'Den mekaniske orange' og dens psykologiske lære

Den Mekaniske Orange er en af ​​de mest huskede film af Stanley Kubrik. Dens blanding af chokerende scener og social kritik gjorde det til et kontroversielt arbejde, der ikke desto mindre er blevet et ikon for biografen (udover at give ingredienserne til nogle af de mest populære kostumer i karnevalet).

Nu skiller den mekaniske orange ikke kun ud af den spektakulære karakter af sin fotografering eller ved at kritisere visse aspekter af politik. Det indeholder også en refleksion, der har stor værdi for psykologi og det han stiller sig til en psykologisk strøm kaldet behaviorisme. Dernæst vil vi se, hvad denne bundidé består af.

• Relateret artikel: "20 film om psykologi og psykiske lidelser"

Kort gennemgang af filmens plot

Et (meget) store træk, La Naranja Mecánica's argument er følgende.

Hovedpersonen, Alex, er leder af en bande sammensat af unge mennesker de har normalt sjovt at deltage i voldshandlinger. De kan lide at slå, voldtægt og komme ind i andres ejendom for at ødelægge det, de finder.

Men det er ikke det eneste, Alex kan lide at gøre; han føler også en næsten syg passion for Beethovens musik, til det punkt, at han selv rammer en af ​​hans klassekammerater, når han spotter en person, der lytter til disse stykker musik. Dette er en af ​​hovedpersonens svagheder, men i det øjeblik er det næppe tydeligt, siden Alex er på et sted, der giver ham mulighed for at dominere andre.

Imidlertid ændres alt, når Alex efter at myrde en kvinde forråder ham, så politiet kan stoppe ham. På det tidspunkt er hovedpersonen stadig trodsig, og i sin måde fortsætter han med at udøve kontrol og foregiver at være mere venlig, end det virkelig er at modtage privilegeret behandling.

Til dels accepterer han, at hans sætning forkortes til gengæld for at blive udsat for en eksperimentel psykologisk behandling: Ludovico-metoden, designet således, at den ikke kommer tilbage igen i voldshandlinger. Alex er ikke interesseret i at ændre sig, men gør hvad der er nødvendigt for at være fri så hurtigt som muligt.

Ludovico-behandlingen viser imidlertid ikke kun sig at være usædvanligt smertefuld og nedværdigende, men opfylder også sit formål. I de følgende linjer forklarer jeg, hvordan det virker, og hvilke effekter det har på hovedpersonen.

Ludovico-teknikken

I de sessioner, hvor han var forpligtet til at deltage, blev Alex fastgjort til en stol, der tvang ham til konstant at se på en skærm, mens mine øjenlåg blev holdt med stænger, så jeg ikke kunne lukke dem. Mens han søgte dråber i øjnene, blev Alex tilskuer af videoer med alle former for voldeligt indhold: lemlæstelser, voldtægt, krigsscener ...

Det var imidlertid ikke det eneste hovedpersonen optog. På samme tid blev det forsynet med en nål et stof, der fik det til at føle sig værre og værre, at jeg oplevede kvalme, og at jeg ønskede at komme ud af det for enhver pris. Alt dette i hele sessioner, der varede flere timer i træk.

Ludovico er en virkningsløs behandling teknik skabt til filmen, men er baseret på en klasse af behandlinger, der virkelig eksisterede: behandlinger baseret på klassisk betingning, der anvendes for eksempel til at gribe ind fobier.

Den klassiske konditionering, beskrevet af den russiske fysiolog Ivan Pavlov Den er baseret på det fænomen, at ved at lære at knytte en påvirkning, der får velfærd eller afvisning af sig selv fra starten med en stimulus, der i sig selv ikke genererer en betydelig reaktion, kan nå det punkt, hvor den anden stimulus bliver i noget som aversive eller behageligt som det første.

I dette tilfælde forsøgte regeringen at få Alex til at forholde sig til det, han kunne lide med en intenst ubehagelig oplevelse, så han ikke kunne deltage i den slags handlinger, når han blev frigivet, uden at føle sig så dårlig, at han ikke kunne gøre det. Hans forventninger blev opfyldt, da Alex i en testfase ikke kunne angribe, selv om han forsøgte at provokere.

Fra befuldmægtigede til offer

Alexs liv blev til helvede efter hans frigivelse. Hans ønske om at deltage i voldelige handlinger var ikke forsvundet, det eneste der var ændret var, at han ikke kunne tilfredsstille det ønske, for hver gang han prøvede, led han stor ubehag.

