Samfundet af Guy Debords skuespil

Hvis vi taler om skuespilets samfund, bevæger vores ubevidste os billederne af det coatede papir. Det tager os til underholdningsprogrammer, hvor man fortæller hver enkelt menneskes intimitet, hvad der giver mening til det samme format uden yderligere formål og ambition..

Vi kunne tænke over det, men vi ville være uhyre langt fra meningen med dette koncept. Vi talte om definitionen af ​​showets samfund, som filosofen Guy Debord ønskede at formidle med udgivelsen af ​​sit værk tilbage i 70'erne af det sidste århundrede.

Havde han levet i den nuværende tidsalder, ville han sandsynligvis ikke have skrevet det eller ikke haft nogen indflydelse, da filosofiens værker bliver afsløret som ægte for deres evne til at forudsige og advare om de sociale fænomener, der vil komme. Skuespilets samfund er ikke noget, der udledes, det bemærkes, det er kun visualiseret i tv.

Showens samfund er vores ondskabs ondskab, forvrider spontaniteten af ​​vores menneskelige relationer og forfalder al viden om verden, studiet af videnskab og kunstudtryk.

Hvis det ikke er repræsenteret, er vi ikke længere, hvad vi er

Guy Debord anvender fosterkonceptet af Marx 'varer til undersøgelsen af ​​relationer i det moderne samfund og den indflydelse, som medierne har på det. De billeder, der er skabt af samfundet, virker som en konstruktion af deres egen og fremmede for deres hovedpersoner.

dybest set, Debord forsøger at forklare, at folk er ophørt med at henvise til os som realiteter, at fortsætte som en repræsentation af dem. Væsen af ​​den opfattelse, at i øjeblikket og stadig mere omfattende, hersker i vores måde at kommunikere.

"Alt livet i de samfund, hvor de moderne produktionsbetingelser styrer sig, manifesterer sig som en enorm ophobning af briller. Alt, som engang levede direkte, flytter nu væk i en repræsentation "

-Guy Debord-

Et socialt forhold, der medieres af billederne, der er afledt af det. Menneskeforhold vil ikke være mere end interaktioner, der vil være repræsenteret i deres form, men det finder ikke den mindste forstand, hvis de lever som en direkte oplevelse og ikke forsinkes. Optrædenes abstrakte kraft fjerner os fra vores konkrete frihed og eksistens.

Sociale relationer medieret af billeder

I det omfang vi konverterer vores liv til et produkt, jo mere er vi adskilt fra det, enten på arbejde eller på andre niveauer. Publikum producerer varer og de kontinuerlige billeder, vi har af dem, tager os væk fra andre.

Samfundet har skabt et billede, hvor vi ser, hvad vi producerer som en parallel virkelighed. Til gengæld bliver vi også en del af varen, gennem reklame sender vi vores essens som et produkt. Også gennem religioner og økonomien bliver vores kritiske og etiske sans en manipulerbar kollektiv virkelighed.

Gennem udstillingen af ​​vores private liv, vi bliver repræsentationer, der er mere eller mindre attraktive for andre uden at betyde, at vores virkelige virkeligheder kommer sammen. Den nuværende måde at definere venskab eller romantiske forhold på er betinget af rentabiliteten af ​​det billede, som jeg vil forholde mig til. Forhold bliver varer eksponeret i samfundet.

Midler, der omdanner os til billeder, ikke virkeligheder

Størstedelen af ​​arbejderne er fremmedgjort ved produktionsmidler, som de store eliter har givet dem og uden mulighed for flugt. Det ja, uden at inkludere dets virkelighed i klassen, men den formidlet af billeder, som magten giver.

"I kunst er det ikke længere nødvendigt at redegøre for fortidens fornemmelser. Det kan blive den direkte organisation af mere udviklede fornemmelser. Det er et spørgsmål om at producere os selv, ikke de ting der enslaver os. "

-Guy Debord-

Vi er blevet slaver til vores image, da vores virkelighed er så forværret. Vores egen manglende evne til at søge efter en virkelighed med mening fører os til behovet for at bygge et billede af vores forfalskede og statiske realitet.

De billeder, som vi løbende overvejer, og som vi selv producerer, nægter os forandringen. De sætter afstand imellem os og sund sanseløshed, friheden til ikke at være underlagt de personlige kort, som vi har distribueret til andre.

Behovet for at nyde showet og omdanne vores egne liv får os til at gøre vores virkelighed til en uendelig repræsentation. Alt dette får os til at være slaver af øjeblikkets umiddelbarhed og vi er underlagt den efterfølgende repræsentation, vi gør af dette.

Det modsatte af at leve er at få folk til at se, at de lever bedre end andre. Viser intimitet opfattes ikke som farlig. Dette er fordi der mangler dybde i det, vi tilbyder det som et enkelt billede på tilbud, som alle kan forbruge hurtigt og nemt.

Det vigtige er, at showet fortsætter og med det produktionen af ​​varer på samme niveau som følelserne.

Den æra af sociale netværk

"Vi skal tage et billede til at sende på Facebook" er en sætning, vi hører igen og igen i vores liv. Guy Debord var ikke forkert at postulere, at vi mister vores eget liv for at gøre det til et skuespil. Sociale netværk tjener til at give os et ry, som vi ikke har, og i mange tilfælde, vi lever eller handler som vi ønsker at blive set.

Mange menneskers liv er ophørt med at blive autentiske til at blive et show. Hvad de gør, er bestemt til at blive beundret eller villified af den offentlige mening. Ligegyldigt resultatet, det vigtige er showet. Vi har gjort vores liv til et offentligt skuespil.

Vores liv er mere en vare end at udsætte noget autentisk for os. Det kapitalistiske samfund sætter en mentalitet næsten af ​​varer, hvor vi har opdelt i to: vores livs "show" og vores virkelige liv. Hvilket liv lever du?

Jeg kan lide sociale netværk, ikke falske virtuelle liv, jeg kan lide sociale netværk, men jeg kan ikke lide virtuel falskhed eller leve og direkte. Jeg er ikke interesseret i at være en leder, som en "lignende" definerer mig Læs mere "