Hvorfor er sociokulturel stimulering vigtig?

Eksperter inden for socialpsykologi har mange gange forsvaret tanken om, at mennesket er et socialt væsen af ​​natur.

Men hvad betyder denne erklæring virkelig, og hvilke konsekvenser kan en mangel i menneskets forhold til sit miljø have på mennesket??

Menneskets behov: hvad er?

Hierarki af behov foreslået af Abraham Maslow blev indført i 1943 som model i en pyramide, hvor er repræsenteret fem typer af behov, der skal opfyldes af mennesker sorteres efter deres kompleksitet og relevans givet i at opnå maksimal vækst etape personale. På basisniveau er fysiologiske behov (mad, for eksempel), efterfulgt af sikkerhedsbehov (beskyttelse af den enkelte), behovet for social accept (tilhørsforhold og kærlighed), de selvværd behov (vurdering af status i sig selv) og , allerede på øverste niveau, behovet for selvopfyldelse (selvoverholdelse).

De første fire slags behov kaldes "underskud", da det er muligt at møde dem på et bestemt tidspunkt, mens den femte er kendt som "nødvendigt", fordi det aldrig bliver tilfredsstille helt, det er kontinuerlig . Når en person opnår tilfredshed med de mest basale behov, øges hans interesse for at imødekomme behovene hos højere niveauer. Denne forskydning mod toppen i pyramiden er defineret som vækstkraft. På den anden side skyldes nedgangen i opnåelsen af ​​de stadig primitive behov på grund af de regressive kræfter.

Behovets tilfredshed

Maslow forstår, at ethvert menneske tilstræber at tilfredsstille behovene hos stadig højere niveauer, Selv om han indrømmer, at ikke alle mennesker ønsker at erobre behovet for selvrealisering, ser det ud til, at det er et mere bestemt mål afhængigt af individets egenskaber. En anden vigtig ide om forfatterens model er, at det fremhæver det eksisterende forhold mellem handling (adfærd) og vilje til at nå forskellige niveauer af behov. Således er de uopfyldte behov de eneste der motiverer adfærd og ikke dem, der allerede er konsolideret.

Som det kan observeres, er alle komponenter i pyramiden af ​​behov hos Maslow-modellen tæt forbundet med den væsentlige relevans, som miljøet udøver på mennesket. Således kan både grundelementets eller fysiologiske elementer som sikkerhed, tilhørsforhold og selvværd kun komme til at blive forstået og givet, når et individ udvikler sig i samfundet (i hvert fald psykologisk adaptivt).

Relevans for miljøstimulering hos mennesker

Talrige undersøgelser har vist, hvordan udviklingen af ​​mennesket påvirkes af biologiske eller genetiske faktorer, af miljøfaktorer og af interaktionen mellem dem. Således moduleres en intern prædisposition af den kontekst, hvori subjektet udvikler sig og giver anledning til en meget særlig konformation af de karakteristika, som det manifesterer, både kognitivt, følelsesmæssigt og adfærdsmæssigt..

Blandt de miljømæssige faktorer, der skal tages i betragtning som afgørende faktorer i den psykologiske udvikling af børn er:

• Barnets forhold til miljøet, de affektive obligationer, der er etableret med de henvisende tal, der er afledt af den adfærd, som kærlighed og omsorg kommer fra dem.

• Opfattelsen af ​​stabiliteten af ​​den omgivende ramme (familie, skole osv.).

Begge aspekter påvirker i høj grad den type kognitive og følelsesmæssige funktion, som barnet internaliserer, kvaliteten af ​​deres kommunikationsfærdigheder, tilpasning til det forandrede miljø og deres holdninger til læring..

Et eksempel på det, der er nævnt i det foregående afsnit, er illustreret af lægen Jean Itards medicinske erfaring med Aveyrons vilde barn. Drengen blev fundet i en alder af 11 år i skoven og observerede i ham en adfærd svarende til et ukueligt dyr. Efter en væsentlig ændring af drengens kontekst kunne han lære visse sociale færdigheder, selvom det var rigtigt, at fremskridtene var begrænsede, da miljøinterventionerne fandt sted i et meget avanceret udviklingsstadium.

Sekundær intersubjektivitet

Med henvisning til det nævnte punkt på de affektive obligationer, også Konceptet "sekundær intersubjektivitet" kan betragtes som relevant. Sekundær intersubjektivitet refererer til det fænomen, der forekommer i spædbørn årligt om livet, og som består af en primitiv form for interaktion symbolsk mellem dette og moderen, hvor to typer af forsætlige handlinger samtidig kombinere: praxical (såsom at påpege et objekt) og de interpersonelle (smilet, den fysiske kontakt med den anden blandt andre).

Et underskud i at opnå denne evolutionære milepæl er bestemt af etableringen af ​​en usikker limning og kan have betydelige konsekvenser som svært at opbygge deres egen symbolske verden, underskud i interpersonel kommunikation og forsætlig interaktion eller udvikling af sådanne stereotype adfærd dem der manifesteres i det autistiske spektrum.

