Brug af covisionado før virkningen af midlerne i barndommen
Vi er midt i en teknologisk revolution og midt i globaliseringen, en kombination af to sociale fænomener, der bidrager på en nøgle måde til, at der aldrig har været et så bredt kulturunderholdningstilbud. Som altid har den oprindelige eufori af disse medier givet plads til regulering under hensyntagen til den store magt, som disse medier kan udøve i offentligheden, især i dine børns publikum.
Således er den legendariske cigar Lucky Luke blev en sund spike kanonerne af skurke i Spiderman ikke skyde kugler, men bedøvelse (eller noget) stråler og ninja skildpadder blev de helte skildpadder, alle ind for at begrænse Forbud mod tobak, våben eller vold i indhold rettet mod børn. Situationen kompliceres af at være opmærksom på det meget store antal af tegnefilm, der er blevet kritiseret og kritiseret af fremme racemæssige stereotyper, især af den magtfulde Disney.
- Relateret artikel: "Teorien om dyrkning: Hvordan påvirker skærmen os?"
Sensibiliserende børn gennem medierne
Og det er rigtigt, at fremme af stereotyper kan være så skadeligt som stoffer. Bevidsthed om, hvad vi ser i medierne Respekt for race eller køn vokser, men mere subtile arketyper fortsætter med at fremstå ofte. I Venner er der mere end en scene, hvor dåse latter er aktiveret med blot et overvægtigt dansedans, og i The Big Bang Theory er der mere end to lejligheder, hvor hovedpersonerne gør det sjovt ved blot at bruge videnskabelige udtryk og være " smart "og derfor" sjælden ".
I lyset af denne situation er det, der følger med den vej, vi har påbegyndt indtil nu, at begrænse udseendet af lignende stereotyper på skærmen, men hvor ville vi sætte grænsen? Er det muligt at alle minoriteter er repræsenteret i alle kunstneriske værker? Kan drama påvirkes, hvis vi afstår fra bestemte elementer? Hvad gør vi med de animerede film før denne gang og dets tusindvis af stereotyper? Og vigtigst af alt: Gennem denne "censur", Mister vi muligheden for at uddanne os i værdier?
- Måske er du interesseret: "Uddannelse i værdier: hvad er det?"
Betydningen af samvittighed
Fiktion værker ophører ikke med at være en afspejling af deres tid, og normalt repræsenterer de publikum de bliver vist til. I den forstand, hvor meget vi beskytter børn mod deres indflydelse, vil de finde det før eller senere i deres eget liv. Derfor giver tegnefilm os mulighed for at arbejde i en kontrolleret sammenhæng i et "laboratorium", før børn står over for de farer, som disse stereotyper skaber i den virkelige verden.
Fra dette synspunkt, Covisioning har stor betydning, en teknik, der består af en voksen, der ledsager barnet under sit eventyr, kontekstualiserer alle disse retningslinjer, at selv om de kan arbejde i fiktion, forstår vi, at de ikke er praktiske i samfundet.
Særlig omtale humor, der ofte benytter stereotyper eller politisk ukorrekt fag søger få folk til at grine, eller gennem socialt delt, som i de Monologues elementer ( "in-law og sønner får ikke sammen") eller gennem afvisning eller den dristige (The Family Guy, The Simpsons).
I stedet for at censurere den humor kan du lære børn at det, der kan være sjovt på tv, ikke behøver at ske i virkeligheden, og det er faktisk,, hvis det er sjovt på tv, er det dels fordi det ikke er gjort i virkeligheden.
Vold og tv
Efter den logik sker der noget lignende med våben. Fiktion eller spillet er en ideel sammenhæng for, at spædbarnet udvikler sin kreativitet, og at begrænse det ved at forbyde brugen af visse elementer kan være en hindring for det samme.
Således på samme måde, som vi ser Superman flyve uden frygt for, at vores børn vil smide ud af vinduet, skal vi være i stand til at se Kaptajn Haddock drukket uden frygt for at udvikle alkoholisme. Ja, det er rigtigt, at det andet eksempel er mindre indlysende for dem ikke at være underlagt fysikkens love, og ja, selvfølgelig udgør en høj risiko for udviklingen af deres værdier hvis det er tilbage til kampagnen på lethed ... men netop det er her forældrenes og undervisernes rolle kommer ind, udøver samsyn i lyset af voldeligt, seksuelt eller stereotypt indhold.
Efter alt, udøve moralske vogtere forlader kontekstualisere kontroversielle elementer, som børn vil støde før eller senere er den mest direkte vej til at acceptere dem blot som trofaste beskrivelser af virkeligheden.