Er slør og burka former for undertrykkelse for kvinder?

I det sidste årti har der været en meteorisk spike i brugen af ​​sløret i muslimske samfund og lande. Lande af en sekulær karakter som Egypten, Libanon eller Tunesien har oplevet en stigning i den hyppighed, hvormed kvinder bærer islamisk tøj, især blandt de nye generationer af unge, der i forvejen bør have en mere vestlig social tilgang.

Sløret er blevet et krav til nogle feministiske organisationer, som opfatter det som det sidste element, som mænd bruger til at ophæve kvinders personlighed, identitet og integritet. Andre kollektive, muslimske eller ej, forsvare Friheden for muslimske kvinder til at klæde deres tøj med sløret, så længe dette valg er gratis og ikke kommer fra en pålæggelse, selvfølgelig.

Burqa er også forbundet med visse former for muslimsk tro, og dets brug har også genereret kontrovers. Er det brugen af ​​sløret og burkaen en virkning af undertrykkelse mod kvinder?

• Relateret artikel: "Typer af religion (og deres forskelle i tro og ideer)"

Islam og sløret

Det er dog bizart det kan være, inden for de samme lærde og specialister i tolkning af Koranen er der forskelle, når det kommer til at analysere det tøj, der skal bæres af de kvindelige troende..

I et af verserne eller suraerne i Den Hellige Koran, surah 24:31 An-Nur, står det: "[...] og fortæl de trofaste kvinder at sprede deres jumur på deres hoveder [...]". Jumur er oversat af slør, mantilla, lommetørklæde, gardin blandt andre. Etymologien kommer fra hensigten om slør, sikre kvindernes fysiske integritet i modsætning til provokerende og utrolige udseende af det mandlige køn.

I denne forstand skyldes kompleksiteten ikke, om hovedet skal dækkes eller ej, men hvilke grænser kan der placeres på diameteren eller dimensionerne, der skal dækkes. Af den grund, I forskellige lande finder vi forskellige måder at dække os på med sløret, hvor du kan se en lille procentdel af synligt hår, den samlede dækning eller halvdelen af ​​håret udendørs.

Burka og kvindelig integritet

Burka-stykket har derimod en mere kontroversiel oprindelse. Uden at gå videre, afvises nogle af de islamiske lande direkte og forbydes af lovgivningen, såsom Iran eller Kuwait, hvor du i det mindste skal være i stand til at vise det kvindelige ansigt af sikkerhedsmæssige grunde.

I dette tilfælde reagerer burkaen på en subjektiv fortolkning af nogle islamiske samfund som den afghanske, af årtusinder, der forstår, at den totale kvindes figur er skønhed, hvilket gør det nødvendigt at dække din fysik fuldt ud. I Pakistan er brugen af ​​sådanne klæder også ret almindeligt, hvilket er vigtigt i betragtning af den store befolkning i landet.

Undertrykkelse eller frihed?

Kontroversen strækker sig altid omkring brugen og dens skjulte betydning. Skal burka blive forbudt? Og sløret? Religiøs og billedfrihed afviser enhver debat, med undtagelse af nogle nuværende ændringer relateret til sikkerhed, så længe alle borgere skal kunne identificeres.

Enhver handling af frivillighed må ikke antage den begrebsmæssige straf for undertrykkelse, da valgfriheden ikke burde bære debatten med værdidomme, dæmonisere en rent individuel beslutning. For nogle muslimske kvinder, Faktumet af at føle sig forpligtet til at afdække forudsætter selv undertrykkelsen.

Anser slørets komplement undertrykkelse eller frihed? Under alle omstændigheder beslutningen af ​​de berørte, de interesserede i at tage det eller dem, der tænker på det. Hvis vi lægger et andet eksempel på forskellige tøj, vi fandt den indiske chador, der dækker 90% af kvindens krop lige, undgå at markere den kvindelige silhuet. Hvem lægger råb i himlen for det? Det er klart, at der er en implicit kulturel bias på spil, en anden ting er, at dets eksistens står for hele kontroversen, der er opstået omkring denne type tøj hos kvinder.

• Måske er du interesseret: "Typer af feminisme og dens forskellige tankestrømme"

Burkini, løsning eller problem?

Burkini er et akvatisk beklædningsgenstand, der blev opfundet i 2003 i Australien, for at præcis løse alle konflikter skabt for kvinder, der ønskede at bade uden at skulle afdække. Forfatteren af ​​designet, Aheda Zanetti erklæret på BBC: "Jeg opfandt burkini for at bringe kulturer sammen, og det synes at genere nogen".

Forbuddet mod burkini i landet egalitè, libertè et fraternitè, Det har været et andet hårdt tilbageslag til den konflikt, der allerede eksisterede med sløret eller burkaen. For at gøre dette kan vi afsløre en anden analogi, der tjener til at fjerne tvivl. Surfer-neoprenfarvet dækker fra halsen til ankelen, både til mænd og kvinder.

Mens sløret eller burkaen er til daglig brug, forekommer det mærkeligt, at et beklædningsgenstand, der bruges fra tid til anden, genererer så meget eller mere kontrovers. Men i virkeligheden er det ikke: debatten kommer fra forskellen mellem den mandlige og kvindelige badedragt, og muligheden for religion, i form af patriarkalsk pålæggelse forudsætter tanken af muslimske kvinder og andre religiøse overbevisninger.

Det kan siges, at denne opfindelse har været et skridt fremad for integriteten hos kvinder, som så mange vestlige feministiske kollektorer hævder. Deltagelse i De Olympiske Lege, regionale eller internationale mesterskaber kvinders deltagelse i vandsport islamiske lande ville have, blandt andet takket være emner som burkini.

Det kan dog også siges, at de hidtil repræsenterede landes kvindelige repræsentation var begrænset af de materielle og ideologiske impositioner, der er blevet formuleret gennem bl.a. tolkningen af ​​Koranen. Meget debat fremad.