Teori om social handling af Erving Goffman
Med et simpelt kig på stillinger fra dine venner eller tilhængere på sociale netværk som Facebook eller Instagram kan vi se, hvordan folk reflekterer deres liv og deres personlighed gennem de fotos og videoer, der går op.
Men i disse netværk er der ingen tegn på lidelse, modgang eller tristhed i profilerne hos nogen af dets medlemmer. Vi ser mange billeder af glade ansigter, landskaber, smil, sætninger til at overvinde; og alligevel er der intet sted for en virkelighed som overvældende og sikkert som det er eksistensen af menneskelig smerte og lidelse i hver persons liv.
Hvad ved vi virkelig om andre, når vi ser deres profil på sociale netværk?? Kan disse virtuelle platforme fortælle os, hvordan folk virkelig er??
Dette marked med lykkeprøver, som vi finder hver gang du åbner sociale netværk, kan ses fra en af de store teorier om personlighed, udviklet af sociologen og forfatteren, Erving Goffman.
Erving Goffman og personligheden skabt af interaktioner
Denne forfatter udvikler sit arbejde omkring skabelsen af personlighed gennem interaktioner med andre. Forsvar så meget af vores opførsel afhænger af interpersonelle scenarier og tager ofte formerne for det, vi ønsker at opnå, og hvad interesserer os fra vores samtalepartnere. Det er en konstant håndtering af vores image før andre.
Ifølge Goffman involverer interaktion altid at definere situationen på en måde, der giver os mulighed for at få kontrol over de indtryk, som andre udgør af os. Fra dette perspektiv, Den bedste definition, der svarer til personen, er en skuespiller, der spiller en rolle og det virker gennem interaktioner med andre.
Fra denne teori vil samspillet bestå i at skabe indtryk, der gør os i stand til at danne de påvirkninger, der gavner os, og som afspejler de intentioner og aspekter af den identitet, vi ønsker at kommunikere, og gør forholdet til andre en løbende styring af det offentlige image, en successive serier af selvindføringer.
Goffmans teori og sociale netværk
I øjeblikket kan disse selvpræsentationer være alle de billeder og videoer, vi sender til alle dem, der følger os på sociale netværk, som en måde at skabe et positivt billede af andre for at få fordele på deres egne tilhængere. Men ikke kun det ville tjene til at sælge vores offentlige image, men også alle de interaktioner, vi udfører på en daglig basis.
Mødet med bageren, når du køber brød, den daglige kaffe med dine kolleger, udnævnelsen med den person, der introducerede dig til en ven ... En af disse scenarier indebærer skabelsen af visninger og afhængigt af din fortolkning vil de mennesker, som du interagerer med, indføre en personlighed eller en anden.
Fra dette perspektiv er identitet vejen for at præsentere sig fra emnet med hensyn til fordele og ulemper ved emnetes mulige multiple identiteter på et givet tidspunkt. Kort sagt vil teorien om Goffmans sociale handling forklare et sæt roller, som vi fortolker i hver interaktion med målet om at opnå fordele og frem for alt at blive velkomne af samfundet.
Goffman insisterer på, at et sådant repræsentationsspill aldrig overfører den virkelige identitet, men den ønskede identitet er derfor menneskelig adfærd karakteriseret ved teknikkerne for reklame, markedsføring og fortolkning, hvilket er grunden til Goffmans model afspejler betydningen af forhandling som en form for social interaktion.
Det offentlige image marked
Det er let at konkludere, at dette er en noget Machiavellian identitetsteori baseret på overfladisk, æstetisk og falsk. Men lighederne med denne forfatters konklusioner med verdenen af sociale netværk og personlig behandling, hvor der ikke er plads til lidelse og ulykke, men alt er skjult bag produkterne fra et supermarked med lykke, optrædener og æstetik, de er meget virkelige og det er nødvendigt at tage dem i betragtning.
I det mindste for at gøre os opmærksomme på det personen bag denne Instagram-konto kan være langt fra den person, der rent faktisk er.