I går dræbte de mig, et brev til minde om de argentinske rejsende dræbt i Ecuador

For et par dage siden de sociale netværk i hele verden og især i Sydamerika var fokuseret på at finde og finde to unge argentinske rejsende mangler mens backpacking en forberedt tur gennem et smukt land, Ecuador.

Ifølge den officielle version blev den triste historie løst på en dag og via internettet. Marina Menegazzo og Maria Jose Coni var blevet brutalt myrdet af to hjerteløse. Hans familie og venner undrer sig over, hvorfor de var enige om at blive i et usikre hus på den ecuadorske kyst natten den 22. februar..

Alberto Mina Ponce og Aurelio Eduardo Rodríguez var hans bøder. De ønskede ikke at blive rørt, de ønskede ikke at blive undervist, og de afsluttede deres liv. De respekterede ikke sin beslutning, de respekterede ikke sin integritet, de respekterede ikke deres liv. Nu udstråler hele verden had mod dem, et had, der vil forfølge disse to mordere hele deres liv.

Men som vi kommenterede, sad de sociale netværk, byttet til indignation og fortvivlelse, begyndte at stille sig uforklarlige spørgsmål af typen: Hvad rejste de alene? Hvordan var de klædt? Hvorfor gik de til huset med de to mænd? Hvad forventede de?? 

Vi svarer: alene, hvem ellers og hvorfor skal de rejse? Hvad mere betyder det, hvordan de blev klædt? Er de skyldige i sit mord? Hvorfor spørger folk det her lige nu? Hvorfor hvad? Det rigtige spørgsmål er, hvad skal de gøre med de to mordere og hvordan skal vi slippe af med den virus, der forurener dette samfund så syg?.

Det følelsesmæssige og triste brev, de skrev til dem

De skrev det ikke, men de lagde en stemme. Forfatteren af ​​dette åbne brev er Guadalupe Acosta og hun inviterer hele verden til at træde i stedet for disse kvinder, og at tale imod sexisme, kønsbestemt vold og uretfærdighed af de spørgsmål om disse drab.

I går dræbte de mig.

Jeg nægtede at blive rørt og med en pind spredte de min kraniet. De skrællede mig og lod mig bløde til døden.

Hvad spild de sætte mig i en sort polyethylenpose, indpakket med pakningstape og jeg blev kastet til en strand, hvor timer senere fandt de mig.

Men værre end døden, det var ydmygelsen, der kom efter.

Fra det øjeblik de havde min krop inert, spurgte ingen, hvor var en tælsøn, jeg færdig med mine drømme, mit håb, mit liv.

Nej, de begyndte at stille mig ubrugelige spørgsmål. Kan du forestille mig? en død kvinde, der ikke kan tale, hvem kan ikke forsvare sig selv.

Hvilke tøj havde du?

Hvorfor var du alene??

Hvordan en kvinde vil rejse alene?

Du kom ind i et farligt kvarter, hvad forventede du?

De spurgte mine forældre for at give mig vinger, for at lade mig være uafhængig, ligesom ethvert menneske. De blev fortalt, at vi var sikre, og vi ledte efter det, at vi gjorde noget, at de burde have set os.

Og kun død forstod jeg det nej, det for verden er jeg ikke lig med en mand. At dø, var min skyld, at det altid vil være. Selvom ejeren sagde, at de, der blev dræbt, var to unge rejsende, ville folk kommentere deres kondoleanser, mens deres falske og hykleriske dobbelte moralsk diskurs ville bede om større straf for morderne.

Men at være kvinde er det minimeret. Det bliver mindre alvorligt, fordi jeg selvfølgelig søgte efter det. Gør hvad jeg ønskede, jeg fandt min fortjent for ikke at være underdanig, for ikke at blive i mit hus for at investere mine egne penge i mine drømme. For det og meget mere fordømte de mig.

Og jeg var ked af det, fordi jeg ikke er her længere. Men du er. Og du er en kvinde Og du er nødt til at bancarte, du holder gnide samme tale til "tjene respekt," det er din skyld, du skrige, at du ønsker at spille / slikke / sutte nogen af ​​dine kønsdele på gaden for at bære en kort 40-graders varme , at hvis du rejser alene, er du en "skør person" og meget sikkert, hvis der er sket noget med dig, hvis de trampede på dine rettigheder, bad du om det.

Jeg beder om, at for mig og for alle de kvinder, der blev tavs, de tavs os, de skruede op for vores liv og drømme, hæv din stemme. Vi skal kæmpe, jeg er ved din side i ånd, og jeg lover dig, at vi en dag vil være så mange, at der ikke vil være nok poser til at tavle os alle..

Jeg siger også nej til kønsvold Kønsvold er et problem for alle, ikke kun ofrene. Blandt andet fordi vi med vores overbevisning straffer og sender den feminine. Læs mere "