Gestalt psykoterapi teknikker

Gestaltmetoden (EG) er en type holistisk tilgang. Opfatt objekter, især levende væsener, som helheder, som helhed og ikke blot i dele. I Gestaltpsykoterapi siges det, at "hele er mere end summen af ​​delene". Alt eksisterer og erhverver en mening inden for en bestemt sammenhæng, således at der ifølge denne tilgang ikke eksisterer noget selv eller er isoleret. I denne artikel i PsychologyOnline vil vi forklare teknikkerne for Gestalt psykoterapi, samt betydningen af ​​drømme og forsvarsmekanismer i denne type psykoterapi.

Du kan også være interesseret i: EMDR Psychotherapy for Paranoid Personality Disorder Index

1. Drømme i Gestalt terapi
2. Selvforstyrrelser eller forsvarsmekanismer i Gestalt-terapi
3. De tre slags Gestalt psykoterapi teknikker
4. Endelige refleksioner

Drømme i Gestalt terapi

I Gestalt tilgang Drømmene ses som fremskrivninger af drømmens personlighed, af hans oplevelsesfelt de er dele af hans erfaring, der er fremmedgjort eller ikke assimileret, og det manifesterer i drømmebillederne som eksistentielle budskaber. Alle de elementer i drømmen, om de repræsenterer andre mennesker, ideer, der ikke er deres egne eller steder, som vi ikke ved, er knyttet til vores oplevelse; de må ses som noget af vores eget, som vores egne udtryk, som tilhører os, men som er fjernet fra os.

I tråd med principper og regler for Gestalt, drømmearbejde skal altid udføres og overfører ansvaret for ablationen af ​​sin betydning til drømmeren selv, idet han ikke antager terapeuten at vise sig med "strålende" fortolkninger og kommentarer, der er ubrugelige. I princippet bør det vedtages som et aksiom, at kun den person, som drømmer, er den eneste, der er autoriseret til selv at vide, hvad deres drømme betyder. Enhver anden fortolkning udefra, i den freudianske stil, undergraver den respekt, som kunden fortjener og hjælper ham lidt.

Drømme, som alle erfaringer, skal opleves i stedet for forklaret. At drømme i sig selv er en passiv proces; drømme "sker for os" og derfor forbliver de adskilt fra os som noget fremmede uden at vide hvad de vil sige til os og uden at bruge deres energi. Af deres natur undgår drømme kontakt med, hvad der sker med os; de bliver undertrykt, "ubevidste" oplevelser, som af forskellige grunde ikke udgør sig selv som tal, mens vi er vågen. Når man oplever drømme ved hjælp af de forskellige Gestalt-teknikker, ændres den passive rolle, de spiller, og de bliver noget "vi gør", idet de kan påtage os ansvaret for dem.

med drømmearbejde i Gestalt Mindst to målsætninger forfølges: 1) Lette klienten til at bestemme, hvad der er den eksistentielle besked, der fører til hans drøm, og 2) Omsætte denne fremmedgjorte oplevelse til hans personlighed.

De anvendte teknikker er de samme som dem, der almindeligvis anvendes i Gruppe eller individuel behandling: Giv drømmen til nutiden og til heret; indtaling i den første person (det er tilrådeligt at starte historien med sætningen "dette er min eksistens" eller "dette er mit liv" for nem identifikation med, hvad der fortalt), i første omgang som det skete, da i en anden historie, der fokuserer på de forskellige elementer, der vises. Faget skal "være" alt, der vises i hans drøm. Hvis du drømmer om et groft hav, så må det være havet, hans ophidselse, fisk, som indeholder alger, sand, himmel dækker, skyer ..., følelse som sådan, udgør, således at den handler dem som i en individuel psykodrama, hvor kunden repræsenterer alle roller, herunder at libretista- kan få adgang til din besked, forstå dem, se hvordan deres liv er forbundet med, og indarbejde dem i sig selv. Terapeuten er begrænset, først, at indeholde fortolkende impulser og lytte opmærksomt til, hvad der er sagt og så guide klienten ved søvn gør stop ved fester, i din oplevelse, kan være vigtig, så Jeg boede dem i den ufattelige Gestalten, der opstår i Historien; hvilke erfaringer og frem for alt, at forebygge erfaring (jeg henlede opmærksomheden her på de skjulte polariteter også arbejde med det modsatte af det, der præsenteres i fortællingen af ​​drømmen, for eksempel, hvis drømmen er alle en eng grøn og foråret kan gøre emnet er placeret i en steril ørken fantasifuldt og midt i en sandstorm, veluddannede opstår eller ting, der er undgået, og forsigtigt modsætninger vivenciarán).

