Creationisme hvad det er, og hvorfor det forårsager kontroverser

Creationisme hvad det er, og hvorfor det forårsager kontroverser / kultur

Siden menneskehedens begyndelse har mennesker forsøgt at forklare deres tilstedeværelse i verden. Hvor vi kommer fra, hvor vi går, hvordan vi er blevet, hvad vi er, eller hvorfor vi eksisterer, er nogle af de spørgsmål, der stadig er genstand for kontroverser og spørgsmålstegn ved selv i dag. Religion, firmaet og videnskaben har forsøgt at formulere svarene, nogle gange opstår konflikter mellem begge sider.

Inden for forsøg på at forklare virkeligheden fra et religiøst synspunkt, vi kan finde kreationisme som en af ​​de mest kendte og i øjeblikket kontroversiel ved dets samlede afvisning af den evolutionære teori.

  • Relateret artikel: "Typer af religion (og deres forskelle i tro og ideer)"

Creationisme: hvad er?

Det er kendt som creationism et sæt af forskellige overbevisninger baseret på religiøs doktrin, hvis hovedkarakteristika er overvejelsen om, at alt, der eksisterer i universet, har været et guddommeligt arbejde.

Selv om det i princippet er creationist den fortolkning af virkeligheden, der har dette grundlag uafhængigt af religionen i sig selv, er det generelt kendt som kreasionisme for denne tendens eller tankegang baseret på katolicisme og Bibelen.

Din modstand mod biologisk udvikling

Den mest klassiske kreationisme er også karakteriseret ved at opretholde en bogstavelig fortolkning af Bibelen og Genesis, nægte den evolutionære teori. Han mener, at de væsener, der eksisterer i dag, er dem, der har eksisteret siden begyndelsen af ​​tid, ikke acceptere at have en evolutionær oprindelse og genudsætning eksisterende derpå eller genfortolker tests (f.eks fossile kan være bevis for eksistensen af ​​oversvømmelse universel).

For dem, der holder denne teori bogstaveligt, ville Jorden ikke være mere end ti tusind år gammel. Selv om mængden af ​​beviser, der modsiger denne idé er overvældende og tilhører forskellige videnskabelige områder (fra geologi til biologi), blandt dem, der forsvarer denne opfattelse af virkeligheden omfatter mænd og kvinder med universitetet og videnskabelig uddannelse, der ikke er deres tilhængere nødvendigvis medlemmer af præsteret eller med lidt uddannelsesniveau.

Hovedprincipperne for denne version af creationismen er det pludselige skabelse af hele universet og alt, der eksisterer fra intet, hensynet til at evolutionen ikke eksisterer, og selv om der kan forekomme ændringer i organismer, forekommer kun inden for grænserne og uden meget forskelligartede dyr og planter, hvilket er hvad de eksisterede fra begyndelsen af ​​skabelsen.

Den mener også, at de levende væsener, der eksisterer i dag, er dem der altid har eksisteret, og jordens orografi forklares af katastrofernes nærvær som den universelle oversvømmelse.

  • Måske er du interesseret: "Teorien om biologisk udvikling"

Det intelligente design

Principperne for creationistteorien er små beviser og bæredygtige på videnskabeligt plan, hvorfor de i princippet bør have ringe accept i den akademiske verden. Men senere er der opstået en teori baseret på creationisme, der er blevet forsøgt forsvare creationist positionen med et sprog svarende til det videnskabelige, foreslået som en hypotese: teorien om intelligent design.

I dette tilfælde foreslås det, at modellen, at det naturlige valg og evolutionen forklarer ikke tilstrækkeligt udviklingen og oprindelsen af ​​levende væsener fra nogle få organismer. Det foreslår også, at den store biodiversitet, universets funktion og naturlige love gør det klart, at der eksisterer en skaber, der har designet dem med et formål. Han mener, at chancen ikke kan forklare eksistensen af ​​virkelighed, og at det der indebærer indebærer en udførlig plan designet af noget eller nogen. Denne teori er imidlertid ikke forfalskelig, med hvad der ikke kan verificeres og derfor ikke kan være videnskabeligt.

Ikke alle creationism er i strid med evolutionsteorien

Selv om det er rigtigt, at måske den mest kendte form for kreationisme er anti-evolution kreationisme, netop fordi han vakte kontrovers ved at nægte evolutionsteorien, sandheden er, at ikke alle Kreationisme er i strid med dette.

Faktisk er der en proevolution creationism, som selvom mener, at universet har sin oprindelse i en skaber, accepterer eksistensen af ​​evolution og de videnskabelige teorier, der omgiver det, og ikke benægter dens værdi. Dette viser, at religiøs doktrin ikke behøver at være modsat eller konfronteret med videnskaben, men det kan være komplementært.

En udvidet vision i Amerika

Sandsynligvis vil mange af dem, der læser disse linjer, i mellemtiden have hørt eksistensen af ​​en stærk konflikt mellem evolutionsteori og kreasionisme i Amerika (selv om der ikke er nogen debat fra det videnskabelige synspunkt). Og er det i USA har creationist teorien stor magt og ekspansion, ankommer for år siden til at blive undervist i skolerne på en sådan måde, at evolutionsteorien blev nægtet og ikke undervist under navnet intelligent designteori.

I løbet af 2004 blev undervisningen i den offentlige skole af intelligent designteori imidlertid erklæret forfatningsfuld og forbudt, men dette har ikke forhindret denne doktrin i at fortsætte med at udøve stor indflydelse på akademisk niveau. Baseret på dette forbud blev ideen om kritisk analyse af evolution genereret, som i dag stadig har en bemærkelsesværdig indflydelse og endog har opnået fremme af gunstige love. Fra denne modalitet, hvor den ikke er præsenteret direkte, har den påvirkning, der udøves af anti-evolutionistisk creationisme, en effekt, der skaber tvivl om evolution og andre problemer som abort eller kloning..

Konflikten mellem det evolutionistiske og det creationistiske perspektiv har været et problem, der kan have betydelige konsekvenser for samfundet. På den anden side tillader det en debat, der kan bevirke, at begge holdninger diskuteres og diskuteres, hvilket i vid udstrækning viser de mangler og svagheder, som begge kan have..

Bibliografiske referencer:

  • Collado, S. (2009). Oversigt over creationism-evolutionismedebatten i de sidste hundrede år i USA. Årbog for Kirkens Historie XVIII, 41-53.