Tyvscave-eksperimentet skaber konflikter fra intet
Vi spørger os ofte, hvordan der kan være så mange sociale konflikter. Så mange krige, der er sket med menneskeheden, så mange etniske eller religiøse sammenstød, så mange problemer for sameksistens eller for samarbejde mellem mennesker. Tyvets huleksperiment er en måde at fjerne alle disse tvivl på, med fantastiske resultater.
Denne type undersøgelse blev udtænkt i midten af det tyvende århundrede lige efter slutningen af Anden Verdenskrig, hvor mange psykosociale eksperimenter opdagede, der reagerede på mange ukendte afledte konflikter.
Hvad er tyvets huleksperiment?
Tyvenes huleksperiment fandt sted i USA, nær Oklahoma, og var designet til opdage de fordomme og ideologiske byrder, som enkeltpersoner bærer med dem på skuldre, der ofte forårsager de mest alvorlige problemer som fremmedhad, misogyni og homofobi. Intolerance "af den anden", kort sagt. Der er en slags "dem mod os" mantra, som vi ofte tror, at vi ikke føler sig identificeret.
Det var to professorer fra University of Oklahoma i USA, Muzafer Sherif og Carolyn Sherif, der havde ideen om at gøre denne forskning. Til dette valgte de to grupper af børn mellem 10 og 11 år Ingen historie om konflikt, stabile familier og en korrekt barndom for at undgå eksterne forhold.
Først og fremmest havde ingen af medlemmerne af begge grupper (i alt 24 børn) forudgående kendskab til eksperimentet, og ingen af dem vidste eller havde krydset stier, da de blev valgt fra forskellige skoler. Det er vigtigt at insistere på dette afsnit for en vellykket gennemførelse af eksperimentet.
De 3 faser af undersøgelsen
Et sted blev valgt i det åbne felt, i naturen. Det er det ideelle sted at downloade ethvert social stigma, en måde at ligestille individet med resten ved at bære det samme tøj og dele et tilsvarende rum og respekt for det..
Forsøget blev afholdt i den velkendte naturpark i tyvens hul (Oklahoma, USA), og det er her hans navn kommer fra. Så snart de trådte på jorden, delte vejledere helt tilfældigt børnene i to grupper, kaldet gruppe A og gruppe B.
1. Identitetsfølelse
I denne første fase eller fase af forsøget er forfatterne ansvarlige for tilskynde følelsen af at tilhøre en gruppe gennem fælles aktiviteter som at svømme, vandre eller finde træ til bålene. Kort sagt aktiviteter, der styrker interpersonelle relationer.
2. Konfliktfase
I anden fase af tyvets huleksperiment introducerede lærerne elementer eller friktionsforhold mellem de to deltagende grupper, der differentierede fakta, der ville provokere konflikter. Den verbale konfrontation øgede dets tilstedeværelse, og børnene anmodede udtrykkeligt om konkurrencedygtige aktiviteter for at se, hvem der var bedre.
3. Samarbejdsfase
Overrasket af hvor let friktionsfasen var, De besluttede at afbryde det og flytte hurtigt til forsoningsfasen. Til dette har forskerne haft smerter at udføre aktiviteter med et fælles mål at fjerne de kunstige fordomme, der var blevet skabt. En imaginær agent blev introduceret, som ønskede at bringe sine spiselige reserver til ophør.
Igen var resultaterne igen signifikante. Grupper A og B de besluttede at afsætte deres forskelle for at bekæmpe en enkelt fjende. Ud over at gå i samme retning voksede også gestus af solidaritet og broderskab, der var mellem dem. Den dårlige fyr var ikke længere "den anden".
Afsløre resultater
Og hvad god er eksperimentet med tyvenes hul? Denne form for forskning har til formål at rydde op på nogle ukendte, som vi ofte rejser. Resultaterne af den nævnte sag viste nysgerrige data, især i betragtning af, at deltagerne var mennesker uden en særlig forudsætning for konflikt.
Lærerne blev overvældet af den lethed, som grupperne kom for at skabe en følelse af had mod andre. ** Den ekstreme af ikke ønsker at sidde ned med hinanden ved frokosttid, undgå enhver form for omkreds, visuel kontakt inklusive. Som vi diskuterede tidligere, måtte denne fase afkortes.
På den anden side var samarbejdet med konfrontationen overlejret med samme hurtighed. Hvad fortæller det os? godt, sikkert mennesket er mere manipulerbart end mange mennesker virkelig tror, et fænomen, som de herskende, økonomiske og videnskabelige klasser udnytter meget godt af. Det er nok at få at vide, at noget er dårligt eller godt at tro på det.