denne athenske, født i århundrede a. C., begyndte at være interesseret i at fortsætte med at udvikle den moralske filosofi, der havde karakteriseret sin lærer, men Han endte med at skabe noget meget anderledes, centreret om karakteren af, hvad der eksisterer i stedet for hvad der skal gøres, og hvad der ikke skal gøres.. Dette bidrag er kendt som Platons teori om ideer.

Ideens verden

Platon vendte tilbage til de grundlæggende spørgsmål, hvorfra de præ-socratiske filosoffer gik ud: Hvad er der? Hvordan arbejder kosmos? Den athenske bemærket, at mens de store idealer, der vejleder handlinger mænd, såsom god og retfærdighed, er perfekt og gyldige overalt uanset kontekst, er verden omkring os ændrer sig hele tiden, afhængig af alt der sker i tid og rum: træer vokser og tørrer op, folk bliver ældre og forsvinder, bjerge er modificeret af storme, havet ændrer form afhængigt af vinden osv..

Derudover intet vi kan vide om vores miljø er universelt, da det afhænger af hver persons synspunkt eller endog på de oplysninger, vi har til rådighed. En okse kan ses forholdsvis stort fra fjernt, men hvis vi nærmer os det, kan vi se, at træet, der har sin side, er praktisk talt en busk, og at dyret derfor er ret lille. 

Og på trods af dette, bag de ting, vi ser ud til at være ideer, som vi forstår det kaos af skiftende stof, der gør op i landskabet, hvorigennem vi bevæger: når vi ser et oliventræ ved at det er et træ, og når vi ser en fyr, som er meget anderledes, ved vi også, at det er et træ. Ideerne tjener til at give os mulighed for at tænke korrekt og ikke gå tabt i konstant forvirring, for hvis de er velbegrundede, er de gyldige overalt.

Men ifølge Platon var ideer ikke en del af det samme eksistensplan som det, der omgiver os i den fysiske verden. For ham, når vi ser forskellige typer af stole og genkender dem som sådanne, begrænser vi os ikke til at genkende de fælles fysiske egenskaber ved disse objekter, men snarere Vi fremkaldte en "stolen" ide, der eksisterer ud over dem. 

Materialet består af skygger

Ifølge filosofien i denne Tænker, bag hvert enkelt element i den fysiske verden er der et ideal, den perfekte idé om alt det, der vises i vores sind mere eller mindre ufuldkomment, men absolut ikke komme ud af den materielle verden, fordi tilhører ideens verden, et sted for perfekte, universelle og uforanderlige elementer. Dette begreb er centralt for Platons teori om ideer.

så, den virkelighed, vi opfatter gennem sanserne, er grundlæggende en bedrag for Platon, et sæt dårlige eksemplarer af de elementer, der udgør ideens verden, hver med ufuldkommenheder, der afviger den fra sin sande essens. For eksempel findes de geometriske figurer kun i ideer, fordi der ikke er noget element af naturen, der gengiver: selv de mere eller mindre kugleformede organer såsom bobler eller vanddråber dannes en rigtig kugle.

Sandheden er i ideerne

Platon understregede ikke blot, at der er et uoverstigeligt hul mellem ideernes verden og den materielle ting; også Han forsvarede ideen om, at den sande tilhørte det første rige og ikke til det andet. For at demonstrere dette henvendte han sig til matematik, som de pythagoranske sekter havde gjort: geometriske og numeriske relationer er altid sande i sig selv, uanset hvad der sker i materiens verden.. 

På samme måde, Platon kom til at tro, at sandheden eksisterer ud over hvad vores sanser kan opfatte. Hvis matematik og geometri er sandt, uanset hvad vi kan finde omkring os, skal der være et rige af ideer, hvor alle kan findes. 

Et sted hvor der er den perfekte ide om stol, blomst, flod og alt der findes. Han legemliggjort denne idé i en af ​​hans mest mindeværdige allegorier, kendt som myten om hulen: lige der, men ingen har været i stand til at få adgang til det på grund af de begrænsninger, der indebærer lever i en verden af ​​kropslighed.

De medfødte ideer ifølge Platon

Men Platons teori om ideer stillede et spørgsmål, der ikke kunne ignoreres: Hvordan kan det være at være ideens verden og materialets verden, to separate riger, vi er i kontakt med begge? For at besvare dette startede den athenske filosof fra ideen om at Det, vi identificerer hos vores person, er i virkeligheden kombinationen af ​​to elementer: krop og sjæl.

Vores sind relateret til bevidstheden om os selv og vores evne til at tænke er faktisk en enhed, der tilhører ideens verden, som trods evig er blevet midlertidigt låst i et materielt fængsel (vores krop). 

Kroppen, i mellemtiden, har sanser til at vide, hvad der sker i verden af ​​det fysiske, men er ufuldkommen, let at beskadige og er også underlagt bedrag af optrædener, mens sjælen har grund og, som tilhører ideals verden, har den medfødte evne til at fremkalde elementerne i ideens verden. Til Platon derfor, At vide er at huske ved brug af grund, at få billeder og begreber igen i vores bevidsthed som vi allerede havde båret med os siden vores fødsel og det svarer til et evigt og universelt rige.

Filosofens rolle

Ifølge Platon, Filosofens opgave er at undgå analysen af ​​forekomsten af ​​den fysiske verden, befolket med bedrageriske former, og fokusere på at få adgang til de perfekte ideer gennem brug af grund. Denne funktion udtrykkes også i hans allegorie over den platoniske hul. 

Men det er ikke så romantisk som det lyder: Denne filosof forsvarede en model for politisk organisation, hvor regeringen primært blev udøvet af et oligarki af tænkere og foreslog en stærk adskillelse efter sociale klasser.

Idesteorien er derfor et forslag om, hvad der eksisterer, men også om, hvordan pålidelig viden kan opnås og hvordan denne viden skal administreres. Det drejer sig om både filosofien om ontologi og epistemologi og politik.

Hvad er der tilbage af idesteorien?

I øjeblikket, selv om den platonske filosofi sjældent er forsvaret i akademiske kredse, har den stadig en bemærkelsesværdig indflydelse på vores måde at tænke på.. 

Hver gang vi forestiller os sandheden som noget uafhængig af de hændelser der sker i verden, gengiver vi en del af Platons teori om ideer uden at indse det.