Vilde børn infancias uden kontakt med menneskeheden

"Den unge mand blev fundet tabt, i en vild tilstand og fuld af ar fra dyrbidder. Han syntes at være immun for varmen og kulden, han brød tøjene, som folk forsøgte at lægge på ham, og han nægtede at spise kogt mad og forbruge kun råvarer ".

Det er muligt, at denne beskrivelse minder nogle fiktive tegn som Tarzan eller Mowgli af Book of the Jungle.

Men ved denne lejlighed henvises der til Victor de Aveyron, et af de mest kendte tilfælde af "vildt barn". Denne unge mand blev fundet af jægere i slutningen af ​​1799 i en skov i byen Aveyron, med de egenskaber, der er beskrevet ovenfor, også understreger et stort ar på hans hals sandsynligvis gjort med en kniv eller skarp genstand, der antyder, at de kan have forsøgte at afslutte sit liv.

Sagen om Víctor de Aveyron

Den pågældende dreng havde været vidne til flere gange at klatre i træerne, kører på alle fire, drikker i vandløb og spiser ægger og rødder, indtil han endelig blev fanget, når han om vinteren nærmede sig gårde på jagt efter mad.

Tidens læger troede, at drengen havde lidt mental forsinkelse ved ikke at forstå eller reagere på sproget. Victor ville blive vedtaget af en lærer kaldet Itard, hvem mente, at spædbarnet kun havde et underskud i sprogudviklingen på grund af den lange periode, som barnet skulle have levet i ensomhed.

Mens en kvinde ringede Fru Guerin ville tage sig af barnet, ville Itard forsøge at uddanne og genindføre samfundet det lille vilde barn og forsøge at lære ham sproget, moralsk adfærd og sociale normer.

På trods af dedikation af lange år til denne opgave og vigtigheden af ​​Itards arbejde (der blev taget hensyn til metoderne bagud ved uddannelsesmæssige metoder som Montesori) blev der imidlertid ikke opnået store succeser, opgav forsøget på uddannelse og forlader barnet under vogter af fru Guerin. Victor ville dø i fyrre år, stadig under hans pleje.

Hvad er et vildt barn?

Victor og mange andre som han betragtes som barske børn; falder i denne kategori de børn, der er blevet udstødt fra samfundet i en lang periode af sin barndom og / eller ungdommen, enten ved at blive efterladt i en vild miljø, går tabt eller bliver tilbageholdt eller begrænset til hans barndom eller pubertet.

Disse børn har alvorlige ændringer i både adfærdsmæssige og kognitive aspekter, produkt af manglende erhvervelse af viden og færdigheder, der muliggør sameksistens og deltagelse i samfundets sociale liv.

Det skal bemærkes, at der er en vis variabilitet i de observerede tilfælde. Inden for vilde børn kan du finde tre grundlæggende typer: Børn, der har levet i lang tid alene (som tilfældet med Victor af Aveyron), dem, der overlevede i et fjendtligt miljø bliver passet af andre dyr, og spædbørn, der er blevet misbrugt og begrænsede det meste af sit liv arter.

Karakteristika for vilde børn

Et af de mest oplagte symptomer er den manglende eller lille udvikling af sproget. Skønt de forskellige forfattere ikke er uenige om, hvorvidt menneskers sprog er en fuldtuddannet færdighed eller der allerede er de nødvendige strukturer for det fra fødslen, har det vist sig, at der eksisterer læringsperioder, hvor der er en eksplosiv udvikling af nogle evner som sproget. Disse perioder kaldes kritisk periode.

I tilfælde af sprog, eksperter har påpeget, at den kritiske periode opstår mellem tre og fire år. På denne måde, hvis den relevante stimulering ikke gives i denne fase, vil barnets evner ikke udvikle sig korrekt, veje på hele deres udvikling og gøre det vanskeligt at tilpasse sig det sociale miljø. Det ville blive påvirket ikke kun den sproglige kapacitet, men også de repræsentative, relationelle dem og endog den personlige opbygning af den personlige identitet.

