Fordele ved meditation til hjernen

Fordele ved meditation til hjernen / Meditation og afslapning

Meditation er et mentalt fænomen, som ved forskellige teknikker sædvanligvis bruges til at opnå afslapningstilstande, i selvkundelige processer eller i åndelighed. Det er baseret på at fokusere omhyggeligt på overvejelsen af ​​noget og er forbundet med koncentration og dyb refleksion.

Inden for psykologien bruges, blandt andre mål, til at analysere og kognitive ændringer, og i givet fald, lindre stress, angst og andre fysiske symptomer, der vil producere en bestemt tilstand af psykofysiske velvære gennem kontrol af tanker og følelser. Hvis du vil vide, hvad er det fordele ved meditation ifølge psykologi, Vi anbefaler dig at fortsætte med at læse denne artikel i Psychology-Online.

Du kan også være interesseret: Typer af meditation og dens fordele Indeks
  1. Introspektiv meditationsterapi
  2. Fordele ved meditation til sindet
  3. Den psykologiske "jeg" i meditation
  4. De psykologiske dimensioner

Introspektiv meditationsterapi

Nyttigheden af ​​denne meditationsterapi er favoriserer introspektion, forstås som en mental proces, der bygger på observation og analyse, at en person gør hans tanker og sig selv til at forstå deres mentale tilstande, fortolke og beskrive deres egne kognitive og følelsesmæssige processer i ord psykolog Philip Johnson-Laird (1988 ):

“At være opmærksom på sig selv er som at blive observatør af vores handlinger, tanker og følelser på en måde, der gør det muligt for os at ændre vores måde at gøre, tænke eller styre følelser på”.

Efter ideen om tyske Wilhelm Wundt at introspektion er en tankevækkende middel til selverkendelse at forklare ætiologien af ​​aktuelle erfaringer psykolog, det er en praksis, der kan anvendes på de erfaringer i hverdagen, som vi genererer følelsesmæssige forstyrrelser og angribe vores psykologiske velbefindende . Det handler om at observere os selv, hvordan vi lever den forstyrrende situation.

Fordele ved meditation til sindet

På et tidspunkt i vores daglige liv kan opstå uventet og uforudsigeligt en begivenhed, der ændrer vores state of psykiske velbefindende og bliver en foruroligende oplevelse (en personlig konflikt, en uheldig hændelse, en opløsning, etc.).

Kendskabet til denne oplevelse, hvordan vi oplever det og måden at stå over for det er et grundlæggende skridt til at møde det på en passende måde, fordi det er svært at løse et problem, hvis vi ikke kender de grundlæggende elementer i det. En af de fordele ved introspektiv meditation er at det giver os mulighed for at kende følgende elementer for at imødegå problemet:

  • Hvad er de irriterende kropslige fornemmelser, som jeg opfatter og får mig til at føle mig dårlig. Vi er klar over, at vi lider en psykologisk forstyrrelse at lægge mærke til visse symptomer (vores hjerte slår hurtigere, vores sind er forvirret og skyer, mave krymper, etc.) som følge af aktiveringen af ​​fysiologiske processer (afspejler således en direkte forhold krop-sind).
  • Hvad er grunden til, at jeg føler denne måde. ¿Hvorfor en ekstern eller intern stimulus (en begivenhed, en tanke) bliver en kilde til forstyrrelse og udløser en række ubehagelige og irriterende kropssymptomer?
  • Hvad skal jeg gøre for at genoprette psykologisk stabilitet?. Det handler om at afgøre, hvordan man står over for det, det vil sige at vælge den passende adfærd, der skal følges i en sådan situation.

For at finde svar på disse spørgsmål er meditation baseret på to kognitive evner: metakognition, defineret af John Flavell som Kendskabet til sig selv om de kognitive processer og produkter selv eller alt relateret til dem”; og meta-følelsen, påpeget af den amerikanske psykolog John M. Gottman, som “evnen til at udøve de overlegne kognitive funktioner, at mennesker skal identificere, forstå og tilstrækkeligt udtrykke vores følelser”.

Den psykologiske "jeg" i meditation

Fra en psykobiologisk tilgang og under hensyntagen til, at vi med meditation tager os som analysemner (ud over observatørens eller forskerens rolle) er et grundlæggende spørgsmål at definere begrebet jeg anvendt her, uden at det berører den store mangfoldighed af begreber, der anvendes på andre områder:

“Jeg er den psykologiske enhed, der ændres i dens ligevægtstilstand, når den påvirkes af et stimulus, som forstyrrer en sådan tilstand.”

Det kan let ses at tre faktorer går ind i en psykologisk forstyrrelse: kropsfornemmelser ubehageligt, a følelsesladning og a subjektiv viden af den forstyrrende oplevelse.

