Dehumanizing det andet dyr

Dehumanizing det andet dyr / psykologi

Når vi tilskriver andre mennesker træk, som vi anser for typiske for dyr og nægter dem andre typiske menneskelige træk, dehumaniserer vi dem. Dehumanisering indebærer at nægte andres menneskehed, indføre en asymmetri mellem mennesker, der har menneskelige kvaliteter og mennesker, der ikke har dem.

Dehumanization er en radikal form for benægtelse af andre grupper. Det er blevet brugt mest i konflikter og krige, da det er en nyttig mekanisme til at producere en voldsom disinhibition over for den animaliserede gruppe.

Dehumanization i krig

De mest oplagte tilfælde af dehumanisering er opstået under krigen. At dræbe en person er ikke let, men hvis du tror at et dyr eller en underordnet person bliver dræbt, bliver dræbningsaktionen lettere. Samvittigheden er knækket mindre ved at tage fra den anden betingelsen om lige.

Nazisterne, så deres soldater dræbte jøderne uden at føle anger, lancerede propaganda, så jøderne ville blive sammenlignet og endda betragtes som rotter. I det betragtede folkemord i Rwanda fik Hutus deres folk til at tro, at tutsierne var kakerlakker, så deres udryddelse var berettiget.

Flere aktuelle eksempler findes i politiske diskurser, der kvalificerer nogle grupper som "barbarer". Denne kategorisering gør for det første, at vi skelner dem som en anden gruppe end vores gruppe, og for det andet Når vi sammenligner vores gruppe med din, placeres den anden på et lavere niveau. Når vi sammenligner dem med barbarer, tillægger vi karakteristika, som vi ikke anser som menneskelige eller civiliserede, så det er lettere at beskadige disse grupper.

Funktionerne af dehumanization

Dehumanization har tre hovedfunktioner:

  • Retfærdiggør vold mellem grupper: Når vi betragter en anden lavere gruppe, er det lettere for os at tro, at vi har rettigheder over sine medlemmer. Brugen af ​​vold vil således være berettiget, når de ikke opfører sig som vi forventer.
  • Legitimere gruppen "status quo": Fordi den anden gruppe ikke er så menneskelig som vores, skal vores stilling i samfundet være bedre end din.
  • Hold folk væk fra potentielt stressende hændelser, såsom at dræbe eller torturere: at dræbe andre mennesker er forkert, men hvis disse mennesker er ringere eller kan sammenlignes med dyr, er det måske ikke så slemt at såre dem, så de lærer at opføre sig.

Andre former for afhumanisering

Et uhumaniserende udseende strimler andre mennesker af deres essens af frihed.

Der er flere måder at dehumanisere, der er blevet forstået som metaforer. Disse er nogle af de mest almindelige:

  • Demonisering: er at omdanne andre mennesker til dæmoner, dæmoner eller hekse. Gennem dæmonisering tilskrives overnaturlige kræfter mennesker med det formål at fremhæve deres farlighed, legitimere sin eliminering.

I historien er der flere tilfælde af brugen af ​​denne metafor, men måske er det bedst kendte heksens brænding. Indfødte kvinder blev anklaget for hekseri for at bruge viden, som kirken ikke accepterede. Konsekvensen ud over udryddelsen af ​​mange kvinder var en epistemicid eller ødelæggelse af et sæt viden, såsom tilbedelse af naturen eller anvendelsen af ​​visse lægeplanter.

  • Biologisering: Denne metafor refererer til sygdomme, hygiejne og renhed. Biologisering indebærer omdannelse af andre med mikrober, vira, pestilence, kræft, snavs og forurening.

Således er det i historien blevet betragtet, at folk i farve er mere beskidte og har flere sygdomme. I dag tror mange mennesker, at kvinder er uren, hvis de har haft sex før ægteskabet. Dette er en macho form for kontrol, hvormed mænd opretholder deres status overlegenhed over kvinder.

  • Mekanisering: Denne metafor indebærer at opfatte andre som mekaniske organismer. Andre opfattes som robotter, der ikke kan føle følelser og have empati med andre. Folk, der nægtes sådanne karakteristika, anses for ligegyldige, kolde, stive, passive, manglende nysgerrighed, fantasi og kognitiv dybde. De opfattes som maskiner og derfor vækker ikke empati.

Et eksempel på denne metafor er i øjeblikket folk af kinesisk nationalitet. De mange timers arbejde de gør og deres store effektivitet gør os til at se dem som maskiner uden følelser.

  • Kosning: Det er en af ​​de hyppigste former for dehumanisering. Denne proces fører til en kropsdeling, hvorefter kroppens dele ses som simple objekter, der tjener observatørens mål.

Hvis vi holder op med at se reklamer for en hvilken som helst fjernsynskanal, vil vi se, at der findes en række tilkendegivelser i mange af dem. Nogle dele af en kvindes krop, såsom bryster og røv, udsættes som genstande, der skal opfylde mænds behov. Denne metafor af dehumanisering tjener også som en form for macho kontrol.

Som vi har set i denne artikel, er der forskellige måder at overveje andre grupper eller dele af samfundet, der gør det lettere for disse grupper at blive angrebet og mishandlet. Strategier, der på en eller anden måde appellerer vores samvittigheds kilder, hvilket letter begrundelsen for disse aggressioner.

Misbrugets psykologi Der er psykologi af misbrug. For at demonstrere dette udførte professor Philip Zimbardo Stanford fængselsforsøg, som vi diskuterede her Læs mere "