Hvad er populær uddannelse? Koncept og praktiske anvendelser

Hvad er populær uddannelse? Koncept og praktiske anvendelser / Uddannelses- og udviklingspsykologi

Filosofien og arbejdet i den brasilianske Paulo Freire har efterladt et meget omfattende mærke både i pædagogik og samfundsvidenskab, fordi de har fået lov til at etablere dialoger og refleksioner om udviklingen af ​​uddannelsespraksis i forskellige sammenhænge, ​​især i Latinamerika.

derefter På en indledende måde beskriver vi et af hovedbegreberne i hans arbejde: Populær Uddannelse.

  • Relateret artikel: "The Theory of Learning by Jean Piaget" (tekst af Bertrand Regader)

Uddannelse ud over skolen

Pædagogikens antecedenter kan befinde sig fra de første faser af den vestlige filosofiske tanke. Men skolen og uddannelsen som institutioner, der sigter mod at socialisere de yngste, er hovedsagelig baseret på nutidens værdier.

I Latinamerika blev moderne uddannelsesinstitutioner og praksis konsolideret i slutningen af ​​det nittende århundrede sammen med andre økonomiske og politiske systemer, der havde mange konsekvenser, nogle af dem var modstridende og endog smertefulde for befolkninger og undertrykte grupper.

Derefter blev der foreslået forskellige strategier, blandt andet skole og offentlig uddannelse. Men hans svar var snart utilstrækkeligt, hvilket også førte til andre alternativer inden for samfundsvidenskab, som de var i høj grad drevet af den brasilianske pædagog Paul Freires tænkning.

Hvad er populær uddannelse?

Populær uddannelse er en tankegang og handling, det vil sige en teoretisk og metodologisk orientering inden for samfundsvidenskaben (selvom den stærkeste anvendelse har været i pædagogik og i socialt og samfundsmæssigt arbejde), som har været meget vigtigt for udviklingen af ​​programmer rettet mod den "populære" sektor.

Ordet "populært" stammer fra oppositionen mellem "den populære" og "den officielle", hvor "den populære" refererer til en praksis eller en tanke, der er imod den officielle. For den del er "den officielle" en praksis eller en tanke, der accepteres af et flertal, selvom det generelt er blevet pålagt og ikke aftalt..

I mere praktiske termer, Begrebet Popular Education har været nyttigt at udøve en modstand mod de dominerende modeller, ikke kun uddannelsesmæssigt, men også politisk og socialt.

I den forstand er det en praksis, der søger at skabe mere retfærdige og mere humane samfund til forsvar for menneskerettigheder, identiteter, køn, miljøet (blandt andre fænomener, der udtrykker sociale problemer), forsøger at ændre rollen som aktører, der ikke overvejes, eller som normalt betragtes som passive i de officielle modeller.

Hvor kommer det fra? Nogle baggrund

Populær uddannelse er næret af kulturelle og samfundsteorier og er karakteriseret som et integreret forslag med politiske og etiske forpligtelser. Den er baseret på deltagelse, dialog og anerkendelse af forskellig viden under pædagogisk praksis, hvilket forstås ikke kun i skolen, men i forskellige rum.

Den er udviklet fra Paulo Freires filosofi og forslag, der havde lavet en lang rundtur i steder i Latinamerika, hvis hovedkarakteristika var politisk undertrykkelse.

Freire havde knyttet sig til forskellige bevægelser og deltagelsesorganisationer, og fra det øjeblik var han interesseret i at systematisere nogle af sine oplevelser. Han havde erkendt behovet for at styrke sociale aktører og at styrke miljøer for deltagelse og mentalitetsændringer gennem kulturel og social produktion.

Nogle af disse organisatoriske projekter er f.eks. Recife Movement of Recife-kultur i Recife, hvor Freire koordinerede projektet for Reeducation for Adults. Ligeledes er den populære uddannelse nuværende påvirket af forskellige sociale og politiske fænomener, der gav anledning til udvikling af teorier som befrielse teologi, teori om marginalitet eller populærfremme, især i 60'erne.

  • Du kan være interesseret: "20 Essential Pedagogy Books"

Uddannelse som en praksis med frihed

Hensigten med populær uddannelse er at udvikle strategier til styrkelse og bevarelse af samfundet; mere specifikt kommunikationen og den politiske organisation af historisk undertrykte folkesektorer (forståelse for, at disse strategier ikke bør pålægges som det traditionelt forekom på latinamerikansk territorium).

Med andre ord, forstår pædagogik som en kommunikativ handling, der har indflydelse på opførelsen af ​​personen og kollektivet.

Derefter afspejler populær undervisning på pædagogens rolle og giver mulighed for at gå ud over autoritetens stilling eller at opfatte det som den eneste bærer af gyldig viden; men forstår pædagogeren som mægler i uddannelsesrummet.

Dette gør det muligt at overveje de modsætninger, som den pædagogiske praksis selv genererer i underviseren, som konstant ser sig selv i behovet for at beslutte mellem åbning for mangfoldighed eller ved hjælp af logikerne for pålæggelse.

Uddannelsen er ikke en rent mekanisk proces, men er en proces, der skal tage højde for emnet for uddannelse, det vil sige dets kultur, dets viden, dets historie, dens forventninger og dets muligheder for at fremtidsfremme en fremtid . Prøv med andre ord at anerkende den anden som et fagbevis og ikke som et passivt emne.

Et af de problemer, som Populære Uddannelse står overfor i øjeblikket, er, at det ofte har været ligestillet med uddannelse, projekter eller programmer, der er udviklet af ngo'er, men som efterlader sociale aktører som passive igen. Det er derfor, Det har været et projekt i konstant konstruktion og debat, og det har inspireret mange sociale bevægelser, ikke kun i Latinamerika, men også i hele verden.

Beslægtede værker

Andre meget populære værker af Paulo Freire og der er relateret på en vigtig måde til Populær uddannelse er pædagogik af forargelse, pædagogik for dialog og konflikt, politik og uddannelse, populær kultur, populær uddannelse, kulturel indsats for frihed og andre skrifter; og måske er de to mest berømte pædagogik for den undertrykte og uddannelse som en praksis med frihed.

Bibliografiske referencer:

  • Santos, M. (2008). Filosofiske ideer, der understøtter Paulo Freires pædagogik. Iberoamerican Journal of Education, 46: 155-173
  • Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., et al. (2007). Paulo Freire: en pædagogik fra Latinamerika. Videnskab, undervisning og teknologi, 34: 129-171.
  • Núñez, C. (2005). Populær uddannelse: et overblik. AFGØRELSE. Teknologisk Institut og Højere Studier af Vesten. Paulo Freire Chair / Guadalajara Mexico. Hentet 13. april 2018. Tilgængelig på http://www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf