Hvordan kan social moral bidrage til normalisering af vold?

Social moral er den grad, hvorpå folk overholder principperne om socialt etableret moral. Moral er det sæt normer og værdier, som folk skal følge. Det vil sige i vores daglige liv vil vi tilpasse os til forskellige regler, som vi anser for at være tilstrækkelige til at eksistere sammen med de andre.

Hvad angår social moral om vold, ville de være De regler, som samfundet forstår, skal respekteres for at forhindre sådan vold. Hvis vi holder op med at observere hvilke elementer eller agenter der bebrejder skylden til frembringelsen af ​​disse voldelige handlinger, vil vi få en mere eller mindre præcis visning af disse moralske overvejelser..

Teori for den retfærdige verden

Denne teori er en meget god indikator for graden af ​​social moral med hensyn til vold. En del af den generiske ide, som folk ønsker at leve i en retfærdig verden. Jeg mener, vi har brug for at tro på, at alt sker for noget for vores psykologiske ro.

Hvis vi tillægger, at de forskellige forbrydelser er et produkt af chance, uheldigvis betyder det at antage, at vi også kunne være ofre for dem. En foruroligende tur, der generer ubehag. Tværtimod, hvis denne tilskrivning er lavet til andre (f.eks. De har stjålet fordi den passerede gennem et farligt område), får det os til at tro, at vi mindre tilbøjelige til at lide en voldelig begivenhed (fx hvis vi ikke går gennem farlige områder, det vil ikke ske for os).

Denne opfattelse er baseret på en kognitiv forvrængning. Det indebærer en symbolsk omformulering af sociale kognitioner. De lokaler, der er en del af, er:

• Ofret er dårligt (klodset eller uforsigtigt): devaluering og negativ rekonstruktion af ens egen person. Vi laver afledninger til aspekter og karakteristika hos personen, såsom hans personlighed. Det er som offeret på en bestemt måde, så er det normalt, at han har lidt denne forbrydelse.
• Ofret opfører sig dårligt: skyld skyldes ofret for specifikke adfærd. For eksempel, hvis de stjæler tegnebogen fra nogen i Madrid, ville det ikke være underligt at høre: "Det er Madrid, vi skal være mere opmærksomme ..."

Begrundelse teknikker

Som vi har sagt i hele artiklen, er der accepteret eller set værdier i samfundet. Der er dog også en anden type "underjordiske" værdier. Hvorfor hedder de sådan? Nå, ideen er enkel: de er de værdier, som mange mennesker følger, men som ikke er externalized på samme måde, fordi de er i konflikt med dem, der er mest accepterede.

Denne idé blev oprindeligt skabt af Skyes og Matza, som er udformet i hans teori om neutralisering. Det er normalt de kriminelle selv, der bruger disse teknikker til at lindre konsekvenserne af deres handlinger. Der er dog mennesker, som også bruger nogle af disse teknikker til at give deres mening om de begivenheder, der fandt sted, legitimere eller retfærdiggøre offeret (den, der har begået kriminaliteten).

Disse teknikker er:

• Afvisning af forbrydelsen: "Det har været små penge, det anses ikke for at stjæle"; "Der er ingen på vej på dette tidspunkt, der sker ikke noget hurtigere".
• Nægtelse af ofre: "Jeg gør ingen skade".
• Fordømmelse af dem, der fordømmer: "Politikere stjæler meget mere end borgere".
• Appellerer til noget overlegen: "Jeg gjorde det til ...".
• Behov for adfærd: "Jeg havde intet valg".
• Forsvar af en værdi: "Jeg var ikke en pålidelig person".
• Retvision: "Der vil altid være nogen, der bliver skadet".
• Alle gør det.
• Jeg havde ret til at gøre det: "Jeg provokerede"; "Jeg dræbte hende fordi det var min".

Beregning af social moral

Alt, hvad vi har forklaret, har sin refleksion i talrige rigtige eksempler, hvor den person, der har lidt forbrydelsen, er skylden og tilskrevet ansvaret. Vi finder således seksuelle overfald forebyggelsesplaner, hvor der fastlægges forskellige retningslinjer, som potentielle ofre skal følge. Med dem er menneskets livsstil betinget og indirekte siges det, at det er deres måde at leve på eller deres valg, der fremkalder sådanne aggressioner.

Ligeledes kan vi lytte kommentarer fra folk i forskellige erhverv, der tilskriver udførelsen af ​​voldelige og antisociale handlinger, for eksempel offerets måde at forklæde eller handle på. Samfundet betragter som en forbrydelse i det mindste moralsk synspunkt selve opførsel af den person, der har lidt skade. Hvis offerets adfærd ses som forkert, vil gerningsmandens adfærd normaliseres (det ses som en logisk konsekvens, når moralsk ikke er det).

Samfundets moral er baseret på menneskers gode arbejde: retningslinjer, regler og adfærdsmønstre, der skal følges. Hvis de ikke anses for passende for de socialt etablerede, er de tilskrevet som årsag til den genererede vold. Kort sagt, disse voldelige handlinger ses nogle gange som en uundgåelig konsekvens.

Er der en universel moral? Er der en universel moral? Det er ikke let at besvare dette spørgsmål, fordi menneskehedens historie giver os modstridende spor. Læs mere "