Han var gået fra at være en tyrann til at blive et utroligt sårbart offer. Dette er klart, når han møder sine tidligere kolleger, blev til politibetjente, som slog Alex uden selv at kunne forsvare sig. Noget lignende sker, når en af ​​de nødlidende angrebet af Alex i fortiden anerkender ham og begynder at angribe ham uden hovedpersonen kan gøre mere end flygte.

Beethoven effekten

Men der er et andet relevant stykke i transformationen af ​​hovedpersonen. I Ludovico behandling sessioner, nogle af videoen skærer de havde Beethovens niende symfoni som deres lydspor. Når Alex tager tilflugt i et af de første huse, han finder efter at være blevet slået, forstår han ikke, at huset tilhører en af ​​de mænd, der angreb i fortiden.

På det tidspunkt, hvor mennesket indser hvem hans gæst, og derefter finde ud af, at det har udviklet en aversion mod både vold og Beethoven, låser ham i et rum og tvang ham til at lytte til den ene side af den niende Symphony, indtil det hopper ud af vinduesgodset, der ender med at gøre.

Men Alex overlever, og efter at være optaget på hospitalet det bliver et instrument for propaganda for det regerende parti, der har mistet en masse støtte efter offentligt at støtte Ludovico-teknikken som et redskab til reintegration og resultatet af selvmordsforsøget.

Psykologi af mekanisk orange

Formålet med A Clockwork Orange er ikke i sig selv at kritisere den nuværende adfærdspsykologi (blandt andet fordi behaviorismen ikke er baseret på simple condition og giver mere vægt på de foreslåede af psykologer såsom BF Skinner teknikker), men tilbyder en refleksion om de tidspunkter, der levede i slutningen af ​​det 20. århundrede. Ludovicos metode er det værktøj, som filmen vælger at bruge til at forklare hvordan en magt, der er uden for individet, kan omdanne sidstnævnte til en marionet.

Denne kritik er lavet ved hjælp af to nært beslægtede emner: voldens legitimitet og den grad, som mennesket har frihed i liberale demokratier.

Lovlig vold

Vigtigheden af ​​den vold, der er opmærksom på, er, at Alex ikke er det eneste antisociale element i filmen: regeringen handler også om at indføre sit program, men med forskel: det har legitimiteten til at gøre det.

Derfor er det muligt at planlægge og endda offentliggøre en behandling så brutal som Ludovico's teknik, og det er også, at Alexs tidligere kolleger de kan angribe det uden grund, uden at det bemærkes, at der er noget, der svækker staten. Disse er elementer, der på trods af at være baseret på brug af magt, ikke synes at gå imod statens logik, men under alle omstændigheder forklarer de, hvordan det normalt virker.

Manglen på frihed

Refleksionen om frihed er måske den mest interessante ud fra psykologiens synspunkt. I denne film formår regeringen at "hakke" Alexs mentale processer med et meget simpelt mål: at deaktivere ham som et uforudsigeligt emne og få ham til at passe ind i det politiske stof, der er vævet for at bevare magten.

Det søger ikke patientens velfærd, men gør det til ophør at være et element, der kan generere skadelige overskrifter i aviser. Koblingen mellem pacifikation og vold forsvinder ikke, det forlader simpelthen den offentlige sfære og bevæger sig til hovedpersonens krop, der oplever i den første person lidelsen der er produceret af den spænding.

En endelig refleksion

Efter at have gennemgået Ludovico's teknik er Alex ikke længere fri, da det ville medføre flere muligheder for at vælge på hvilken måde at være glad; Tværtimod viser det tydeligt, hvordan det sker at være en person præget af de begrænsninger, som denne behandling har pålagt ham. Det offentlige problem med at have en ung mand med blodproblemer, der hænger rundt om gaderne, ophører med at eksistere, men en anden fremstår, der er af individuelt og privat omfang og det kan ikke engang ligestilles med fængselstid.

Dette er muligheden for, at liberale demokratier ifølge filmen kan bidrage til de elementer, der sætter folk i fare. Gør ikke det, der er muligt for at udvide horisonterne for folkets frihed, men at gribe ind på dem ved at fjerne det, der forstyrrer landskabet. Kort sagt, behandling af mennesker fra samme mekaniske og instrumentelle perspektiv, som filmens titel antyder.

• Relateret artikel: "Behaviorism: historie, begreber og hovedforfattere"