1984, af George Orwell
Romanens roman 1984,sammen med Opstand på gården, er de mest berømte værker af forfatteren George Orwell. Denne forfatter præsenterer os med en politisk litteratur med psykologiske nyanser af stor interesse. Orwell er berømt for at have en ideologi baseret på demokratisk socialisme (ikke at forveksle med socialdemokrati) og anti-totalitarisme. Af denne grund rejste Orwell til Spanien for at bekæmpe fascismen i POUM-militsen under borgerkrigen; historie, som han fortæller i sin bog Hhyldest til Catalonien.
1984 er en dystopisk roman baseret på et regeringssystem kaldet Socing (engelsk socialisme). Denne regering har skabt et samfund baseret på informationskontrol, hvor den centrale forudsætning er: "Hvem styrer nutiden, kontrollerer fortiden, og hvem styrer fortiden, vil styre fremtiden." I dag betragtes det som et godt arbejde for at reflektere over vores nuværende samfund og spørger os i hvilket omfang vi er blevet et orwellsk samfund.
Under romanen, Orwell præsenterer en række meget attraktive begreber eller ideer ud fra psykologiens synsvinkel. Af denne grund vil vi i denne artikel analysere nogle af dem i dybden. Specielt vil vi tale om: (a) dobbelt tænkning, (b) nyt sprog og (c) samfund baseret på informationskontrol.
Den dobbelte tankegang af 1984
Et af de centrale aspekter, der drejer sig om befolkningens kontrol i Socing, er den dobbelte tankegang. Dobbelt-tænkning betyder kraften eller evnen til at holde to modstridende meninger samtidigt, to modstridende overbevisninger indbygget på samme tid i samme person.
Befolkningen er uddannet i dobbelt tænkning, så de ved, hvordan man accepterer modsætninger og forstår deres praktiske eksistens. I kontrolsamfundet i 1984 er de totalitære staters kunstarter ikke skjult, de bliver undervist i befolkningen for at acceptere dem og benægte dem samtidig. Dette afspejles i de tre slogans, der er stillet af Socing:
Krig er fred. Frihed er slaveri. Uvidenhed er styrke.
Det ultimative mål med dobbelt tænkning er for enkeltpersoner at gøre det automatisk. At kunne holde to modsætninger i hovedet og ikke engang indse, at begge er modstridende. Nu sker det i det virkelige liv? Er der en syllogisme mellem dobbelt tænkning og vores måde at tænke på? Og det er her den psykologiske interesse for dobbelt tænkning kommer ind.
Mange undersøgelser har vist os, at vores hjerne har modstridende ideer. Dette drejer sig om Festinger's teori om kognitiv dissonans; som taler om det i mange lejligheder har vi dissonante ideer, men der er mekanismer til at ignorere eller løse denne dissonans. Dobbelt tænkning ville være en måde at rationalisere dissonanser på og være i stand til at eksistere sammen med dem.
I dag bruger vi dobbelt tænkning mere, end vi kan forestille os, og regeringerne udnytter det til en vis grad. Et klart eksempel er den fjendskab, der eksisterer mod terrorangreb, mens mange af vores stater (beskyttet af de regeringer, som vi stemmer med) samtidig udfører handlinger af samme art og endda sælger våben til disse terroristgrupper. Der skal ydes ekstrem forsigtighed, da rationalisering af modsætninger er en automatisk proces, og vi kan udføre det let og uden at indse det.
Det nye sprog i Socing
Et andet vigtigt aspekt ved kontrollen af 1984 det er kontrollen med tanken. For at opnå dette Socing søger at ændre sproget, så tanken bliver praktisk og ikke nyttig til ræsonnement. For hvis folk forventer overdrevent, ville det bryde den dobbelte tankegang, og dette ville føre til ødelæggelsen af statens orden. På denne måde, efter Sapir-Whorf-hypotesen, foreslår Orwell, at ved at ændre sproget vil vi ændre det menneskelige sind.
For at opnå dette er Socing, hvad det gør, at reducere sproget til dets største enkelhed, og gøre det til et helt pragmatisk kommunikationssprog. På denne måde mister synonymer og antonymer deres mening; Det er ikke længere interessant at kommunikere nuancerne af de ord, der fører til værdidømme og fortolkninger. Og antonymer skaber konflikt, og der opstår konflikt konflikt; Eksempel på dette kan være at fjerne ordet "krig" fra ordbogen og tale kun med hensyn til mere fred eller mindre fred.
Den lektion, vi kan ekstrapolere fra det nye sprog til vores liv, er farerne ved sprog. Sprog er i stand til at ændre vores opfattelse og vores tænkning. Således kan en politisk diskurs forekomme meget anderledes afhængigt af ordene der udvikler det; Når en politiker forsøger at få ord som "demokrati", "forfatningsmæssigt", "fred" og situere sig på den anden side af ord som "angreb" eller "krig", uanset sit program søger han medborgerens sympati. Af denne grund er det vigtigt at undersøge argumentationen og ikke falde ind i sprogets overfladiske, men kraftfulde inspiration.
Samfundet bygger på informationskontrol
i 1984,"Big Brother" er den, der altid ser og styrer alt. Borgerne overvåges overalt, også i deres eget hjem. Selv inden for familier er børn uddannet til at se deres forældre og rapportere dem, hvis de begår en forbrydelse. Et centralt aspekt ved kontrol er manipulation af information.
For Socing kan fortiden omskrives for at kontrollere statens stabilitet. I romanen er sandhedens ministerium dedikeret til at ændre alle skrifter, aviser eller bøger for at favorisere "Big Brother"; hvis "big brother" sagde at chokolade rationerne skulle gå op, og nu er der mindre end før, de ændrer data fra fortiden for at få det til at se ud som om de virkelig er gået op.
På nuværende tidspunkt er vi ikke immune over for manipulation og kontrol af information. Massemedierne, som f.eks. Tv, radio eller aviser, har sædvanligvis bag dem parter og regeringer, der ændrer oplysningerne til at påvirke folkets meninger. Ja, i vores. Derfor kræver al information eller læsning et minimum af forsigtighed og en masse refleksion.
Orwell i 1984 Det udgør et meget interessant dystopisk samfund med store paralleller til vores nuværende samfund. Det er vigtigt at reflektere over dem og se vores samfunds perversion. Hvis vi vil undgå at udvikle sig til en orwellsk verden, er det vigtigt at opretholde en kritisk vision over indflydelsesmekanismerne og overtalelsen. Så de kan handle, men vi er ikke ofre for dem.
En verden med håb Emmanuel Kelly ved ikke, hvor gammel han er, eller hvor han blev født. Med få måneder blev han sammen med sin bror fundet i en offentlig park i Irak af nonner. År senere har det flyttet verden. Læs mere "