Du skal altid spørge: ¿Hvad føler du? ¿Hvad er du klar over? ¿Hvad minder det om?? ¿Hvordan denne eller den ting er knyttet til dit liv? ¿Hvad undgår du?? ¿Hvem er du med nu? ¿Hvor er du?, Etc., på en sådan måde, at vi letter bevidstheden om emnet.

Endelig, hvis vi har gjort et godt stykke arbejde, uden at bringe vores egne forventninger og ønsker at opdage "store problemer" at føle sig godt i processen, "uden at skubbe floden" tvinger ting, er det meget sandsynligt, at kunden opnår indse noget konstruktivt for ham, og at vi letter hans vækst.

Vi må ikke fortvivle, hvis vi ikke opnår et stort "indsigt"; Hvad der er vigtigt er, at emnet i sin grad har genindbygget sin drøm - eller bedre, den oplevelse, der indeholder hans drøm - til sin person; Han har genassimileret sin energi. Det er i sig selv terapeutisk og meget værdifuldt.

Selvforstyrrelser eller forsvarsmekanismer i Gestalt-terapi

Som i tilfælde af drømme, foran den såkaldte "forsvarsmekanismer"Fokus Gestalt til-føje en meget unik og kreativ tilgang. Hvis vi husker godt, var Fritz Perls tæt knyttet til den psykoanalytiske bevægelse i Tyskland. Det blev undersøgt og modtaget undervisning i analytisk psykoterapi med store Freudianerne i sin tid (Karen Horney, Helen Deuscht Wilhelm Reich, etc.), selv mødte Freud selv, i et kort møde, der var temmelig frustrerende (og endda traumatisk) til den gamle Fritz (se i og uden for skraldespand, hans selvbiografi), og var en stiftende Psychoanalytic Institut for Sydafrika, et land var at mætte flygter nazisterne i 1933. Derfor er det forklarligt hans interesse er-te spørgsmål, og de tidligere (drømme), men bør ikke fejlagtigt antage, at det ikke er mere end en simpel kopi eller plagiering af psykoanalyse.

I Gestalt opfattes forsvarsmekanismer, i stedet for at beskytte egoet mod interne truende instinkter eller udefra kommende trusler, som måder at undgå kontakt både internt og eksternt; som selvafbrydelser af oplevelsescyklussen (se separat Nº 02).

Som organismen-hele kroppen og sindet, at vi all regulerer sig selv gennem successive cyklusser af syv faser eller stadier (hvile, følelse, dannelse figur energi mobilisering, handling, kontakt og resten var ). I de forskellige rum, der formidler mellem faser af cyklussen, kan der produceres de automatiske afbrydelser, med det formål at undgå smerte, lidelse, ikke følelse, ikke at se, adskille sig fra det truende i sig selv, flygte det fobiske lag osv. Dermed "forsvaret".

Fritz Perls (og Laura, hans kone, medstifter af Guestalt Terapi) beskrev op til fem mekanismer: introjektion, projektion, sammenfløjning, afbøjning og retrofleksion. Salama og Castanedo, i sin bog Manuel psicodiagnóstico, intervention og supervision for psykoterapeuter (1991) nævner de varianter, forskellige forfattere (Goodman, Latner, Polster, Petit, Pierret) har foreslået med hensyn til orden og række mekanismer, at foreslå sig en liste, måske overdreven af ​​otte: desensibilisering, fremskrivning, introjektion, retrofleksion, afbøjning, sammenflytning, fiksering og tilbageholdelse. Den interessante og nyhed af disse forfatteres bidrag (selv om det stadig kræver mere kontrol og forfining) er deres forsøg på at udvikle en Psychopathology, Guestáltica, der søger at forstå de følelsesmæssige problemer fra afbrydelserne af oplevelsescyklussen.

For ikke at engagere sig i polemik omkring hvilken forslag er det mest hensigtsmæssigt, vil blive vejledt Perls forslag til udstillingen, herunder, som egnet, en af ​​faserne af Salama og Castanedo.

