Hvis du elsker, lider du. Hvis du ikke elsker, er du syg , Sigmund Freud
Udtrykket "Hvis du elsker, lider du. Hvis du ikke elsker, er du syg "er en af de mest populære af Sigmund Freud. Det er inkluderet i hans "Introduktion til Narcissisme" og i øjeblikket ser vi det gennem alle sociale netværk. Mange tror, at dens betydning er romantisk, men sandheden er, at det er resultatet af en hel teori om det.
Sigmund Freud og psykoanalyse er blevet stillet spørgsmålstegn ved utallige gange. Den hyppigste kritik viser, at det er et "ikke-videnskabeligt" teoretisk legeme. Alligevel har det meste af Freuds teori påvirket alle humaniora, herunder "hårde" discipliner som psykiatri.
"Han, der falder fra en vellykket lyksalighed, lidt bekymrer sig hvor dybt afgrunden er."
-Lord Byron-
Vær det som det er, er det faktum, at få diskuterer betydningen af kærlighed i menneskets udvikling. Fra det øjeblik vi åbner vores øjne til verden, mangler vi manglen på den anden. Der er ingen måde at overleve eller vokse, hvis der ikke er nogen anden, der gør det muligt.
Det betyder med andre ord at hvis der ikke engang er et minimum af kærlighed i starten af vores liv, bliver det umuligt. Nogen skal være opmærksom på vores behov, ellers dør vi.
Mennesket er altid og evigt et trængende væsen. Blottet. Vi lever i et vakuum umuligt at fylde, selv om vi nogle gange kommer til at tro, at det ikke er tilfældet. Dette skyldes, altid og for altid er vi dømt til en uoverstigelig ensomhed. Så meget som vi kan etablere intime og kærlige obligationer, er virkeligheden, at vi fødes, lever og dør i det væsentlige alene.
Hvis du elsker, lider du
I kærlighed kommer flere former for lidelse til spil, lige fra at elske og ikke være elskede, for at opdage, at kærlighed ikke løser alt. På en eller anden måde er der ingen måde at elske uden lidelse. Hvorfor skulle det være sådan her? Hvorfor fører kærlighed ikke til lykke uden mere? Er det ikke en "masochistisk" holdning til at tænke på den måde?
At forelske sig er en slags "vidunderlig vrede", hvor alle verdens betydninger midlertidigt ændres. Det har en masse obsessivitet, men samtidig udskrives den en vitalitet, der er vanskelig at opnå gennem andre erfaringer. Forfængslingen er frygtelig og samtidig lækker. Det er meget godt repræsenteret i "Kærlighed i tiden for kolera", hvor det hedder, at "kærlighedens symptomer ligner meget kolera".
Ja. Forälskelse lider med glæde. Lidelse fordi den person er forsinket i at ankomme, føler at du dør, når du har mistanke om, at alt kan ende. At vide, at du ville kunne gå til helvede, hvis det er i selskab med den person, der stjal dit hjerte. Det veksler følelsen af at elske og være elsket af frygten for at miste hvem du elsker. Den entusiasme for mødet med den skæbnesvangre tvivl om uenighederne.
Når den livlige fase af forelskelse er færdig, lever du en slags duel i begyndelsen. "Noget" gik væk, "noget" er ikke som før. Du ved, at du stadig elsker den person, men også at den kærlighed har grænser. Du lider da, fordi du må sige farvel til illusionen af den romantiske og evige kærlighed.
Hvis du ikke elsker, er du syg
Når en person har svært ved at skabe kærlige bånd med andre, bliver han meget følelsesmæssigt og psykisk sårbar. Hemmeligheden, den obsessive indespærring i sig selv, vanskeligheden med at kommunikere med andre, hvad man føler eller tænker, er tegn på, at tingene ikke går godt..
Den onde mig. Hvis kun hvad der er relateret til sig selv er vigtigt, og der er store vanskeligheder med at anerkende, hvad der påvirker andre, er der mange grunde til at tro, at personen er fanget i deres egen narcissisme. Men det er ikke noget moralsk eller etisk forkasteligt. Det er snarere et forstyrrende signal, hvilket indikerer at personen er blevet syg eller bliver syg.
I sindets sind bekymrer spørgsmålet om tid altid meget. Vi har alle etaper, hvor vi er tilbageholdende med at kontakte andre eller faser, hvor vi skal være alene med os selv. Men når det bliver et relativt permanent mønster, er der problemer. Det vigtigste er, at mens ansigtet er narcissisme, er forseglingen en stærk løsrivelse af livet og en tilbøjelighed til alt, hvad der repræsenterer døden.
Det er som om du bliver syg over dig selv. At overdreven fokus på ens selv, før eller senere, resulterer i angst, i besættelse. Det omsætter også til et uproduktivt liv med meget ringe betydning. Eller i en ordning, hvor andre kun er instrumenter, ting der tjener vores formål. Under disse forhold er muligheden for at opnå noget, som vi alle søger, stadig mere fjernt fra os: at nå indre fred.
Gensidighed, et af grundene til vores forhold Godt forstået gensidighed måler ikke, hvad vi giver eller forventer at modtage i samme mål. Opdag, hvad det er, og hvordan du kan nyde fordelene. Læs mere "