Opfindelsen af ​​Morel, en dyrebar refleksion på udødelighed

Frygden for døden er en af ​​menneskets ældste frygt; Ønskerne om evigt liv og kærlighed for evigt er nogle af de mest ønskede af menneskeheden. Opfindelsen af ​​Morel, Argentinske forfatter Adolfo Bioy Casares, kombinerer disse frygt og ønsker, spørgsmål, afspejler og foreslår nye måder at løse dem på.

Opfindelsen af ​​Morel, Derudover inspirerede han film, spiller og serier som: Filmen fra 1961 Sidste år i Marienbad, serien tabt eller den argentinske film fra 1986 Mand søger sydøst, blandt andre. Romanen, der blev offentliggjort i 1940, var den, der åbnede vejen til science fictionens genre i Latinamerika.

Bioy Casares var en forfatter, der havde stor anerkendelse i sit hjemland, Argentina. Borges ven og knyttet til Ocampo søstrene for at være gift med en af ​​dem, han omringede sig med de mest fremragende forfattere af tiden på et tidspunkt, hvor der var mange litterære bevægelser i Buenos Aires. Sådan var venskabet med Borges, der i Opfindelsen af ​​Morel Vi har en prolog skrevet af Borges selv.

Fiktion og hverdag i Opfindelsen af ​​Morel

Vi kunne sige det Bioy Casares var før sin tid, fordi han vidste hvordan man blandede hverdagens elementer med science fiction. I sine romaner sætter vi pris på meget realistiske tegn i et ikke så realistisk miljø.

i Opfindelsen af ​​Morel, vi har en hovedperson, flygtningen, der bor på en fjern ø, der flyver loven, vi kender ikke hans navn eller hvad han har gjort for at blive tvunget til at undslippe loven, men vi identificerer ham som en meget dagligdags karakter, hvis følelser er meget reelle.

Øen, hvor han bor, er blevet forladt i årevis, bygningerne er gamle og i forfald; snart indser han det mærkelige ting sker der, indtrengere vises på scenen, der gentager deres handlinger, og for hvem det synes at være usynligt.

Blandt de ubudne er Faustine, en ung kvinde, hvorfra flygtningen bliver forelsket, han prøver mange gange at tale med hende, men hun synes ikke at se ham, det er som om han ikke eksisterede. På den anden side har vi Morel, en videnskabsmand, der også synes forelsket i den unge Faustine, og hvem den flygtige hader.

Snart vil vi indse det disse indtrengere er intet mere end billeder af en fortid, der henvender sig til folk, der engang var på øen; Morel udtænkte en maskine, der kunne registrere alle disse bevægelser og alle disse mennesker, Han var i stand til at bevare sin essens, hans ønsker, sine tanker ... Hans hele væsen. På den måde ville de leve evigt i en glad hukommelse, at de ikke ville huske noget som det evige Nietzschean-vende tilbage, men genoplive en uge i deres liv for hele evigheden.

"Jeg er ikke død mere, jeg er forelsket"

-Fugitive, Opfindelsen af ​​Morel-

Frygt for død og udødelighed i fiktion

Døden er en del af os, siden vi er født, hver dag, hvert minut og hvert sekund af vores liv bringer os lidt tættere på hende. Problemet kommer, når det bliver en frygt, og der opstår problemer for at acceptere det. For at overvinde denne frygt foreslår nogle religioner og filosofiske strømmer os ideen om "det andet liv": et løfte om et bedre liv efter døden.

Troen på at mennesket er Foreningen af ​​krop og sjæl siger, at vi for at befri den udødelige sjæl må handle som svar på visse spørgsmål og vær gode mænd og kvinder. På denne måde vil vores udødelige del, efter at dø på det fysiske plan, være i stand til at leve i fred for evigt.

Andre religioner, såsom buddhismen, foreslår en udødelighed baseret på reinkarnation. Hvad disse historier relaterer til tro demonstrere er det, siden antikken har menneskeheden søgt efter måder at overvinde døden for at forklare, hvorfor vi dør og på den måde forsøge at acceptere det i håb om et åndeligt liv adskilt fra den fysiske passage.