• Desensibilisering (Salama og Castanedo), der forekommer mellem hvilefølelse, består i at blokere fornemmelsen af ​​både det ydre og det indre middel, ikke følelsen af ​​det, der kommer fra organismen; dette stimulerer intellektualiseringsprocessen, hvormed man forsøger at forklare ved hjælp af rationaliseringer manglen på sensorisk kontakt. Hans karakteristiske sætning ville være "Jeg føler mig ikke".
• Fremspringet (F. Perls), det forekommer mellem sensation og figurdannelse. Det er at overføre, hvad man føler eller tænker, men af ​​forskellige årsager (især introjects handling "bør ikke") kan ikke acceptere sig selv, til andre: "hade er dårlig," siger moderen, barnet hader sin far, men som "bør ikke hade" er fremmedgjort fra den følelse og kaster bolden til den frygtede far og truende: "Du hader mig, du er den dårlige" Hans karakteristiske sætning er "Por tu culpa".
• Introjektion (F. Perls), formidler mellem figur træning og energi mobilisering til handling. Her "slynger" alt, hvad de giver, uden at tygge nok; Ekstreme påvirkninger sluges uden at foretage den nødvendige kritik og udvælgelse i overensstemmelse med deres personlige behov. Emnet undergår en reel overflod af mandater, ordrer, indflydelser, fuldt udviklede individer, etc., ubestridte, der opfylder selv en parasitisk funktion, men at emnet antager fejlagtigt som deres egen, som normer og moralske værdier. "Gør dette", "Gør det ikke", "Du må ikke", "Du skal" osv. Introjects hindrer den frie strøm af impulser og behovstilfredsstillelse: vær ikke aggressiv, ikke forniques, bevaret din jomfruelighed, er moderen ikke at vide, at ... bla, bla, bla. Vigtigt: bag alle introjekterede er der vigtige tal for os og ufattelige Gestalten i forhold til dem. Hans sætning er "Jeg må tænke det eller gøre det sådan".
• Retroflexionen (F. Perls), det sker mellem mobilisering af energi og handling. Det er modsat af fremspring. Emnet tør ikke handle sine ønsker eller impulser for handling igen introjects, så han dirigerer selv for at være denne mindre farligt: ​​det autoagrede deprimiéndose; udvikler psykosomatiske lidelser; den er devalueret mv. Hans sætning er "jeg hader mig selv, så jeg ikke hader dig".
• Afbøjningen (Laura Perls), det sker mellem handling og kontakt. Det består i at etablere en kold, uskadelig, ikke-truende kontakt; som om du rørte ting med handsker eller pincet for ikke at blive såret eller brændt. Det er også det tempererede udtryk for følelser: gør det "høfligt". Det er ikke fornærmende ... det er ironisk eller vittigheder er lavet; du hævder ikke eller kæmper for dig selv ... du lider du elsker ikke ... du "esteem" dig selv. På et verbalt niveau er det helt klart; Eufemismene er en tydelig prøve af den deflexive hykleri: han døde fordi han døde; elske at fornicate osv. Andre måder er at blive den kyniske, den ligeglade, den intellektuelle, rationalisere alt. Hans sætning er "Jeg smider sten og jeg gemmer hånden".
• Konfluensen (F. Perls), det forekommer også mellem handling og kontakt. Emnet, der skal accepteres eller ikke at diskutere med vigtige tal, simpelthen efterligner dem; det svækker grænserne for sit selv at fusionere med den anden. Således vedtages beslutninger, ideer, stilarter af andres liv uden kritik eller spørgsmålstegn. En behagelig position er vedtaget, hvor man abdicerer ens ansvar, evnen til at træffe beslutninger, altid at "være enig". Sammenslutningerne er mennesker "uden karakter eller personlighed", "passiv", som praktiserer lært håbløshed eller identifikation med den frygtede aggressor. Hans sætning er "Accept mig, jeg argumenterer ikke".

De tre slags Gestalt psykoterapi teknikker

i Gestaltterapi du arbejder med tre slags teknikker dybest set:

• Den undertrykkende T..
• Den ekspressive T..
• Den integrerende T..

Suppressive teknikker

De foregiver i det væsentlige for at undgå eller undertrykke klientens undvigelsesforsøg for her / nu og hans erfaring; det vil sige, at emnet tilstræbes at opleve det, han ikke ønsker eller hvad der er skjult for at lette hans bevidsthed. Blandt de vigtigste suppressives har vi:

• At opleve intet eller tomhed, forsøger at gøre det "sterile vakuum til et frugtbart tomrum"; ikke løbe væk fra følelsen af ​​tomhed, integrere det med sig selv, leve det og se, hvad der opstår af det.
• Undgå at tale om, som en måde at undslippe, hvad der er. Taler skal erstattes af levende.
• Opdag "børsen" og i stedet for at undertrykke dem, er det bedre at forsøge at bestemme, hvad der kan være bag dem. "Børsterne" som "tale om" er en måde at ikke se, hvad der er.
• Opdag de forskellige former for manipulation og spil eller roller "som om" de udfører i terapi. Også i stedet for at undertrykke dem er det bedre at opleve dem, gøre subjektet opmærksom på dem og den rolle, de spiller i deres liv. Blandt de vigtigste måder at manipulere kan vi finde: Spørgsmålene, svarene, spørg tilladelse og krav.

