I 2038 vil der være flere ateister end troende, ifølge denne psykolog

Det er klart, at der i de sidste årtier i nogle lande er nået et niveau af materielt velbefindende, der aldrig har fundet sted før i nogen historisk periode. Denne ændring har ikke fundet sted i et vakuum; Det har gået hånd i hånd med migrationen fra landskabet til byerne, miljøforringelsen, den fremskyndede udvikling af nye teknologier ... Og derudover har der været en psykologisk forandring: der er flere og flere ateister.

Men ... i hvilket omfang vil tendensen til ikke at tro på det guddommelige eller det efterfølgende fortsætte med at vokse? Er der et "loft", hvorfra ateisme ikke kan fortsætte med at vokse? Ifølge psykologen Nigel Barber, hvis den eksisterer, er dette tag stadig langt væk, og i virkeligheden, ateisme vil vinde puls af religioner inden år 2038.

• Relateret artikel: Typer af religion (og deres forskelle i tro og ideer) "

Troen på religionerne falder ned

Der er to grundlæggende ting, der karakteriserer ateisme i dag: Den vokser hurtigt og fordeles meget ujævnt efter regioner og efter alder. Ja i Spanien For 40 år siden betragtes kun 8% af befolkningen som ateist, i dag er denne procentdel steget til 25%. Tilsvarende, hvis folk over 65 år, der bor i Spanien ateister er kun 8,3%, blandt Millennials, født i de sidste år af det tyvende århundrede, hvor stor en procentdel er omkring 50%.

Tilsvarende lande, der nyder en velfærdsstat mere udviklet, som Sverige og Tyskland, har større repræsentation af ateistiske befolkning, mens religiøsitet er hegemonisk i lande, hvor der er meget fattigdom. Det lader til det Udvidelsen af ​​velfærdssamfundet får religiøsitet til at gå tilbage. For Barber er det desuden ikke en dynamik, der snart vender tilbage.

• Måske er du interesseret: "Kan du være psykolog og tro på Gud?"

Hvorfor udvidelsen af ​​ateismen?

I sin bog Hvorfor ateisme vil erstatte religion?, Nigel Barber forklarer det Religionen har i århundreder været en uddybet kulturel skabelse for at skræmme af angst der genererer live i meget ustabile og farlige miljøer, hvor faren og manglen på ressourcer lurker i dag til dag. Tanken om døden og følelsen af ​​hjælpeløshed kan bedre bæres ved at tro på, at livet i sig selv har at gøre med en skabelse fuld af uhyre transcendens. I disse sammenhænge var det nyttigt.

Men ligesom visse dyrearter overlever i stabile miljøer som øer, er der ideer, der er uovertrufne, så længe visse betingelser eksisterer gennem århundreder og årtusinder. men når der en stærk forandring, som påvirker hele befolkningen, og det har ikke præcedenser, situationen kan ændre sig. Eksemplet fra forfatteren er det af dodo: når et nyt element går ind i scenen, kan udryddelse ske over et par årtier.

I dette tilfælde er "den nye" muligheden for at leve relativt behageligt liv (i det mindste materielt) og adgang til en uddannelse, hvor logisk ræsonnement og videnskabeligt genereret viden. Det betyder, at livet kan gives en mening ud over frygten for udenjordiske straffe og ud over dogmerne.

De nye religioner

En anden ting, der kan påvirke spredningen af ​​ateisme er ifølge Barber, at nye former for ikke-teistisk religion ud over det sædvanlige definition af "troende" og "ikke-troende". Fodbold, fanfænomenet og nogle former for politisk aktivisme, for eksempel kan de få os til at føle sig del af både en sammenhængende kollektiv og et system af dogmer og selvfølgelig en følelse af transcendens af noget, der vil forblive, når vi dør.

Således kan mange mennesker, der erklærer sig selv ateister, kanalisere former for næsten religiøs argumentation uden at indse det. For eksempel ved aldrig at tvivle på visse overbevisninger takket være cirkulær tænkning eller tror på, at der er ideer mod hvilke "blasfemier" ikke kan styres. Forskellen mellem de nye og gamle religioner ikke appellerer til frygte for manglende overholdelse af et sæt regler, og de kan opgives som helst uden så bange miljøbelastninger.

Hvad vil der ske i de næste årtier?

Under alle omstændigheder ser det ud til, at hvis ateisme går hånd i hånd med udviklingen og generaliseringen af ​​visse velstandsstandarder, kan miljømæssige og økonomiske kriser gøre en fejl i den. Hvad sker der, når der på grund af manglen på energikilder forekommer et sammenbrud, der lammer fabrikkerne? Og når klimaforandringer tvinger millioner af mennesker til at flytte til andre lande, og at søge efter drikkevand andre steder? Måske i de kommende år vil manglen på tro på religioner leve sit historiske maksimum, at dumpe straks derefter som fattigdom og knappe ressourcer fremskridt. Trods alt er ingen forudsigelse helt pålidelig, og religion kan fortsætte med at blive vedvarende, ligesom det har gjort hidtil..