Antropologi hvad er og hvad er historien om denne videnskabelige disciplin

Antropologi er en disciplin, der har udviklet sig på en vigtig måde i mere end tre århundreder og har bidraget meget vigtig viden til forståelsen af, hvad der udgør os som mennesker i forhold til vores sociale og kulturelle miljø.

Dernæst forklarer vi, hvad antropologi er, og gør en kort gennemgang af dens historie, udvikling og baggrund.

• Relateret artikel: "Forskelle mellem psykologi og antropologi"

Hvad er antropologi?

Antropologi er den disciplin, der studerer menneskers adfærd i forhold til den specifikke kultur, hvori de udvikles. Dette sidste inkluderer studere både de fysiske aspekter af mennesker såvel som sprog og sociokulturelle normer hvor samspillet sker.

Antropologi var i sin oprindelse en historie om historie og var tæt forbundet med en social filosofi. Men som svar på sociale transformationer er det for tiden en disciplin, der har sit eget fagområde og er meget vigtigt for vores samfund.

• Måske er du interesseret: "De fire hovedgrener af antropologi: hvordan de er og hvad de undersøger"

Oplysning og anden baggrund

Det stadium, vi kender som oplysningen, optrådte i Europa i anden halvdel af 1700-tallet og sluttede med begyndelsen af ​​den franske revolution et århundrede senere. Blandt mange andre ting var dette den periode, hvor den moderne videnskabelige metode stammer fra, både i naturvidenskab og samfundsvidenskab.

Konkret var det de sociale filosoffer i det syttende århundrede, der blev bedt om muligheden for, at der var en form for "love", der dominerer historiens og samfund, som var blevet foreslået for fysik og biologi.

Det var derfra, når Begrebet "kultur" begyndte at blive diskuteret (selvom det formelt fandt sted indtil 1800-tallet). Ud fra dette koncept kunne menneskelig adfærd tænkes ud over de biologiske aspekter, og derved dannede et bestemt studieområde gradvist..

I denne proces, som varede mange år og endda århundreder, også vundet indpas evolutionsteorien af ​​Darwin, Freuds psykoanalyse, semiotik Saussure, filosofi Nietzsche, Husserls fænomenologi; alt dette inden for rammerne af en universel, vestlig og eurocentrisk vision af verden, som efterfølgende oversat til hensigten med forstå og sammenlign de samfund, der var forbi.

Er det antropologi fremgår fremrykning af mange ambitiøse teorier om viden om menneske i forhold til social forandring, blev historiske ressourcer og forskningsmetoder baseret på levende observationer.

Moderne antropologi

Indtastning af det tyvende århundrede fokuserede diskussionen på at antage, at antropologi ikke kunne være spekulativ, men det skulle gennemgå teknikker og metoder til dataindsamling og generelt gennemgå metoden.

Således antropologi koncentreret i stigende grad på at studere ikke gentagne begivenheder, men de eneste begivenheder i historien, men altid under spænding mellem de nedarvede udbredte positivistiske videnskabelige metoder og perspektiv ideografisk (forstå særlige fænomener ).

De første antropologer og deres teorier

Ifølge Thomas Hylland (2013) der er fire grundlæggere af antropologi. Hver af dem er en del af en specifik og anden tradition af samme disciplin (Nordamerikanske, Fransk, Tysk, Britisk). Disse fire grundlæggere er Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Alfred Reginald Radcliffe-Brown, Marcel Mauss.

Mens deres traditioner har været fundamentale for udviklingen af ​​nutid antropologi, vil vi kort gennemgå nogle af de ideer, de udviklede.

1. Franz Boas (1858-1942)

Franz Boas var en amerikaner af jødisk-tysk oprindelse, betragtes som far til den nordamerikanske antropologi. Han var blandt de første til at sætte spørgsmålstegn ved begrebet "race" og postulaterne af den videnskabelige metode. Han er også en af ​​pionererne i studier om fænomenet migration.

Boas var opmærksom på kulturelle og geografiske forskelle. Han stillede spørgsmålstegn ved "højere kulturer" og "dårligere kulturer" og fokuserede mere på at beskrive generelle love end individuelle love..

2. Bronisław Malinowski (1984-1942)

Malinowski er anerkendt til denne dag som far til social antropologi, fordi han var en pioner i udviklingen af ​​"field work"; hvilket er det vigtigste øjeblik for dataindsamling under undersøgelsen.

Han er også en af ​​grundlæggerne af funktionalisme (antropologisk skole, der analyserer sociale institutioner og deres forhold til tilfredshed). Dens tradition er den britiske antropologi, og den retokerede mange af postulaterne fra den freudianske psykoanalyse til at udvikle sine teorier og modsætte sig de reduktionistiske videnskabelige metoder.

3. Alfred Reginald Radcliffe-Brown (1881-1955)

Sammen med Malinowski er Radcliffe-Brown en af ​​grundlæggerne af den britiske tradition for antropologi. Han udviklede en stor del af strukturistisk funktionalisme, tilbagekaldelse af forslag fra Emile Durkheim, med hvilket det bidrog mange af baserne til antropologisk teoretisk udvikling (mens Malinowski bidrog mere til metoden).

Som gjorde disse første strømninger antropologi, Radcliffe-Brown studerede "primitive" samfund, og hvordan stammer og ikke-vestlige samfund var organiseret.

4. Marcel Mauss (1872-1950)

Marcel Mauss er en del af den franske tradition for antropologi. Han var også en sociolog, og han samarbejdede på en vigtig måde med Durkheim. Hans værker er hovedsagelig teoretiske (ikke så praktiske), og blandt andre vigtige begreber udviklede han den "samlede sociale kendsgerning", som forklarer hvordan sæt af dimensioner, der udgør socialt liv (institutioner, politik, familie, religion osv.) giver anledning til en konkret virkelighed.

Endelig har en anden af ​​hans vigtige begreber været "body teknik", hvorigennem analyseret, hvordan holdninger, arbejdsstillinger, figurer, fagter, og alle kropslige vaner blandt forskellige kulturer er bygget.

Bibliografiske referencer:

• Harris, M. (1979). Udviklingen af ​​antropologisk teori. Historie om kulturens teorier. 21. århundrede: Mexico.
• Hylland, T. (2013). En antropologisk historie. Pluto Press: USA.