Disse faktorer er frukten af ​​tre processer: fysiologisk aktivering, ubevidst mental behandling og bevidst behandling. Under denne skelnen, den psykologiske jeg kan opdeles i tre dimensioner, der opfylder en anden funktion og kan henføres til tre forskellige psykologiske strukturer, der hver ledes af sit eget program i sindet (i denne forstand, psykologen Viktor Frankl og filosoffen Max Scheler , når de taler om personen og deres autentiske konfrontation med lidelse, genkender de mennesket som et tredimensionelt væsen på forskellige måder at være, såsom det biologiske, det psykologiske og det åndelige). Vi kan skelne mellem:

  • En biologisk dimension relateret til det indre miljøs fysiologi:den fysiologiske jeg, Det fortæller os, hvad jeg føler, hvad der sker inden i vores krop, men uddyber ikke værdidomme.
  • En ubevidst psykisk dimension: den følelsesmæssige jeg, som giver en mening og en generisk og hurtig vurdering af, hvad der opfattes og reagerer i henhold til det, aktivering af det følelsesmæssige system, der vil fremme udseendet af de irriterende krops symptomer.
  • En bevidst psykisk dimension: Selvbevidst selv (I A i forkortelse), der evaluerer på en bred og præcis måde, hvordan jeg lever situationen og dens konsekvenser og vælger et passende svar. Dette er den dimension, der er ansvarlig for meditation, metakognition og meta-følelse.

De psykologiske dimensioner

Efter denne tilgang ville vi forsøge at analysere de tre nævnte dimensioner:

1. Den fysiologiske dimension

Det giver information om de fysiologiske processer, der finder sted i vores krop gennem mekanismen af interoception, at gennem repræsentationen af ​​de organer i vores krop sanser de ubehagelige fysiske symptomer: mental grumset, unormal hjerterytme, trækninger, sveden, mavebesvær, etc. der stammer fra forstyrrelsen. Hjernestrukturen, der er ansvarlig for denne funktion, er i diencephalon (hypotalamus, hypofyse, etc.). Interoception er et gunstigt nervesystem homeostase udfører en analyse af visceralt information (gastrointestinale og urogenitale kanaler, kardiovaskulære og respiratoriske), vaskulær receptorer tryk, temperatur og kemiske opløste stoffer, og nociceptorer beliggende i dybe væv (muskler og artikuleringer) og overfladisk (hud) (Craig, 2002).

2. Den ubevidste psykiske dimension

Vores sind processer hurtigt, spontant og ubevidst opfattet statusoplysninger, tolkning og beskriver det som ugunstig, stødende, skadeligt, uretfærdig, aggressiv, etc. og hvis resultatet er aktiveringen af ​​følelsesmæssige alarm (denne funktion involveret i præfrontale cortex og det limbiske system strukturer: amygdala, hippocampus, Insula, etc.), som forårsager forekomsten af ​​ubehagelige fysiske symptomer. Forholdet mellem opfattelsen med følelser er ubestrideligt, noget allerede sagt W. James (1884): “Følelser er forbundet med fysiologiske opfattelser produceret af en bestemt begivenhed. I tilfælde af, at der ikke findes sådanne somatiske opfattelser, ville den primære konsekvens være fraværet af en affektiv reaktion”.

Denne proces udføres hurtigt, idet der tages hensyn til de mønstre af fortolkning og adfærd, der er etableret i de implicitte hukommelses neurale netværk og som hovedmetode for arbejde Intuitiv begrundelse. Det virker hurtigt, men det gør det uden konkretion uden at vurdere alle tilgængelige oplysninger (hastighed er prioriteret foran opmærksomheden), hvilket øger sandsynligheden for at lave fejl. I den forstand, den hurtige vej behandling LeDoux (1996) eller den antagelse af effektiv forrang Zajonc (2000) hævde uafhængighed kognitive system og følelser, og tyder på, at den affektive indhold kan behandles ubevidst stimulus.

3. Den bevidste psykiske dimension

Selvet, gennem meditation, fokuserer på oplevelse af øjeblikket, bearbejder information præcist og detaljeret, at være opmærksom på et større antal faktorer involveret. Brug (logisk, heuristisk etc.) ræsonnement og arbejdshukommelse eller arbejde for at fastslå omstændighederne omkring hændelsen, dens virkninger og fremtidige konsekvenser, idet der som et fundamentalt grundlag objektivitet, det vil sige, det forudsætter, at tingene er som de er, ikke som vi ser dem.

Dette vil gøre det muligt for os at kende vedhvad det følelsesmæssige alarmsystem har aktiveret, hvorfor gør vi det “vi opfatter” os selv som trist, plaget, bedrøvet, flov, skamfuld, melankoli, vrede, osv, og hvorfor under denne følelsesmæssige tilstand vi har besluttet en konkret reaktion på denne situation (forelæggelse, hævn, glemmer). Ifølge neurolog A. Damasio, vores følelser er grundlaget for vores beslutninger, gør os mere ønskelig mulighed end andre adfærdsmæssige.

"Jeg" arbejder fortrinsvis gennem præfrontal cortex, som er den eneste del af hjernen, hvor information om den indre verden af ​​organismen konvergerer med information om den eksterne verden, der udgør et udførligt værktøj til at repræsentere vores interne stater (Goldberg, 2001).

Denne artikel er rent informativ, i Online Psychology har vi ikke fakultetet til at foretage en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din sag specielt.

Hvis du vil læse flere artikler svarende til Fordele ved meditation til hjernen, Vi anbefaler dig at komme ind i vores kategori af meditation og afslapning.