Teorien om de fire humorer, af Hippocrates

Teorien om de fire humorer, af Hippocrates / personlighed

Psykologi er en af ​​de yngste videnskaber, men det betyder ikke, at det ikke er blevet udviklet gennem århundreder eller endda årtusinder.

Faktisk er nogle af de store spørgsmål, han forsøger at svare begyndt at generere teorier for mere end 2000 år siden. Teorien om de fire humours, relateret til de forskellige personlighedsklasser som vi kan finde hos mennesker, er et eksempel på det. Det blev foreslået af de græske hippokrates.

Oprindelsen af ​​teorien om de fire humorer

Mod V århundrede f.Kr., det antikke Grækenland, som var fødestedet for hvad der ville blive den vestlige civilisation, allerede begyndt at smede teorier om, hvorfor vi er som vi er, og gøre, hvad vi gør. Faktisk havde den slags teoretiske forslag også optrådt før i andre dele af verden, men den græske tilfælde var særlig vigtig, fordi der tekniske fremskridt i Asien og Egypten med filosofien og den magtfulde kulturelle og filosofiske aktivitet i området sluttede.

Grækenland var en region, hvor viden blev formidlet på en meget friere måde end for eksempel i det persiske imperium, hvor undervisningen i skrivning var meget centraliseret og hovedsagelig blev brugt til handel og administration.

Dette forklarer, at det antikke Grækenland i kun tre århundreder kunne blive en reference for udviklingen af ​​filosofi og videnskab (en mere embryonal fase). Men den græske videnskab, som det der skete i andre dele af verden, var blandet med religioner og en vision af verden, der stadig var baseret på gamle myter. Det er det der forklarer udseendet af teorien om de fire humorer.

Hvad er teorien om de fire humorer?

Oprindeligt de fire Temperamenter, først foreslået af den græske læge Hippokrates, var baseret på den antagelse, at den menneskelige krop er sammensat af fire grundlæggende stoffer (kaldet "humør") og balancer og ubalancer i mængder af disse stoffer i en organisme bestemmer sundheden herfor.

Disse humør svarede til elementerne luft, ild, jord og vand, at nogle år tidligere var blevet påpeget af filosofen Empedocles som råmaterialerne for alt, hvad der eksisterer.

Således var teorien om de fire humører ikke isoleret fra den måde, hvorpå virkeligheden blev forstået i det antikke Grækenland, men det var forbundet med en tro på oprindelsen af ​​planeten og kosmos generelt; Formentlig var al virkelighed en kombination af forskellige mængder af disse fire elementer, og derfra opstod teorien om de fire humorer. Egenskaberne af disse fire elementer blev igen afspejlet i de fire humørs egenskaber, som ifølge Hippocrates strømmer gennem menneskekroppen.

De forskellige humours ifølge Hippocrates

Og hvad var disse humør? Hver af dem udtrykker konkrete fysiske egenskaber, i takt med tidens tænkere, som forsøgte at beskrive virkeligheden fra hverdagens egenskaber og let kan identificeres væsentligt. Forklaret meget over, var disse:

1. Sort galde

Stoffet er forbundet med jordelementet, hvis egenskaber var kolde og tørre.

2. Gul galde

Humor svarende til elementet i ild. Hans kvaliteter var varme og tørhed.

3. Blod

Stoffet er forbundet med luftelementet, hvis egenskaber var varme og fugtighed.

4. Phlegm

Stoffet er relateret til vand, hvis egenskaber er koldt og fugtigt.

Humør og personlighed

For Hipokrates og en god del af lægerne, der assimilerede teorierne fra den første i de senere århundreder, teorien om de fire humører udgjorde et grundlag for at arbejde i medicin, dog usikre. Således bestod mange behandlinger for sygdomme for at ændre patientens kost, således at deres humorale niveauer ville blive afbalanceret ved at indtage bestemte fødevarer. I nogle tilfælde blev der udført blodgennemgang, så patienterne mistede væske til samme formål.

Men dette grundlag for medicin var ikke det eneste, der opstod fra teorien om de fire humorer. Nogle tænkere udvidede det for at kunne forklare ikke kun folkesundheden, men også tendensen i deres adfærd og deres mentale liv. Blandt disse forskere stod Galeno de Pergamo, en romersk læge og filosof fra det 2. århundrede e.Kr. C.

Galen's ideer

For Galen, ubalancerne i mængden af ​​humør havde indflydelse på den måde, vi tænker, føler og handler på. Set en anden måde, deres proportioner var grundlaget for folks temperament. På en naturlig måde har hver person niveauer af humør, der i meget sjældne tilfælde er helt proportionerlige, og det er det der forklarer personlighedsforskellene.

Når overvejende sort galde humor, for eksempel, mente, at den person, tendens til at være melankolsk og udsat for sorg og udtryk for intense følelser, mens personer, hvor der er en større andel af slim fra andre stoffer din temperament ville være karakteriseret ved sin tendens til rationel analyse af situationer og dens lethed at forblive rolige.

Personlighedstyperne var følgende

Som vi har set, ifølge denne opfattelse af mennesker humoral helbred var i balancen mellem disse stoffer (logikken i balancen mellem grundlæggende elementer var almindeligt dengang). Man mente, at nogle sygdomme eller særlige situationer kan gøre dette misforhold bugne, forværre sundhed på den person og / eller ved at returnere besindelsen mere ekstrem og skurrende om den måde at være af andre.

1. Blod

Det svarede til glade og optimistiske mennesker, med en tendens til at udtrykke deres kærlighed til andre og med tillid til sig selv. Det svarede til substansen af ​​blodet.

2. Melankolsk

Temperament defineret af tilstedeværelsen af ​​en stor mængde sort galde, hans tilhørende temperament er trist, med kunstnerisk følsomhed og let at bevæge sig.

3. Phlegmatic

Svarende til sløret af slim, de mennesker, der er forbundet med dette temperament ville være kolde og rationelle.

4. Choleric

Temperament relateret til gul galde, det ville udtrykke sig i lidenskabelige mennesker, af let vrede og med stor energi.

Teorien om de fire temperamenter, i dag

Teorien født med Empedocles og Hippocrates og udvidet af Galen var en af ​​søjlerne i medicin indtil renæssancen. Ud over dette historiske stadium har det dog tjent som inspiration for nogle psykologer interesseret i undersøgelsen af ​​individuelle forskelle og personlighed, herunder Hans Eysenck.

Du skal huske på det Dette klassifikationssystem har ingen videnskabelig værdi; Det kan under alle omstændigheder tjene til at inspirere, når man udvikler teorier og hypoteser, der med tiden kommer til at have empiriske beviser til deres fordel.