De 9 demokratiske regler foreslået af Aristoteles

Filosofiens indtræden på politikområdet har mere end to tusind års historie. 

Hvis Platon blev kendt for at forbinde hans teori om ideer til en model af politisk organisation baseret på et jernhierarki, hans discipel Aristoteles gik ikke bag ham og foreslog en række demokratiske principper som ifølge ham var nødvendigt for folks stemme og interesser at kunne forme de vigtige beslutninger, der blev truffet.

Denne serie af forslag er kendt som De 9 demokratiske regler ifølge Aristoteles.

• Relateret artikel: "Forskelle mellem psykologi og filosofi"

Konteksten: Athens demokrati

Selvfølgelig, De antikke grækers demokratiske standarder er ikke alt for ligner dem, der i øjeblikket hersker i de fleste vestlige industrialiserede lande. Selvom det antages, at athenerne var demokratens fædre, kunne kun velhavende familier kun repræsentere sig på det tidspunkt. Størstedelen af ​​befolkningen, som omfattede slaver, kvinder og mindreårige, såvel som folk, der betragtes som udenlandske, havde hverken tale eller stemme.

Desuden var denne model af demokrati på ingen måde generaliseret i hele Grækenland. Spartanerne lægger for eksempel meget vægt på behovet for at fungere som en stor militærlejr end på den politiske repræsentations dyder..

Sophists

Dette er den sammenhæng, hvori Aristoteles skrev sine tekster om politik; I Athen voksede nogle mennesker til steder med politisk repræsentation hvor et par dusin mennesker diskuterede. Den del, der formåede at overbevise resten, udløb, og derfor blev det for bestemte familier med en filosofi reduceret til et retorikspil, hvor den måde, hvorpå noget blev sagt snarere end indholdet af den besked, var vigtigere..

Derfor spredte eksperter i retorik, såkaldte sophists, i Athen. de instruerede den, der betalte dem i kunsten at overbevise andre, noget, der blev betragtet som en investering for at få magt af indflydelse.

Både Sokrates og Platon viste deres samlede afvisning forud for denne opfattelse af filosofi så baseret på relativisme, da de forstod, at sandheden ikke ændrede sig, afhængigt af hvem der betalte for forsvaret af visse interesser.

Policysystemet udviklet af Aristoteles

Efter disse to filosoffer læggede Aristoteles ikke så meget vægt på behovet for at få adgang til en universel og absolut sandhed uanset konsekvenserne af dette, men han troede vigtig sæt en række regler for at gøre demokratiet så perfekt som muligt, undgå risikoen for korruption og retorisk chicanery.

Denne række regler for Aristoteles demokrati blev skrevet i sin bog politik, og de er følgende:

1. Vælg alle magistracies blandt alle

Aristoteles forstod, at politik påvirker alle, og derfor bør alle have ret til at påvirke politik.

2. At alle sender over den enkelte, og at den enkelte sender over alt

Denne tilpasning mellem kollektive og individuelle interesser blev anset for afgørende for, at demokratiet ikke har nogen blinde pletter.

3. At de offentlige stillinger er udpeget af parti

Denne græske filosof troede, at hvor det var muligt, og hvor behovet for teknisk viden ikke var en hindring, skulle afgifterne vælges af partiet for at undgå indflydelse..

4. At en person ikke kan udøve det samme kontor to gange

Aristoteles mente, at denne demokratiske regel var grundlæggende, så visse forankrede holdninger ikke ville forblive, hvilket ville medføre, at personens personlige interesser blandes med de politiske mål, han forfølger.

5. At den samme person kun optager et offentligt kontor på samme tid

Denne regel, som havde undtagelsen fra dem, der var afsat til hærens beskyttelse af byen, kunne tjene som en primitiv model for magtdeling..

6. At de offentlige stillinger er af kort varighed

Dette var igen nødvendigt, så politikernes personlige interesser ikke blandede sig for meget med deres politiske rolle.

7. De valgte kontorer forvalter retfærdighed

Ideen om retfærdighed bør ligge over politiske mål og konkrete strategier, til gavn for hele befolkningen og ikke at sætte præcedenser for uretfærdighed.

8. At folksamlingen har magt over alle ting

De grundlæggende beslutninger skal komme fra folks suverænitet, ikke fra nogle få beslutninger.

9. At intet offentligt kontor er for livet

Dette var nødvendigt for at forhindre huller mellem offentlige myndigheders og resten af ​​befolkningens magt. Hvis der er livslange afgifter, kan de tage nogen urimelig foranstaltning, da de garanteres ekstra kraft i hele deres liv og derfor ikke skulle betale konsekvenserne.