Eróstrato syndrom gør vanvittige ting for at blive berømt

Det vides at sociale relationer ændrer de dybeste aspekter af vores måde at være på. Takket være eksistensen af ​​andre lærer vi f.eks. Evnen til at bruge sprog, takket være, at vi er i stand til at tænke og endda udvikle en identitet, et begreb "jeg".

Imidlertid kan tilstedeværelsen af ​​en civilisation, hvor man står ud fra mængden, betragtes som en handling, der kan føre til adfærd, der i bedste fald er udenlandsk bizar og i værste fald kriminel. Dette fænomen, hvor nogle mennesker beslutter sig for at gøre noget, dog ekstremt, for at blive berømte, Det kan kaldes Eróstrato syndrom.

• Du kan være interesseret: "Narcissistisk personlighedsforstyrrelse: Hvordan er narcissistiske mennesker?"

Hvem var Eróstrato?

Eróstrato var en græsk hyrde oprindeligt fra byen Efesos. Men i modsætning til andre store historiske figurer i det antikke Grækenland var han hverken en kendt intellektuel, som Platon eller Aristoteles, heller ikke en politiker og militærmand som Pericles eller en velrenommeret købmand..

Hvis vi i dag ved, at i den hellenske verden af ​​det fjerde århundrede a. C. der var en særlig mand, der hedder Eróstrato, fordi han ønskede at blive husket i årtusinder. For at gå ned i historien besluttede den græske Eróstrato at brænde en af ​​de smukkeste monumenter i Middelhavet: templet af Artemis i Efesos, en af ​​verdens syv vidundere.

Selvom man vidste, at denne ydmyge præstors motivation var forbudt at nævne eller registrere hans navn for at forhindre fremtidige generationer i at kende dens eksistens, hopper resultatet til syne: Eróstrato ønskede berømmelse til enhver pris og ikke engang mere skræmmende trusler forhindrede ham i at nå sit mål; langt fra at stoppe sin popularitet, forbød forbudene sin legende.

Et tilfælde af Streisand-effekt

Det fænomen, hvorved forbudt information formidles nøjagtigt af forbuddet på det, kaldes Streisand-effekten. Sagen om Eróstrato passer perfekt ind i hvilke århundreder efter hans liv og død var kendt med sangerens efternavn, men det er ikke det der gør mest opmærksomhed i græsk historie.

Det fascinerende er, at man på den ene side kan lede hele deres liv til at opnå berømmelse på den ene side og at dette kan komme på en måde så tragisk som i virkeligheden let: den eneste pris at betale er livet selv.

• Relateret artikel: "Streisand-effekten: at forsøge at skjule noget skaber den modsatte virkning"

Eróstratosyndromet nås i dag

Desværre er der for øjeblikket to betingelser, der gør, at Erstratos historie kan gentages mange gange, hvilket giver Eróstrato syndrom.

På den ene side betyder globalisering det Afstanden mellem anonyme borgere og berømtheder er enorm: Det er imponerende at tænke på mængden af ​​mennesker, der kender til sådanne henvisninger som Shakespeare eller i de senere år, Lady Gaga og lignende. På den anden side er der et stort antal mennesker, der lever i apati eller i en grad af fremmedgørelse, der kan fremme opfattelsen af ​​social anerkendelse som det maksimale mål, som man kan stræbe efter.

Faktisk er det spektakulære samfund, hvor det er nemt at opnå berømmelse gennem hurtige handlinger, relativt fri for indsats og indflydelse, hvilket gør Eróstrato syndrom let målrettet: berømmelse kommer, hvis man ønsker.

Det er muligt at oprette virale fænomener, handlinger, der besidder omslag på mange websider og aviser, og alt dette flyttes simpelthen af, at de ønskede at være der. Andre mennesker ser det, se hvordan den, der har søgt popularitet, har opnået det og noterer det. Dette er på den anden side en mekanisme, der tjener både for mere eller mindre uskyldige handlinger, som f.eks. At skabe en sjov video, som for dem der forårsager smerte, såsom visse typer angreb.

Det samme samfund, som lærer, der er ønskelig at have opmærksomhed fra andre, på grund af de værktøjer, så alle ved, at personlig historie (eller en forvrænget version af denne, men historien i sig selv, i slutningen af ​​dagen). Sociale netværk brænder, aviser spredes alle slags relaterede oplysninger, og der er endda måder at få legenden til at passere fra mund til mund ved brug af mobiltelefoner eller endda live streaming.

Det er klart, at du ikke kan kontrollere, hvad andre tænker på dig, men i et vist omfang kan du få snige sig ind i andres tanker, at bryde ind i andre samvittigheder, selvom de andre ikke har søgt det. Derfor er Eróstratos historie stadig relevant i dag.

• Måske er du interesseret: "Facebook, Instagram ... og sommeren du mangler"