Grundlæggende Fejl ved Attribution Pigeonholing mennesker

Det har været lang tid siden kognitiv psykologi observeres, i hvilket omfang vi manipulerer vores fortolkning af virkeligheden for at passe vores ordninger. Ikke kun opfatter vi ting som de er, vi tager automatisk alle former for mentale genveje, så vi hurtigt og nemt kan nå konklusioner.

Grundlæggende Fejl ved Attribution er et eksempel på dette, der gælder for den måde, hvorpå vi udformer forklaringer om andres adfærd.

Hvad er den grundlæggende fejl ved tilskrivning?

Grundlæggende Fejl ved Attribution er en vedvarende tendens til Attribuere folks handlinger hovedsagelig til deres interne karakteristika, som deres personlighed eller deres intelligens, og ikke den sammenhæng, hvori de handler, uanset situationen. Denne ide er noget, der ville skandale adfærdsmæssige psykologer, men det er meget brugt i vores dag til dag automatisk.

Det er en tendens der afspejler en essentiel måde at tænke på: Det er selve "essensen", noget vi bærer inde, og det eksisterer uafhængigt af alt andet, hvilket gør os til at handle på en bestemt måde. På denne måde er det tolkes, at adfærd og personlighed er noget, der kommer indefra en selv, men denne vej gennemløbes i omvendt: eksterne ingen indflydelse på psyken af ​​mennesker, simpelthen modtager hvad der kommer ud af det.

Forenkling af virkeligheden

Hvis der er noget der karakteriserer den grundlæggende fejl ved tilskrivning, gør det meget nemt at forklare, hvad andre mennesker gør. Hvis nogen altid klager, er det fordi han klager. Hvis nogen kan lide at møde folk, er det fordi de er omgængelige og udadvendte.

Disse begrundelser gør en af ​​forklaringen, som består i at omdanne til "ting" elementer, som strengt er simple etiketter, som vi bruger til at referere til abstrakte fænomener.

Anvendelsen af ​​berigtigelse

"Alegre" er et ord, som vi bruger til at forene under et enkelt begreb en masse handlinger, som vi relaterer til en abstrakt ide, glæde; Men bruger vi ikke bare at tale om disse handlinger, men vi antager, at glæde er et objekt beliggende inden for involveret i de psykologiske mekanismer, der fører dem til at opføre sig godt person,.

På denne måde er "glad" blevet et ord, der beskriver adfærd for at være et ord, der forklarer oprindelsen af ​​disse adfærd, og det går ind i en kæde af årsager og virkninger. Hvad vi anerkender i den anden person, er de etiketter, vi lægger på dem, blevet forklaringen på, hvad der fremmer disse handlinger, i stedet for at være en konsekvens.

En måde at tænke på baseret på essentialisme

Den grundlæggende navngivelse fejl er en formel til at forenkle virkeligheden, netop fordi det bruger en cirkelslutning og tigge spørgsmålet: givet, at en person kan blive indlejret i en bestemt kategori, vil alt hvad du gør tolkes som et udtryk for denne kategori. Det, vi forstår at være essensen af ​​en person, vil næsten altid være selvbekræftende.

Interessant, den grundlæggende fejl ved tilskrivning det gælder for andre, men ikke så meget for sig selv. For eksempel, hvis en person går til en eksamen uden at studere er meget sandsynligt, at forklarer det med hans dovne eller clueless karakter, mens qe hvis vi en dag der præsenterede os til en undersøgelse uden at have forberedt dagsordenen, vi vil gå glip af alle former for detaljer om, hvad der er sket med os i de seneste uger for at præcisere, hvad der er sket og minimere det ansvar, vi har haft i det.

Essentialisme bruges til at indsamle oplysninger om det komplicerede netværk af begivenheder, der påvirker en handling, er for dyrt, men på tidspunktet for at dømme vores handlinger har vi meget mere information, så vi har råd til ikke at falde ind i den grundlæggende fejl ved tilskrivning, og vi har tendens til at inkludere mere kontekstuelle elementer i vores forklaring.

The Just Worlds Teori

Den grundlæggende fejl ved tilskrivning er tæt forbundet med andre kognitive forstyrrelser, der også er afhængige af en måde at begrunde, der afviger fra det væsentlige. En af dem er The Just Worlds teori, forsket af psykologen Malvin J. Lerner, ifølge hvilken folk har en tendens til at tro på, at alle har det, de fortjener.

Også her ser vi en oversize af betydningen af ​​interne eller individuelle aspekter, som viljestyrke, præferencer og personlighed på bekostning af at minimere kontekstuelle elementer: det gør ikke noget, hvis du er født i enten land eller hvis dine forældre har tilbudt mere eller mindre ressourcer, den person, som du bliver dybest set afhænger af ti (en ide, der kan modbevises simpelthen ved at se den måde, hvor fattigdom fortsætter, altid i de samme regioner og familier).

Da den grundlæggende fejl ved tilskrivelse forstås, at en person, der stjæler for at overleve, er fundamentalt vanskelig, upålidelig, og at det i enhver situation vil blive sådan.

Fra Just verden teori er det underforstået, at en tendens til at retfærdiggøre den prekære situation, som stjæler for at overleve, fordi fattigdom er overtrædes noget man selv. Begge forspændinger har til fælles, at de starter fra nægtelse af indflydelse fra miljøet på de psykologiske og adfærdsmæssige aspekter.