Livets mening er skrevet med ro og tålmodighed
Livets betydning er ikke altid oplevet at være forelsket eller gennem en lidenskab ... at det som det kommer, nogle gange går det. Det er gennem et roligt hjerte og et stille interiør fra hvor de skatter, der omgiver os, er meget værdsat., såvel som de dvale styrker, som vi alle har og endnu ikke har udviklet eller endda værdsætter.
Noget, som mange filosoffer kommenterer og også en anden specialiseret psykolog, især i talterapi, er det Det er meget svært at finde vores personlige formål midt i den kultur, der omgiver os. Vi modtager så mange stimuli fra så mange kilder og i samme øjeblik, at det er meget kompliceret at filtrere al denne forgiftning for at lytte til vores egen stemme, rygten om vores autentiske væsen.
"Livets formål er at leve, og at leve betyder at være bevidst, glad, beruset, fredelig, guddommeligt bevidst".
-Henry Miller-
Adam Steltzner, NASA-forskeren, der designede nysgerrigheden, fortæller os, at han med succes landede dette mobile køretøj på grund af Mars, at han på ingen tid i sin barndom og den tidlige ungdom troede, at han skulle dedikere sin livet til et sådant projekt. Faktisk skulle han rocke sanger. Han havde sin egen gruppe, han gjorde koncerter, og han havde ikke engang interesse i at gå på college ligesom resten af hans klassekammerater.
Nu skiftede alt en nat. Jeg kom hjem efter en øvelse, gik alene på gaden og himlen kunne ikke være mere klar. Stilhed og ro Det var da, at han kiggede op og var som hypnotiseret, da han så stjernerne; især Orion-konstellationen. Han blev der i mere end en halv time fascineret. Der var han, der er vant til lyd, musik og travlhed, pludselig finder meningen med livet midt i stilheden.
Et par måneder senere indskrev hun på college for at være fysiker. Hans personlige eventyr var lige lige begyndt ...
Se, tænk og tale roligt: Nietzsches teori for at finde meningen med livet
Nogle gange har vi den klare følelse af at være som et blad båret af en flod. Vi har næppe tid til at nyde det, der omgiver os. Vi kan ikke tillade vindens vind at hæve os et par sekunder for at få et bedre perspektiv på, hvad der omgiver os, ophidser eller skræmmer os. Selv den irrelevante.
Vores kultur, vores uddannelse og selvsamfund i sig selv opmuntrer dem, som gør os fanger, vores egne vaner. Nogle af os er endda blevet afhængige af øjeblikkelige belønninger, til flygtige fornøjelser ... Vi vil have alt, og samtidig føler vi os tomme, vi ønsker at være unik og speciel, men samtidig søger vi de træk eller de ejendele vi ser i den person, vi ser på.
Kompliceret for at finde meningen med livet midt i denne ureflekterende og samtidig utilfredsstillende dynamik. Således og som en nysgerrighed må vi huske, hvad Friedrich Nietzsche fortalte os om dette problem: For at finde målet om vores eksistens må vi kunne se, tænke og tale roligt. De er de tre principper, som filosofen definerede som hvad der opstår den aristokratiske kultur.
Den aristokratiske kultur eller behovet for at uddanne gennem ro og tålmodighed
I "Idols skumringen" forklarede Nietzsche, at hver lærer skulle have et mål i sit arbejde: lægge grundlaget for den såkaldte aristokratiske kultur. Nu langt fra at henvise dette ideal eller formål til de højere klasser, hvad den berømte tyske filosof søgte var at træne alle de nye generationer i en mere raffineret og krævende måde at tænke på. At få hver person til at gøre sit liv til et autentisk kunstværk.
Til dette anbefalede jeg, at undervisere fokuserer deres arbejde på tre meget specifikke akser:
- Lær at se, hvad der omgiver os langsomt uden at foregribe. I det mindste skal du ikke gøre det før du kigger.
- Lær at tale og skrive på samme måde. Hvis vi habituere øjet for at lære at se roligt ud, skal også vores hånd og vores kommunikation foregå på samme måde, roligt og fornuftigt.
- Den tredje søjle af uddannelse ville være at forhindre folk i at reagere ved blotte instinkt. For dette må vi være i stand til at tænke med balance og frem for alt med dommen.
Således alle dem, der integrerer disse evner i deres væsen, hvem kan se, se og tale roligt og tålmodigt, vil før eller senere finde meningen med livet, den der bedst definerer ham, den der bedst passer til hans identitet.
Livets mening, en søgning, der ikke kræver at bruge skoens eneste
For at finde meningen med livet, behøver du ikke rejse til Tibet. Du behøver ikke at gå rundt om i verden med en rygsæk og lave et kæft. Vi får erfaringer, der er ingen tvivl om, men det mest sandsynlige er, at vi ikke giver med de svar, vi har brug for. Som Hakuin sagde, en japansk digter fra det tolvte århundrede, når du ikke ved, hvor sandheden er, han tager fejlen i at søge efter hende så vidt muligt. Når i virkeligheden ligger hemmeligheden bag alle dine tvivl i din egen.
Derfor behøver vi ikke at bære soles af vores sko for at få en følelse af vores eget liv. Det handler kun om at skabe et mentalt rum, hvor man kan favorisere selvrefleksion. Hvordan opnår man det da? Følgende nøgler kan hjælpe os.
- Langsomt ned.
- Lav en liste over, hvad der er en prioritet i dit liv, og hvad der ikke er, hvad der får dig til at føle dig godt og hvad der tager din ro i vejen. Sanitizes vitale rum.
- Dedikere dig mere tid, se efter mellemrum i løbet af dagen, hvor du kan være rolig og stille.
- Gendan din evne til forbløffelse. Vær den person, der har råd til at se på stjernerne om natten, værdsætte de usædvanlige nuancer i midten af byerne, den magi, der er skjult i vores daglige liv.
- Bliv opmærksom på de ting, der giver dig glæde, som får dig til at føle dig godt og inspirere nysgerrighed, for det er her du gemmer hvad der giver dig mening, hvad definerer du ...
Afslutningsvis skal du blot påpege det vores vitale formål ændrer sig ofte ved forskellige lejligheder gennem hele vores eksistens. Det er noget normalt og endog ønskeligt, fordi det reagerer på vores egen bevægelse, til den menneskelige vækst, hvor vi som vi får og opdager ting, leverer nye tilstande, nye mål.
Livet er jo jo bevægelse, og hvis vi ved, hvordan vi lytter til vores indre med den rolige det fortjener, vil vi altid finde de svar, vi har brug for.
Har vi brug for ekstreme situationer til at værdsætte livet? En ulykke, en sygdom, en som forlader eller en, der ikke vender tilbage. Det er der i disse øjeblikke, når uret stopper. I tørt Og så klikker noget, og vi forstår, at vi går igennem, at intet er evigt. Jeg vil sige, at vi normalt ikke værdier livet, selvom det er alt, hvad vi har. Læs mere "