Don Quijote-effekten

Don Quijote-effekten / psykologi

Don Quixote, karakteren skabt af Miguel de Cervantes, var en tragisk fighter. Hans kamp var fokuseret på virkelighed, uhøflig og fjendtlig, som han forsøgte at ændre til et ideal, som han vidste, var umuligt at opnå. Metaforerne, som denne karakter rejser, er flere, hvilket har ført til, at hans eventyr giver navn til en effekt, Don Quixote-effekten.

Don Quijote-effekten er blevet identificeret i forskellige felter. Denne analogi af den mand, der kæmper mod vindmøller, der tror at de er giganter, kan findes i krige mellem lande, men også i vores daglige liv. Når vi tror, ​​at tingene er en måde, men i virkeligheden er de ikke af en anden, falder vi ind i denne virkning og ender med at slå vindmøllen mod møllen.

"Don Quixote, jeg er, og mit erhverv er det for ridderkrænkelse. De er mine love, for at fortryde uret, til overdådigt godt og for at undgå ondt. Jeg flyder fra livets gave, fra ambition og hykleri, og jeg søger min egen herlighed den smaleste og sværeste vej. Er det dumt og dumt? ".

-Miguel de Cervantes Saavedra-

Don Quixote-effekten i krige

En af de betydninger, der er givet til effekten Don Quixote fokuserer på forholdet mellem lande. Mere specifikt i krige mellem forskellige lande. I historien kan vi finde flere eksempler, såsom USA's krig mod Vietnam. I disse krige deltager lande i kampe, der ikke kan vinde. Selv om besiddelse af territoriet er umuligt, lanceres disse lande i krig.

desværre, Antallet af dødsfald forårsaget af disse krige er ikke berettiget til trods for de fordele, de kan medføre. Selvom disse krige begynder med undskyldningen om at redde et andet land, af førende demokrati eller væltning af et diktatur, er disse ideer kun umulige idealer, som dem, som Don Quixote forsvarede. Der er ikke mere at huske invasionen, som også udføres af USA, i Irak for at gennemføre demokratiet i Mellemøsten.

Don Quixote-effekten som hysterese

Fra sociologi svarer Don Quixote-effekten til krige til "hysterese". Hysterese opstår, når årsagen og virkningen er forsinket i tide. Det er årsagen til, at ændringen skal fremkomme, men ændringen tager længere tid end forventet at ske eller aldrig vises. Anvendt i sociologi, lærer historien os lektioner om, hvordan hændelser sker, giver os erfaring. Alligevel, hvor meget vi venter, fortæller fortiden ikke altid sig selv. For eksempel håber vi, at vi efter en kort periode tilpasser os vores nye territoriers toldvæsen. Dette sker ikke altid.

At være påvirket af litteratur og historie til skade for andre videnskaber kan føre os til at oprette misforståelser om, hvad der vil ske. De kognitive forstyrrelser og mentale genveje (heuristik), som vores hjerner bruger, kan gøre os mere afhængige af de håb, vi har end på rationalitet. Denne Don Quixote-effekt, vi finder, når vi forestiller os, at vi er nedsænket i en tåge, hvor vi stræber efter at gætte gamle spøgelser, der kæmpede på en eller anden måde, som ikke er færdige med at overholde og ender med at fortynde.

"Forskeren søger den fælles i den forskelligartede, adskiller det væsentlige fra overflødige: Og det er det, Sancho Panza hele tiden gør, som søger fornuftige svar på Don Quixotes tåget".

-Jorge Wagensberg-

Don Quixote effekten i habitus

For Pierre Bourdieu er Don Quixote-effekten indlejret i hans teori om habitus. Den habitus er en ordning, hvor vi handler, tænker og føler på en bestemt måde. Habitus er bestemt af vores sociale klasse, der igen består af samspillet mellem kulturel viden, uddannelse og økonomisk kapital, blandt andre faktorer.

Almindelige mønstre fører til, at mennesker lever i et lignende miljø, der har meget ens livsstil. For eksempel har folk i samme kvarter ofte lignende smag i form af bøger, film, sport, kunst mv. På samme måde vil disse menneskers adfærd også være ens. Men habitus kan ændres, når folk adskiller sig fra deres sædvanlige adfærd.

På trods af at habitusen pålægger nogle grænser, fortæller den os, hvad der er muligt og hvad der er umuligt, som det tidligere er sagt, er det muligt at overvinde disse grænser. I betragtning af at det, som habitus fortæller os, er umuligt, er det ikke altid tilfældet, de stærke ændringer, vi finder i miljøet, kan tvinge forandringen af ​​habitus.. Hvis habituset ændrer sig positivt i lyset af disse ændringer, blev det sagt, at der er foretaget en god tilpasning.

På den anden side, når dette ikke sker, forekommer "hysterese af habitus", også kendt som Don Quixote-effekt. Når dette sker, er tanker, følelser og handlinger utilstrækkelige i betragtning af de forhold, der opstår. Dette skyldes, at habitus stadig er forankret i fortiden, det ændrer sig ikke samtidig med, at der er ændringer i miljøet. Heldigvis har vi loyale venner som Sancho Panza, som selvom han er meget forskellig fra os, vil ledsage os i vores eventyr, der giver os et andet perspektiv, selv om det muligvis er tættere på virkeligheden.

Den Quixote, som vi alle bærer indenfor Hver af os lever en helt som Don Quixote, som ønsker at komme ud i lyset for at gøre livet til en vidunderlig begivenhed. Læs mere "