Antisociale børn?

Ud over manglen på sprog, En anden af ​​de væsentligste mangler ved disse børn, og som forklarer det meste af resten er manglen på socialisering. Fordi man gennem social interaktion lærer og udveksler information med andre, er det muligt at udvikle perspektiver og måder at tænke og handle på, som beriger det personlige repertoire og bidrager til at forbedre tilpasningen til miljøet..

På grund af deres manglende eller ingen socialisering kan de vilde børn ikke deltage i samfundet og handle i overensstemmelse med det, de har lært gennem deres liv i det levested, de er vokset op i. Det vil sige at deres holdninger og evner gør dem i stand til at eksistere i det miljø, de er vokset i, men de er ikke anvendelige for samfundslivet..

Et andet element, der er fælles for de fleste tilfælde, er at undgå menneskelig kontakt. Både fysisk og følelsesmæssigt forsøger disse børn at komme væk så langt som muligt fra deres jævnaldrende, hvilket har gjort det vanskeligt for de første søjler at behandle sager.

Denne kendsgerning forklares, hvis man tager højde for det, ud over det faktum, at de ikke har haft kontakt med mennesker på lang tid, eller at dette har været aversive, disse børn er blevet adskilt fra deres vilje fra det miljø, de er vokset i, og selv i de tilfælde, hvor de er blevet vedtaget af dyr, har de kunnet se deres frelser dø i menneskers hænder.

Andre tilfælde af kendte, vilde børn

Ud over tilfældet med Victor, beskrevet ovenfor, er der et stort antal eksempler. Dernæst vil vi undersøge historien om to flere af dem.

Amala og Makala, indianens ulvepiger

Den 9. oktober 1920 to beskidte piger kiggede forskrækket og bange en bevæbnet skare omkring dem, bliver beskyttet mod mængden ved en ulv. Folk omkring dem, beboerne i landsbyen Godamuri (i Indien), åbnede ild mod ulven, og det ikke havde været for indgriben fra en lokal ærværdige, Joseph Amrito Lal Singh, havde kostet piger tro at det handlede om spiritus.

Begge piger blev fanget og taget med stor modstand fra deres side til en børnehjem, der var drevet af æresherren, hvor han og hans familie ville forsøge at omdanne dem og genindføre dem i samfundet.

Symptomerne på isolation

Fra begyndelsen viste pigerne et højt aggressionsniveau mod mennesker, bide og skrabe dem, der forsøgte at nærme sig dem og kun tillade deres eget gensidige selskab og de lokale hunde. De trak deres tøj ud og viste vanskeligheder med at stå oprejst. Begge piger gik på alle fire, Tilsyneladende uden at mærke kulde eller varme. Hans interaktion med andre var begrænset til grunts, hvilket gjorde socialiseringen meget kompliceret at opnå. Begge afskedigede kogte mad spiser kun rå kød på terrassegulvet.

Som de ulve, der havde taget sig af dem, havde begge piger tendens til at sove om dagen og lave natteliv. Det var almindeligt at høre dem hylle om natten og de syntes at have en lidt mere udviklet lugtesans og nattesyn end normalt.

Desværre ville et år efter at være kommet ind på børnehjemmet Amala, den treårige pige, dø af dysenteri. Han måtte kraftigt adskille sin søster fra de dødelige rester, reagere det med tårer og stor sorg. Over tid vil Kamala begynde at lave små fremskridt med hensyn til socialisering og sprogindsamling, og erhverver ca. 30 ord og begynder at gå oprejst. Han formåede til sidst at kommunikere med Reverend og hans familie gennem monosyllabiske ord, Til sidst døde den lille pige af tyfus med 15 år gammel.

Sagen om genie

Ligesom Víctor de Aveyron, sagen om Genie Det er en af ​​de mest kendte af "wild boy", denne gang placeret i delstaten Californien. Pigen pågældende blev født i 50'erne med alvorlige helbredsproblemer (RH uforenelige, medfødt hofteluksation og mulig mental retardering), var låst op af sin far i et rum af lille størrelse og voksede op bundet til en stol i løbet af dagen og caged i løbet af natten fra tyve måneder til tretten år med en tvungen kost baseret på baby mad og andre lignende mishandlinger.

