7 buddhistiske nøgler til at håndtere vrede

Buddhister mener, at håndtering af vrede kræver træning. For dette er der visse holdninger og dyder at udvikle. Således vil vrede ikke forårsage alvorlige konsekvenser, og det vil heller ikke blive en selvdestruktiv kraft.

Nu er følelsen vred helt normal. Problemet er, at hvis vi ikke ved, hvordan vi kører det, kan vi såre andre og os selv. Glem ikke, at sommetider bliver vred i et par minutter, ændres et helt liv.

"Sindet er alt. I hvad du tror du bliver".

-Buddha-

I buddhismen insisterer på meditation som en måde at få større selvkontrol og samvittighed på. Ligeledes er der nogle nøgler, der sammen med meditation bidrager til at lære at håndtere vrede. Det er syv af dem.

1. Accept, en akse for at håndtere vrede

buddhisme påpeger, at den bedste måde at begynde at håndtere vrede på er at acceptere, at vi er ked af det. Det lader til en truisme, men mange mennesker sætter et andet navn til vrede. De forsøger at blødgøre det eller gøre det op, fordi det virker beklageligt at føle det.

Ingen følelser er i sig selv negative eller positive. Den negative eller positiv afhænger af, hvordan vi styrer, hvad der sker med os, og vi føler. Mennesker er udsat for erfaring med alle slags følelser, det vigtige er at genkende og acceptere dem.

2. være en helt

Hvis vi i øjnene for vrede er det eneste, vi gør, er at eksplodere og give vores impulser fri, betyder det, at vi stadig er meget svage at håndtere vrede. Sidstnævnte opnås kun af stærke ånder, helte. De ved, at den, der lader af vrede uden kontrol, har tendens til at generere nye onde.

Heroisme er ikke i at reagere og øve tålmodighed. Det handler om ikke at blive båret væk, af at vente, for ikke at blive fanger af vores impulser. Vi skal tage tid til at reagere intelligent på situationen.

3. Realisme

Vrede er en følelse, der sætter os i fare, og det truer vores fysiske og mentale sundhed. Det er ikke en allieret, men tværtimod: en fjende. Det er dog almindeligt at se en fantasi, hvorefter udlejning vrede uden kontrol er en måde at bekræfte os selv på.

Vi kan ikke blive båret væk af den mirage. også, det er muligt at samme vrede fører os til at oversize situationen. Derfor er det vigtigt at gå til realisme. Er situationen, eller personen, virkelig forårsager os så alvorlig skade? Har vi virkelig søgt at skade dig, eller være ødelæggende, fører vi os til en løsning?

4. Observation

Selvobservation er en meget nyttig måde at håndtere vrede på. Før man reagerer, er det godt at stoppe et øjeblik for at undersøge, hvad der sker i vores krop. Hvilke muskler er spændte? Hvordan føler vi vores indvolde? Hvordan er vores vejrtrækning?

også, Det er vigtigt at udforske de ideer, der går igennem vores sind. I stedet for at tænke på den anden eller den situation, der genererer ubehag, lad os fokusere vores opmærksomhed på os selv. Denne observationsøvelse har stort potentiale til at reducere denne følelse.

5. Læring fra fjenden

Buddhismen anbefaler at tage sig af, beskytte og bevare fjenden. I starten kan det virke modstridende, men det er virkelig en medfølende og intelligent måde at håndtere vrede på. Spørgsmålet er: Hvad kan jeg lære af den person, det objekt eller den situation, der får mig til vrede??

Det er vigtigt, at vi er villige til at gå på kompromis. At tro, at vi hverken er ejerne af sandheden, og de andre må ikke være enige med os. Lad os prøve at finde gyldigheden af, hvad der står imod os. Sikkert er noget virkelig i det andet.

6. Husk døden

Det er meget almindeligt at finde folk, der har haft nær dødsoplevelser, der har ændret deres perspektiv. Det sker fordi disse situationer viser, at det er usædvanligt alt er forbi, herunder vores liv. Af denne grund er det ikke godt at spilde det på tåb.

så en god ide ville være at spørge, hvor vigtigt denne person eller den situation ville være, hvis det var vores sidste dag. Ville det være værd at dedikere de resterende timer til den situation, den følelse eller til den person?

7. Plant

Ifølge buddhister og sund fornuft optager vi sædvanligvis det, vi sår. Derfor er vi ansvarlige for vores lidelse. Hvis vi så ødelæggelse, vil vi høste det samme. Hvis vi starter en voldscyklus, vil vi straks eller senere blive ofre for det.

Derfor, vi skal passe på vores måde at reagere på, tænke på vort velbefindende og blive opmærksom på de konsekvenser, det kan få os. Under en tilstand af vrede er det umuligt. Så den rigtige ting er at give os en margin for at reflektere.

Alle disse nøgler til buddhismen for at håndtere vrede søger først og fremmest, minde os om, at handler impulsivt næsten altid medfører negative konsekvenser. Det er vores sind, der skal lede vores handlinger og ikke handlinger forudsætter sindet.

Anger, den følelse, der styrer mig Anger kan variere i intensitet, fra mild irritation til intens raseri. Når det er ekstremt, er det ledsaget af fysiologiske og biologiske ændringer. Læs mere "