Positiv psykologi autonomi og ansvar
Vi kan insistere på at lede efter en metafor (eller koncept) til at definere vores sociale organisation, men vi vil uundgåeligt skulle ignorere visse aspekter af virkeligheden for ikke at gøre det meget porøst. Bauman har foreslået os det flydende samfund, Beck risikosamfundet, nogle samfund i netværket, andre det globaliserede samfund eller usikkerhedssamfundet. Sandheden er, at de fleste metaforer (eller begreber) insisterer på ansvar og autonomi af emnet. Vi kan argumentere for, at det er en tilsyneladende frihed, at vi ikke kan styre vores liv, og at vores personlige arbejde er en kimær. Uden at formindske muligheden for at opbygge en anden historie, siden renæssancen og oplysningen er mandatet for Pindar blevet accelereret “bliver hvad du er”. Individualisme kan således være en af de mest frugtbare årer for at forstå vores vestlige samfund. På den anden side har organisationer forstået, at de er effektive, så snart den enkelte (medarbejder, embedsmand eller leder) føler sig autonomt og spontant identificeret med organisationens mål (selv om de ændrer sig konstant).
Du kan også være interesseret i: Positiv psykologi: definition og forfatterePositiv psykologi: en måde at konceptualisere individualitet
Uden autonomi og ansvar er der ingen mulighed for at overveje en positiv psykologi. Tilgange med positiv psykologi falder sammen med, hvad vi måske kalder en positiv individualisme. Vi kan overveje følgende funktioner:
- selvbestemmelse. Den enkelte er arkitekten til sin egen skæbne og skal rejse sig, med relativ uafhængighed fra andres succes og lykke.
- selverkendelse. Det er ikke så meget a “kender dig selv” Socratisk at være dydig, det er snarere en praktisk selvkendelse at komme væk fra ulykke.
- selvstændig forbedring. Det handler om at være mere og bedre. Vi skal styrke vores styrker, det er en interesseret viden.
- Self-empowerment. Søgen efter glæde er et moralsk imperativ. Den eneste ansvarlige for succeser og fiaskoer er den enkelte.
- selvkontrol. Tanken skal tjene os til at kanalisere vores negative følelser.
Seligman og Csikszentmihalyi erkender, at grundlaget for positiv psykologi er eklektisk. Nogle forfattere har stillet spørgsmålstegn ved objektiviteten og universaliteten af begrebet lykke og velvære. Sandheden er, at tanken om positiv psykologi er indlejret i et bestemt historisk øjeblik, og derfor ville det være meget dristigt at tro, at det udtrykker naturlige (arter) dimensioner. Positiv psykologi, som den har udvidet i Vesten, er baseret på en vis “type menneske”.
"Den slags menneske", der er i baggrunden for positiv psykologi
I positiv psykologi er der en klar udfordring for “inderlighed”. De fleste af dens forskrifter lægger vægt på selvforsyning og tilpasning af en forandring “mental” der kan gøre det muligt for enkeltpersoner at afholde sig fra behovet for at håndtere sociale og organisatoriske strukturer.
Insisteren på at erobringen af lykke angår alle (deres eget ansvar) kan tage os væk fra muligheden for kritisk tænkning for at omdanne “status qua”. På en måde er positiv psykologi - især med udbredelsen af coaching i mange organisationer - et meget nyttigt instrument til forbrugerkapitalisme. Opbygningen af individualitet er smedet i samfund og derfor er individualitet ikke en enhed forud for dens sociale konstruktion.
Positiv psykologi, ud over det akademiske område, er blevet et forbrugsobjekt at tilpasse sig “status qua”. Det ser ud til, at der er noget specifikt af en art (naturligt, ikke historisk), der skubber os til at holde fast i overbevisninger. Når de store historier er flydende - guddommelighed, sandhed eller retfærdighed - opstår der behovet for at dykke ind i os selv fra “bliver hvad vi er”. “Typen af menneske” der opretholder en stor del af den populariserede positive psykologi er en tilpasses betingelserne -hvem ser på egen hånd “se” lykke - som afstår fra at bygge en “stor historie” om rækkefølgen af arrangementer.
Denne artikel er rent informativ, i Online Psychology har vi ikke fakultetet til at foretage en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din sag specielt.
Hvis du vil læse flere artikler svarende til Positiv psykologi: autonomi og ansvar, Vi anbefaler dig at komme ind i vores kategori af socialpsykologi.