Det var ikke før hun var tretten år gammel, at Genies mor sammen med hende lykkedes at flygte fra sin mand. Efter et par uger gik han til velfærdskontoret, og efterfølgende tog politiet pigen i hans varetægt. Pigen viste manglende tale, underernæring og adfærdsmæssige vanskeligheder såsom kompulsiv onani.

Reeducating Genie

Som med Víctor de Aveyron og søstre Amala og Kamala, Genie blev behandlet af en gruppe læger, sprogkundskaber og psykologer for at omdanne det og integrere det i samfundet. Den ene af Genie er tilfældet med et vildt barn, som mere evolution har vist, idet denne unge person er i stand til at skabe sætninger og til at forholde sig til ord, men med en forkert sætning struktur.

Selv om interventionen havde en vis succes, Mental Health Association i USA fandt, at fremskridtene ikke var nok, og endelig besluttede at suspendere budgettet for pigen, som ville ende med at gå gennem forskellige adoptivfamilier. Desværre har han i nogle af dem også lidt overgreb, som følge af at han led en tilbagevenden til sin tidligere tilstand og holdt op med at tale igen.

I dag Genie bor i en voksen pleje institution, uden at overskride mere information om hende på grund af etiske overvejelser om hendes privatliv.

Hjernens plasticitet og den kritiske periode

Barndom er et livsstil, hvor vi er særligt følsomme for ændringer, til de mærker, som miljøet forlader på os. Det betyder blandt andet hvad i løbet af de første år af vores liv vi har en unik evne til at lære og at opdage mønstre i alle de oplevelser, der sker med os. Dette afspejles meget godt i den måde, hvorpå vi begynder at lære og at internalisere et sprog, for eksempel; en teknisk meget kompliceret opgave, der alligevel dominerer med fantastisk hurtighed som børn.

Denne evne til at lære, der er forbundet med et neurologisk fænomen, der er kendt som cerebral plasticitet, har imidlertid en dobbeltkant. Som i vores barndom er vi meget følsomme over for hvad der sker med os, vi er også følsomme over for, hvad der ikke sker for os. Konkret kendsgerning for ikke at have styr på sproget og til at socialisere med andre mennesker, der gør dominere, kom en aldersgrænse, den såkaldte kritiske periode, bliver vi i stand til at lære at bruge sproget.

I det øjeblik er vores hjerne det stopper at have evnen til at ændre sig på en sådan dyb måde at internalisere sådan en kompleks læring. Hertil kommer, at det påvirker alle vores kognitive evner, fordi på en måde sprog påvirker den måde, vi tænker. I tilfælde af vilde børn er dette klart.

Endelig refleksion

Omstændighederne omkring disse sager har været grobund for talrige forskning forsøger at finde ud af, om en person opvokset i isolation kunne klarlægge effekten af ​​uddannelse og påvirkning af samfundet eller funktioner som sprog er medfødt eller erhvervet ved at blive undersøgt flere aspekter af disse børns liv.

Under alle omstændigheder, det er vigtigt altid at huske på etiske overvejelser af den udtømmende undersøgelse af dette fænomen, da de kan være en stor skade for børn og deres integritet.

Bibliografiske referencer

• Hutton, J. H. (1940): "Ulvbørn". I: Folklore, transaktioner af folkemusiksamfundet, vol. 51, nr. 1, s. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. M. G. (1801). De l'homme sauvage uddannelse d'un ou des præmiere developpemens moraux fysik et du sauvage de l'Aveyron jeuneççç. Goujon. Paris.
• Lenneberg, E. H. og Lenneberg, E. (red.) (1975): Foundations of sprogudvikling, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Genie: en videnskabelig tragedie. Harper Paperbacks; Reprint udgave (12. januar 1994).