Emergentism Hvad er og hvordan forklarer bevidstheden denne filosofi

Det menneskelige sind er noget komplekst at forstå, med meget af dets drift er stadig et stort mysterium. Et eksempel herpå er selvbevidsthed, om hvilken der er meget lidt viden, og hvis undersøgelse har skabt en stor mangfoldighed af modeller og perspektiver, både på det videnskabelige niveau fra psykologien og endda filosofiske.

Et af de mange modeller eller teorier om det er den såkaldte emergentism, som vi skal tale om i hele denne artikel, og hvis primære aksiom er det faktum, at "hele er mere end summen af ​​delene".

• Relateret artikel: "Hvad er tankens filosofi? Definition, historie og applikationer"

Emergentism: Hvad er?

Det forstås af emergentismo en trend, model eller filosofisk paradigme karakteriseret ved at overveje, at alt, hvad der eksisterer, og alle materielle egenskaber (herunder i tilfælde af psykologi, sindet og vort væsen) ikke kun kan udledes af summen af ​​de elementer, der komponerer dem, men der opstår og udvikler sig fra dem som en uoprettelig helhed og skaber deres egne love.

Emergentism fremkommer i modsætning til reduktionistiske teorier, der mener, at virkeligheden er eksplicibel fra en enkelt type faktorer, hvis sum blot resulterer i det særlige fænomen, der analyseres.

Det er af den opfattelse, at de forskellige fænomener er multikausale, og at der fra forskellige veje eller niveauer af overordnet organisation vil forekomme forskellige ikke-eksisterende egenskaber i komponenterne på lavere niveauer. Disse egenskaber er derfor en del af helheden og kan ikke forklares ud fra de elementer, der har udgjort.

• Måske er du interesseret: "Mind-Brain Identity Theory: Hvad er det?"

Fælles egenskaber

Mens der er forskellige visioner og forestillinger, kommer emergentistas mest til at dele nogle hovedelementer.

For at starte en af ​​dem er eksistensen af ​​synergisme eller troen på, at materiens egenskaber stammer fra samarbejdet mellem forskellige elementer, hvis interaktion opstår forskellige egenskaber og nye elementer. Disse egenskaber og elementer er mere end summen af ​​deres tidligere komponenter, ikke reducerbare eller udelukkende afledt af dem, men et nyt og tidligere ikke-eksisterende produkt.

At nye ejendomme opstår, der ikke reduceres til deres dele, betyder, at det i virkeligheden ikke kan forudsiges, hvad der kommer. På trods af dette ville der være en vis sammenhæng mellem komplekse elementer, når der genereres elementer over tid.

Når vi forbinder nødsituationen med det biologiske, skal vi også tage højde for det eksistensen af ​​selvvedligeholdelse gennem reproduktion såvel som kapaciteten til selvorganisering og evnen til at tilpasse sig til det miljø, hvor levende væsener lever, og de krav, de skal stå overfor.

To grundlæggende typer

Emergentism er ikke en helt homogen teori, men indenfor kan den findes forskellige holdninger til at forstå bevidsthed eller mentale tilstande. To typer emergentism skiller sig ud: svag og stærk emergentisme.

1. Svag emergentisme

Fra svag emergentisme eller uskyldig emergentisme foreslås det, at et hierarkisk forhøjet fænomen, såsom den menneskelige bevidsthed, er svagt fremkaldt med hensyn til et lavere domæne, der kommer fra det pågældende domæne.

Denne type emergentisme foreslår, at det er Udviklingen af ​​nye fysiske strukturer, der fremmer udseende af nye evner. Således er fremkomsten af ​​kapaciteter på grund af fysik i betragtning af at vi ignorerer de strukturer, der tillader fremkomsten af ​​højere niveauer af dominans, og det er det, der forhindrer os i at kende det overordnede domæne selv eller dets drift.

Det er en position tæt på biologisk reduktion, da det fremstår som mere end blot summen af ​​delene (det ville være et produkt af udviklingen af ​​strukturer), antages det grundlæggende at være resultatet af en ny struktur. Det vil i realiteten antages, at det er et produkt af en "del".

2. stærk emergentisme

Den såkaldte stærke emergentisme foreslår det et fænomen eller overlegen domæne er meget fremtrædende med hensyn til et lavere domæne, hvorfra det kan opstå, men ikke desto mindre er det ikke sagt, at overordnet domæne kun kan forklares fra det lavere niveau.

Med andre ord den proces, domæne eller pågældende element kan udledes dels fra de eksisterende strukturer, men kan ikke kun forklares på baggrund af dem, men deres eksistens overstiger den blotte sum af dem. Udover dette har den en måde at fungere lidt uafhængig af. Den nye er afledt af hele, ikke kun forklares af de dele, der komponerer den.

Et eksempel på den menneskelige psyke

Måske er de tidligere forklaringer vanskelige at forstå, når der henvises til ret abstrakte aspekter. En nemmere måde at forstå denne holdning på er at give et eksempel, som også kan tjene os til at nærme sig anvendelsen af ​​emergentisme inden for psykologi.

Bevidsthed, som foreslået i den tekst, som denne artikel er baseret på, er et godt eksempel på dette. Men teknisk ville enhver af de højere mental kapacitet eller endda aspekter og konstruktioner som intelligens eller personlighed tjene os godt..

I tilfælde af personlighed, vi har er der en stor del af vores måde at være på, der kommer fra arvelighed, mens denne arv, mens en anden af ​​de vigtigste faktorer, der forklarer det er at vores erfaringer og læring, vi har gjort i hele vores liv. Hverken fuldt ud forklare, hvordan vi opfører os i det virkelige liv (hvis vi mener, at det er den ene eller den anden faktor ville være reduktionistisk), og selv hans direkte sum selvforklarende vores adfærd (at være noget, der kommer fra dem, men ikke helt reducerbare til dem).

Og at aspekter som viljen eller den situation, at vi lever på det tidspunkt, uanset vores naturlige tendens til at reagere også have et link til det, bliver aspekter, der er ikke blot en sum af biologi og erfaring, men dukker op fra deres interaktion i en sådan måde det de kan endda ændre dem selv (vores personlighed og vores vilje kan ændre vores oplevelse, hvilket igen påvirker personligheden).

Bibliografiske referencer:

Braun, R. (2011). Menneskelig bevidsthed og emergentisme. Person, 14: 159-185. Universitetet i Lima.