Bidraget fra de økologiske eller systemiske teorier

Et af de vigtigste bidrag i denne henseende har været forslag by-Systemisk Økologisk, teorier som forsvarer relevansen at gribe ikke kun i emnet, men også i forskellige sociale systemer, hvor det interagerer som familie, skole og andre miljøer som f.eks. kvarter, peer-gruppe osv. Til gengæld, de forskellige systemer påvirker hinanden og andre samtidig.

Fra denne systemiske tilgang betyder det, at den enkeltes adfærd er resultatet af forholdet mellem motivet, miljø og samspillet mellem de to parter (transactionality). Systemet er derfor ikke lig med summen af ​​dets komponenter; Det har en anden karakter. Her denne model giver et holistisk syn på menneskelig udviklingsproces, under forudsætning af alle funktionerne i emnet hos spædbarnet stadie (kognitive, sproglige, fysiske, sociale og følelsesmæssige) interagere og danne en umulig samlet hele segment områder specifik.

Et andet træk ved dette teoretiske forslag om børneudvikling er dens dynamik, hvormed konteksten skal tilpasse sig fagets behov for at lette modningsprocessen. Familien som det vigtigste system, hvor udviklingen af ​​barnet foregår, præsenterer også disse tre særpræg (holisme, dynamik og transaktionalitet) og skal være ansvarlig for at give barnet en sikker fysisk og psykologisk sammenhæng, der sikrer en global vækst af barnet i alle Udviklingsområder angivet.

Forholdet mellem begrebet modstandsdygtighed og sociokulturel deprivation

Teorien om modstandsdygtighed opstod fra arbejdet af John Bowlby, hovedforfatteren af ​​Theorians of Attachment etableret mellem babyen og figuren af ​​affektiv reference. Dette koncept blev vedtaget af den nuværende af Positive Psykologi og blev defineret som evnen til at møde modgang på en aktiv, effektiv og forstærket måde. Forskning viser, at modstandsdygtige mennesker har lavere niveauer af psykopatologiske ændringer, da dette fænomen bliver en beskyttende faktor.

Med hensyn til spørgsmålet om sociokulturel deprivation forklarer teorien om modstandsdygtighed, at den person, der udsættes for et miljø, der ikke stimulerer og er tilstrækkeligt til udvikling (hvilket kunne forstås som modgang) kan overvinde denne komplikation og opnå en tilfredsstillende udvikling som gør det muligt for ham at tilpasse sig ad de forskellige stadier af livet.

Intervention i tilfælde af socio-kulturel deprivation: Kompenserende uddannelsesprogrammer

Kompenserende uddannelsesprogrammer har til formål at reducere de uddannelsesmæssige begrænsninger i grupper, der præsenterer sociokulturel og økonomisk deprivation, som gør det vanskeligt for dem at opnå deres optagelse i samfundet som helhed.. Dens ultimative formål er at opnå en positiv sammenhæng mellem familie, skole og samfund.

Disse programmer er placeret inden for en økologisk forklarende eller systemisk perspektiv derfor prioritere direkte intervention i den miljømæssige sammenhæng, hvori den enkelte er begrænset analysere og ændre (om nødvendigt) økonomiske faktorer, der giver psicoeducativas mønstre på relevansen af samarbejde med skoleområdet, adressere de følelsesmæssige problemer af studerende og arbejde for at fremme læreruddannelse.

Til konklusion

I hele teksten er blevet observeret og modsat som determinant resulterer i kvaliteten og enriquidora karakteren af ​​den sammenhæng, hvori et individ udvikler sig for at lette eller bringe ham tættere på et større følelsesmæssigt eller psykologisk velvære. Endnu en gang, det er vist, at den måde, hvorpå de forskellige faktorer er indbyrdes forbundne, er meget forskellige, både internt eller personligt som eksternt eller miljømæssigt, for at konfigurere hvordan individets udvikling af hvert menneske produceres.

Derfor kan tilskrivning af en bestemt begivenhed eller psykologisk funktion på en enkelt, specifik og isoleret årsag ikke lykkes på psykologiområdet..

Bibliografiske referencer:

• Baeza, M. C. Uddannelsesindsats på grundlæggende problemer med social misadjustering. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Uddannelsesmæssig opmærksomhed på særlige behov relateret til den sociokulturelle kontekst.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Mod en interkulturel skole. Lærerne: uddannelse og forventninger. Lleida: Nuværende Uddannelse.

• Domingo Segovia, J. og Miñán Espigares, A. (2001). Særlige uddannelsesmæssige behov i relation til den socio-kulturelle kontekst. Kapitel 25, i den psykopedagogiske encyklopædi af særlige uddannelsesmæssige behov. Malaga: Aljibe.

• Grau, C .; Zabala, J .; Ramos. C. Tidlige interventionsprogrammer som kompenserende uddannelse: Model af et struktureret program: Bereiter - Engelmann. Tilgængelig her.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Sociale behov og Maslow-pyramiden", i markedsøkonomien, dyder og ulemper.