"Frygt gør dig overtroisk"

-Adolfo Bioy Casares-

Når vi har haft mulighed for at lave et portræt af udødelighed i fiktionens verden, forestiller vi os udødelige væsener som alverne af Ringenes Herre, eller mytologiske væsener, det vil sige guddommelighed. På den måde ser vi, at prisen til at betale for udødelighed eller for at forsøge at efterligne den altid er høj. i Opfindelsen af ​​Morel, forskeren Morel har skabt en maskine, der kan give os sjælens udødelighed, men det vil have en meget høj pris for vores dødelige krop.

Bioy Casares rejser gennem biograf og ny teknologi dengang mange refleksioner og forudser endda hvad vi i dag kender til virtuel virkelighed. Det præsenterer os andre måder til udødelighed. Udødelighed i arbejdet Opfindelsen af ​​Morel er efterspurgt af hovedpersonen fra begyndelsen, men i en indirekte og ubevidst.

"Evighed er en af ​​litteraturens sjældne dyder"

-Adolfo Bioy Casares-

Litteratur er på en bestemt måde udødelig, vi genopliver en forfatter hver gang vi læser sine værker, vil litteraturen forblive for eftertiden og på den måde vil arbejdet blive udødelig, det er en anden form for udødelighed. Hovedpersonen fortæller fakta i en slags dagbog med håb om, at nogen vil finde det i fremtiden, for at optage dette skriftligt, kan vi sige at han leder efter den udødelighed.

Kærlighed og udødelighed i Opfindelsen af ​​Morel

Når de ubudne undlader at se flygtningen, når de ignorerer hans eksistens, han nægter at tro på, at de ikke har set ham, foretrækker at tro, at det er en plan at fange og aflevere ham; det vil sige, han nægter ikke at eksistere.

De ubudne kan ikke se det, fordi de er billeder, minder, men flygtningen kan ikke acceptere denne usynlighed, og er at ingen mennesker ville acceptere noget sådan. Den ikke-eksistens, der er usynlig for alle, er en slags død for individet; noget uacceptabelt, fordi det er en død i livet.

"Det var ikke som om han ikke havde hørt mig, som om han ikke havde set mig; det var som om de ører, jeg havde, ikke var gode nok til at høre, som om de øjne jeg havde, ikke var gode nok til at se "

-Fugitive, Opfindelsen af ​​Morel-

På den anden side, novellen udforsker også kærlighed, idealisering af den og hvordan kærlighed holder flygtningen levende: Det er hans eneste flugt, hans eneste ønske. Og er, at kærlighed er så naturlig og som menneske som død, som frygten for ensomhed udtrykt af hovedpersonen.

På trods af, hvad det ville være at blive opdaget, fantaserer han om onde planer mod ham, mener at de konspirerer for at forråde ham og i sidste ende bryder han sig ikke så meget om ideen. Dette skyldes flygtningen frygter ensomhed og disse tanker er en meget menneskelig karakteristika. På samme måde er jalousi også til stede i ham. På den anden side forstår han sine tankers ulogicalitet, men finder det vanskeligt at indeholde dem, som han gør for alle, der er udsat for en lignende situation..

I dette tilfælde, kærlighed er relateret til de platoniske ideer af det samme og også med det litterære emne religio amoris, hvor den elskede er vist som et uopnåeligt, overlegen og guddommeligt væsen. Hertil kommer kærlighed i romanen det vil være det, der fører til udødelighed; vil udløse alt, han vil være den, som opvågner i Morel et ønske om at udødeliggøre sig selv med Faustine, og den, der gør det samme ønske, vises også i flygtningen.

Bioy Casares, takket være hans passion for biograf og hans store evne som historiefortæller, tager os til et næsten visuelt arbejde, værdig til et filmskript, Det introducerer os til en karakter, der mister sin grund ved flere lejligheder, som skriver for at optage alt, der lever på øen, men det er en meget menneskelig karakter og sikkert, nogen af ​​os ville handle tilsvarende i en sådan situation. Det er uden tvivl et arbejde, der er værd at læse, der inviterer til refleksion.

"Døden er et levet liv. Livet er en død, der kommer "

-Jorge Luis Borges-

Futurama, refleksioner fra et fremtidigt perspektiv Futurama er en serie, der giver os mulighed for at reflektere over arven vi forlader til kommende generationer, vores handlinger har konsekvenser. Læs mere " -