Ethel Puffer Howes biografi af denne psykolog og aktivist

Ethel Puffer Howes (1872-1950) var en psykolog med amerikansk oprindelse, der lavede forskellige studier på skønhedens og æstetikens psykologi, som var et af de vigtige skridt til at konsolidere psykologi på forsøgsområdet og ud over filosofien.

I denne artikel vi nærmer os biografi af Ethel Puffer Howes. En psykolog, der samtidig udviklede sig på forsøgsområdet, stillede stærkt spørgsmålstegn ved vanskelighederne fra det nittende og tyvende århundrede kvinder med at forene et liv i ægteskab med en akademisk karriere.

• Relateret artikel: "Psykologihistorie: Forfattere og hovedteorier"

Ethel Puffer Howes: Biografi af denne pioner inden for videnskabelig psykologi

Ethel Dench Puffer (senere Ethel Puffer Howes), blev født 10. oktober 1872 i Massachusetts, USA, i en familie, der fremmer højere uddannelse for kvinder. Hans mor var lærer og havde fået en faglig uddannelse på Smith College, som fungerede som vejledning for Ethel og hendes fire yngre søstre. Så snart hun var færdiguddannet, begyndte Ethel Puffer at undervise i matematik på samme skole og samtidig udviklede en særlig interesse i psykologi. På dette område blev Puffer anerkendt af forskellige akademikere, herunder foreninger, som en banebrydende psykolog..

Som flere af tidenes psykologer gjorde, og som anerkendelse af Wundts eksperimentelle arbejde; Puffer Howes flyttede til Berlin, Tyskland i år 1895. Det blev overraskende konstateret, at der i Tyskland var en større udelukkelse af kvinder i videnskabelig psykologi og laboratorier.

I den forbindelse mødte han psykologen Hugo Münsterberg, som var interesseret i at arbejde med Ethel og hans faglige interesser. Specielt var psykologen interesseret i at forske skønhed og æstetik ud fra et socialt perspektiv. Denne interesse passer godt sammen med konsolideringen af ​​videnskabelig psykologi siden emnet for æstetik havde udelukkende fokuseret på filosofi.

Af denne grund fik han et stipendium fra Association of College Alumni til at lave en ph.d. med Münsterberg, der lærte i Harvard, USA. Hun vendte tilbage til Massachusetts og blev uddannet på Women's College, Radcliffe College. Som det skete med andre kvinder på samme tid, afsluttede Puffer doktorgraden efter at have opfyldt de samme opgaver som hans ledsagere; Han blev dog tildelt en grad med tilsvarende arbejdskvalitet.

År senere, Ethel påtog sig forskellige handlinger for at ansøge om Harvard for officiel doktorserklæring. Som svar fik hun og tre andre psykologer tilbud om en doktorgrad fra Radcliffe, som Puffer accepterede. Hans eksperimentelle forskning på æstetik resulterede i udgivelsen af ​​bogen Skønhedens psykologi af 1908.

Mellem ægteskab og den videnskabelige karriere

Derefter arbejdede Ethel Puffer som lærer i forskellige skoler for kvinder og i år 1908 giftede hun sig med Benjamin Howes, en civilingeniør, der mødtes efter at have fået en eksamen fra Smith School. I denne sammenhæng gav noget, der virkede uskyldigt som at erhverve ægtefællens efternavn, forskellige vanskeligheder for Ethel for at fortsætte sin udvikling inden for videnskab og for at imødekomme forventningerne til ægteskabet.

Fra sin egen erfaring var Ethel Puffer en af ​​de første videnskabsmænd til at diskutere de konflikter, som kvinder konfronterede for at gøre både videnskab og et "vellykket" ægteskabsliv,, overholder de sociale og normative forventninger af det.

Som en del af dit ægteskabelige engagement hun måtte flytte til et landdistrikt på grund af hendes mands arbejde, og blandt andet førte dette hende til at reflektere over manglen på kompatibilitet mellem byrden af ​​indenlandske aktiviteter og de intellektuelle krav fra den videnskabelige psykologi. Og ligeledes repræsenterede denne inkompatibilitet en vigtig stressor for kvinder, som gradvist opgav idealerne om den faglige uddannelse, som de havde helliget år.

Sammenfattende satte Ethel Puffer spørgsmålstegn ved kravet om at føre et "perfekt personligt liv"; med den personlige opfyldelsesvej, som genererer forskellige modsætninger, når den første svarer til ægteskab og den anden med en opgave, der allerede er forbundet med maskuline værdier: gør videnskab. Efter at have tilbragt flere års privat refleksion, tog Ethel denne diskussion til selve videnskaben i form af forskning og forskellige akademiske artikler, hvor hun beskriver de spændinger, som kvinder gik igennem og mulige forligsstrategier, for eksempel Udvikling af daginstitutioner og særlige ydelser til arbejdsmødre.

Blandt hans hovedværker er "Accepting the universe" og "Continuity for women", begge 1922. Foreslået blandt andet at reformere kvindernes faglige forhold uden at tage fat på muligheden for at omdefinere ægteskab og seksuel fordeling af arbejdskraft.

• Måske er du interesseret: "Margaret Floy Washburn: Biografi af denne eksperimentelle psykolog"

Genereret identitet vs. videnskabelig identitet

Kvinder, der valgte en videregående uddannelse i slutningen af ​​det nittende og begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, levede en vigtig spænding mellem det offentlige billede af lydige og underdanige kone og stilheden af ​​en "jeg" med ønsker og initiativer, der svarede til en kugle forbundet med modsatte værdier. I de sociale imaginære var forskere mænd, og kvinders aktivitet var mere forbundet med det private rum.

Den videnskabelige aktivitet, der er forbundet med værdier, der står i modsætning til dem, der var relateret til kvinder, betød også udsættelse for sociale sanktioner i forbindelse med skepsis over deres evner og gyldigheden af ​​deres aktiviteter. Sidstnævnte var foruroligende for kvinder, der betragtes som "atypiske" for at praktisere i videnskaben og ikke opholde sig inden for grænserne for det indenlandske rum.

Bibliografiske referencer:

• Rodkey, E. (2010). Profil. Ethel Puffer Howes. Hentet 2. juli 2018. Tilgængelig på http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• García Dauder, S. (2005). Psykologi og feminisme. Glemt historie af kvinderpionerer i psykologi. Madrid: Narcea.