Teorien om den moralske udvikling af Jean Piaget

Mennesket lever i samfundet, interagerer kontinuerligt med deres jævnaldrende og har sine egne handlinger konsekvenser for andre. I denne sammenhæng er en hel kode blevet udviklet ikke kun normativ, men også moralsk ifølge de fælles overbevisninger om, hvad der er eller ikke er acceptabelt eller de værdier, vi følger.

Selv fra det øjeblik vi er født, er vi nedsænket i det, sandheden er, at moral ikke opstår spontant, men det udvikler sig lidt efter lidt i hele vores udvikling og modning. Dette har stor videnskabelig interesse, og mange forfattere har udforsket og udviklet teorier om hvordan moral forekommer hos mennesker. Blandt dem kan vi finde teorien om den moralske udvikling af Jean Piaget, som vi skal tale om i hele denne artikel.

• Relateret artikel: "Jean Piaget's Theory of Learning"

Piaget og mental udvikling

Jean Piaget er en af ​​de mest anerkendte forfattere vedrørende undersøgelse af børneudvikling, være en af ​​forældrene til evolutionspsykologi.

En af hans vigtigste bidrag er hans teori om kognitiv udvikling, hvor den lille går gennem forskellige stadier af udvikling (sensomotoriske, præoperationelle, konkrete operationer og formelle operationer), der er omkonfigurere kognition selv som værende organiseret eller assimilere information, samt Erhvervelse af forskellige mentale evner og evner og gør hans tænkning stadig mere kompleks.

Men selvom Piaget fokuserede på udviklingen af ​​mentale fakulteter og tænkning / ræsonnement, værdsatte han også og skabte en teori om moralsk udvikling.

Teorien om moralsk udvikling af Piaget

Piaget's teori om moralsk udvikling er dybt forbundet med hans teori om kognitiv udvikling. Moral er værdsat som et sæt regler, som barnet er i stand til at adlyde og forstå i større eller mindre grad, generelt forbundet med ideen om retfærdighed.

Forfatteren mener, at for at være i stand til at tale om moral bliver nødt til at købe et tilsvarende udvikling på to år, svarende til præoperationelle periode (før det vurderes, at der er tilstrækkelig mental kapacitet til at tale om noget i retning af moralsk).

Fra dette punkt, vil mennesket udvikle en stadig mere kompleks moralsk kognitive evne når de bliver ældre og i stand til abstrakt tænkning og hypotetisk-deduktiv. Således afhænger evolutionen af ​​moral på den af ​​egen kognitive evner: For at fremme det er det nødvendigt at omorganisere og tilføje oplysninger til tidligere eksisterende ordninger, på en sådan måde, at du kan udvikle en stadig mere dybtgående viden og samtidig kritisk med den overvejelse, som fortjener en bestemt adfærd.

Derudover vil det være nødvendigt at interagere med deres jævnaldrende, som den vigtigste mekanisme til at erhverve information og forlade den self-centeredness af de første vitale stadier. Endelig er det bydende nødvendigt, at lidt efter lidt, da de er at erhverve og mastering færdigheder og hypotetiske-deduktive tænkning kommer til at producere en progressiv tilbagetrækning og uafhængighed forældre og deres synspunkt, hvilket er nødvendigt for at udvikle en relativisme og egen kritisk kapacitet.

Selvom Piagts teori om moral udvikling ikke er bedst bedømt, er sandheden at hans studier tjente som inspiration og endog som grundlag for udviklingen af ​​mange andre. Dette omfatter Kohlbergs teori, sandsynligvis en af ​​de mest kendte.

• Du kan være interesseret: "Teorien om moralsk udvikling af Lawrence Kohlberg"

Stadier af moralsk udvikling ifølge Piaget

I teorien om moralske udvikling Piaget, forfatteren foreslår, at der findes som vi sagde i alt tre etaper (selvom de er de sidste to af dem ville være strengt moralsk), som den mindreårige går efter erhverver og integrere mere og mere information og kognitive færdigheder. De tre faser eller trin, der foreslås, er følgende.

1. Premoralt eller voksent trykstadium

I dette første trin, hvilket svarer til et udviklingsniveau svarende til et barn mellem to og seks år, sprog opstår, og de begynder at identificere deres egne hensigter, selv om der ikke er nogen forståelse for det moralske begreb eller normerne.

Adfærdsmønstre og begrænsninger, der er helt afhængige af ekstern indførelse af familiemedlemmer eller myndighed tal, men ikke reglen eller moralsk norm er tænkt som noget relevant i sig selv.

2. Solidaritet mellem lige og moralsk realisme

Den anden af ​​stadierne af moralsk udvikling foregår mellem fem og ti år, idet reglerne ses som noget udefra, men det forstås som relevant og obligatorisk, at være noget ufleksibel.

Normens brud ses som noget helt strafbart og betragtes som en mangel og er således set syg. Ideen om retfærdighed og ærlighed opstår, såvel som behovet for gensidig respekt.

Løgnen er rynket på, og straffen for uoverensstemmelse accepteres uden hensyntagen til mulige formildende variabler eller hensigter, konsekvenserne af adfærd er relevante.

Over tid er reglerne ikke længere set som noget pålagt af andre, men det forbliver relevant i sig selv uden at kræve en ekstern motivation.

3. Selvstændig moralsk eller moralsk relativisme

Denne fase opstår omtrent fra de ti år gamle, i de konkrete operationer og endda i begyndelsen af ​​de formelle. I denne fase har den mindreårige allerede nået kapaciteten på brug logik, når der etableres forhold mellem information og fænomener, der lever.

Fra omkring tolv år er der allerede kapacitet til at operere med abstrakte oplysninger. Dette gør det lidt efter lidt større forståelse af situationer og vigtigheden af ​​forskellige faktorer, når der tages hensyn til reglerne, som f.eks. Hensigten.

Det er på dette stadium, at der opnås en kritisk moral, bliver opmærksom på, at reglerne kan tolkes og at adlyde dem eller ej kan afhænge af situationen og ens egen vilje: det er ikke længere nødvendigt for normen at adlydes altid, men det vil afhænge af situationen.

Den vurderer også individuel ansvarlighed og proportionalitet mellem aktionsstraf. Ligning er ikke længere set som noget negativt i sig selv, medmindre det involverer svig.

Bibliografiske referencer:

• Piaget, J. (1983). Det moralske kriterium i barnet. Editorial Fontanella.
• Sanz, L.J. (2012). Evolutionær og uddannelsespsykologi. CEDE-forberedelsesmanual PIR, 10. CEDE: Madrid.
• Vidal, F. (1994). Piaget før Piaget. Cambridge, MA: Harvard University Press.