Er uddannelsesværdier i krise eller ændres de?

Før den økonomiske krise eksploderede i vores mund og oversvømmede politiske og sociale dagsordener, blev vi fuldt nedsænket i to andre kriser. På den ene side var der den økologiske krise (alt vil flytte) og på den anden side havde vi hvad der med rette blev kaldt "krise af værdier".

Sidstnævnte blev ofte fortolket fra faren for ordet krise, hvilket indebærer, at værdier risikerer at forsvinde, hvilket fører til moralsk anarki, og opgaven var at bevare dem. Men husk at "krise" også betyder "forandring", og dermed også "mulighed", og de næste generationer kan regne med moralske systemer og etiske skalaer, der er mere perfekte end vores..

Så ... Hvad sker der med uddannelsesmæssige værdier? De udvikler sig på en sådan spændende måde, at vi endnu ikke har forstået deres transformation, eller er i færd med at opløse i intet?

• Relateret artikel: "De 10 typer værdier: principper, der styrer vores liv"

Uddannelsesværdier og generationsskiftet

Det vigtigste er det de gældende værdier forsvinder ikke, de bliver henvist til baggrunden eller begynder at eksistere sammen med nye nye værdier. En nøgleagent i denne proces er fremkomsten af ​​sociale netværk, som tillader ekspression og overførsel af visse værdier, der normalt undertrykkes af massemedierne, og som favoriserer en globaliseringsproces, der involverer import og eksport af de nævnte værdier..

Derfor finder vi en uendelig værdier, alle legitime, men mange modstridende i forhold til hinanden, hvilket gør handlinger og følelser af den samme person muligvis ikke konsekvente, hvilket fører til tilfælde, hvor der er en kendt ulempe i psykologi som kognitiv dissonans og gør det meget vanskeligt at være politisk korrekt i næsten enhver officiel eller social situation.

Dette er sådan, det er svært ikke at falde ind i en postmodern relativisme, der fører os til den konklusion, at alle og ingen har ret og udover at en moralsk krig, hvor jeg kan indrømme at være forkert, men jeg vil kæmpe stædigt for at forsvare mine værdier, og derfor valgte jeg dem.

Bekæmp relativisme

I ekstreme tilfælde er visse værdiers fejlagtige karakter sædvanligvis berettiget under henvisning til menneskerettighederne. Men fra dette relativistiske perspektiv ophører disse rettigheder ikke med at være frugt af en konsensus afhængig af en bestemt kultur og tid, hvad ville forkaste dem som vilkårlig.

Derfor er det fra mange sektorer rettet mod en løsning, og det er, at vi har det heldige at have et helt uddannelsesnetværk med bygninger, fagfolk og politikere fuldt ud dedikeret til denne henseende, hvilket giver os en enestående mulighed for at indgyde positive værdier i de unge sind, der vil udgøre størstedelen af ​​vores befolkning på kun 15 eller 20 år. Vi har opnået en indholdsuddannelse og vi er på vej til at få en uddannelse i konkurrencer, kan det være tid til at gå ind i en uddannelse i værdier.

Skal værdier undervises i skolen?

Ved at analysere det fra det pragmatiske synspunkt er skolens funktion at sikre de studerende alle de nødvendige kompetencer i det samfund, som de skal indarbejde der ikke er forsikret af ikke-formelle uddannelsesmiljøer. Under hensyntagen til de politiske og sociale konflikter i den verden, vi lever i, vil vi sige, at værdier er grundlæggende, og at de ikke fungerer som en charme, så efter denne logik synes det at ansvaret igen falder ind i skolerne.

Millioner dollar spørgsmålet er: Hvilke værdier vælger vi? Hvis vi ikke ønsker at falde i relativisme, må vi definere, hvad der er de optimale værdier for vores samfund ... Respekt, venskab, broderskab ... ? Jeg ville ønske det var så nemt!

Vi står selvfølgelig over for flere problemer. På den ene side skal vi definere værdier gennem adfærd og ideer er forbundet med dem, men vi kan ikke være sikre på, at de ansvarlige for at definere disse værdier ikke gør det under visse interesser, for ikke at nævne, at indgyde værdier foruddefinerede til de sårbare juvenile sind er det stadig en indoktrinering, hvis farer er tydelige i historiebøgerne. Endelig, da vi ikke kontrollerer hvad der sker i skolerne i andre stater, vi forbliver uden at være sikre fra relativisme.

Der er imidlertid et redskab for borgerne til at reagere adfærdeligt på deres moralske miljø uden at falde ind i interventionisme. Vær skeptisk over for de oplysninger, der gives af interesserede parter, i modsætning til det samme, overveje årsagerne til, at andre mennesker tager modsatte løsninger ... Det er, udvikle en kritisk tænkning.

Betydningen af ​​at udvikle dine egne kriterier

At udvikle kritisk tænkning i vores samfund er afgørende for at danne værdier uden at gå indoktrinering, og uddannelse er et værktøj til vores rådighed for uberegnelig magt. Måske hvis vi begynder at følge den vej, lad os stoppe med at se værdikrisen som en fare, og vi kan se færre og færre konflikter mellem kollektiver, der kun adskilles af sådanne trivielle elementer som farver, geografiske placeringer ... eller flag.