Ekspressive teknikker

Målet er, at emnet skal externalisere det indre, at være opmærksom på ting, der muligvis tog hele sit liv, men som han ikke opfattede. Tre ting er grundlæggende søgt efter:

Udtryk, hvad der ikke udtrykkes:

• Maksimere udtrykket, give faget en ustruktureret kontekst til at konfrontere sig selv og tage ansvar for hvad der er. Du kan arbejde med imaginære induktioner af ukendte eller sjældne situationer, så du kan komme op med frygt, ufærdige situationer. Den ikke-ekspressive virkning kan også minimeres.
• Bed kunden om at udtrykke det, han føler.
• Gør runden, at emnet udtrykker det, han ønsker til hvert medlem af gruppen eller får en sætning til at gentage den til hver enkelt og opleve, hvad han føler.

Afslut eller udfyld udtrykket:

Her søger vi at opdage ufærdige situationer, ting der ikke blev sagt, men kunne siges eller gjort, og som nu vejer i kundens liv. En af de mest kendte teknikker er den "tomme stol", det vil sige at arbejde imaginativt de problemer, som emnet har med levende eller døde mennesker, der bruger rollespillet. Imaginære induktioner kan også bruges til at rekonstruere situationen og leve den igen på en sundere måde, idet man udtrykker og oplever alt, der blev undgået første gang.

Søg i adressen og foretag det direkte udtryk:

• Gentagelse: Formålet med denne teknik er at finde ud af, at motivet er opmærksom på en handling eller en sætning, der kan være vigtig, og som er opmærksom på dens betydning. Eksempler: "Gentag er sætning igen", "gør igen den gestus" osv..
• Overdrivelse og udvikling: Det går ud over den simple gentagelse, emnet forsøger at lægge mere vægt på, hvad han siger eller gør, transporterer ham følelsesmæssigt og øge dens betydning, indtil han indså det. Også fra en simpel gentagelse kan emnet fortsætte med at udvikle sit udtryk med andre ting for at lette realiseringen.
• Oversæt: Består i at bringe det verbale plan nogle ikke-verbale opførsel og udtrykke i ord, hvad der er gjort. "Hvad betyder din hånd", "Hvis din næse talte hvad ville det sige", "Lad dine kønsdele tale".
• Handling og identifikation: Det er modsat at oversætte. Det søges, at emnet "handler" deres følelser, følelser, tanker og fantasier; Tag dem i praksis, så du identificerer dem og integrerer dem i din personlighed. Det er meget nyttigt i drømmearbejde.

Integrative teknikker

Det søges med disse teknikker, at emnet inkorporerer eller genintegrerer sine fremmede dele, hans huller. Selv om undertrykkende og ekspressive teknikker også er integrerende på en eller anden måde, lægges der mere vægt på indarbejdelsen af ​​erfaringerne.

• Det intrapersonale møde: Det består af emnet at opretholde en eksplicit levende dialog med de forskellige dele af hans væsen; mellem de forskellige intra-psykiske subyos. For eksempel mellem den "jeg skulle" og "jeg vil have", deres feminine side med den maskuline, deres passive side med den aktive, den smilende og den seriøse, hunden med hunden nedenfor mv. Den "tomme stol" kan bruges som en teknik, der udveksler roller, indtil begge sider er i konflikt.
• Assimilering af fremskrivninger: Det søges her, at emnet genkender som sine egne de fremskrivninger, som han udsender. Til dette kan du bede ham om at indse, at leve den projicerede, at opleve sin fremskrivning som om det virkelig var hans. Eksempel: P: "Min mor hader mig." T: "Forestil dig, at du er den, der hader din mor, hvordan du føler dig med den følelse? ¿Ærligt kan du erkende, at den følelse er din egen? ".

Det er vigtigt at huske, at disse procedurer eller teknikker kun er en hjælp til at nå de terapeutiske mål, men at de ikke udgør Gestaltterapi. Hvad der er vigtigt, hvad der virkelig er terapeutisk, er den "gæstindstilling", der er vedtaget, anerkendelsen af ​​processen er vigtig og respekt for klientens individuelle rytme. Skub ikke floden, lad det være. Anvend heller ikke de teknikker, der er stereotype, assimilerer filosofien implicit i Gestalt-metoden.

Endelige refleksioner

Vi skal være forsigtige med ikke at forvirre Gestaltterapi med en nem tilgang til at lære og udføre; som om det var en terapi, hvor lysten og den “spontanitet” at være en god terapeut. En lignende opfattelse førte Gestalt-terapi til en alvorlig krise i 60'erne og 70'erne, da mange troede på, at deltage i et par værksteder nu kunne overvejes Gestaltterapeuter. Vi ønsker det ikke før andre strømme eller tilgange, som Gestalt fremstår som noget usofistikeret, velegnet til folk uden træning og uden klinisk erfaring

Denne artikel er rent informativ, i Online Psychology har vi ikke fakultetet til at foretage en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din sag specielt.

Hvis du vil læse flere artikler svarende til Gestalt psykoterapi teknikker, Vi anbefaler dig at komme ind i vores kategori af klinisk psykologi.