Kærlighed kan ikke være et offer

Troen på at kærlighed består af forpligtelser, pagter, som vi etablerer med den person, vi elsker for at give stabilitet til forholdet. Dette er normalt og sundt; Når alt kommer til alt, hvis nogen bekymrer sig om os, er det naturlige, at vi giver dem garanti for, at det følelsesmæssige band eksisterer, og vi tager det alvorligt. At elske ved ord er meget let, og hvad der betyder noget er fakta.

Men ikke alle er vellykkede, når det kommer til at definere, hvad arten af ​​det engagement, der skal eksistere i deres forhold, skal være. I nogle tilfælde bør formålet med denne form for aftale være forvirret, og i stedet for at være et middel til at konsolidere forholdet bliver det målet for forholdet, hvilket giver mening. Det er: det bliver en konstant demonstration af ofre og i hvilken grad vi er villige til at lide for den elskede.

Denne tro, som forklares så synes absurd, er hyppigere end vi tror. Faktisk er det søjlen, som den traditionelle opfattelse af romantisk kærlighed står til. Sådan genkender vi de øjeblikke, hvor vi forvirrer rimelige ofre med den enkle hensigt at piske?

• Relateret artikel: "De 4 slags kærlighed: Hvilke forskellige slags kærlighed er der?"

Kærlighed og ofre

Lad os sige det nu: at blive forelsket kommer ikke fri. Fra begyndelsen åbnes muligheden for, at vi lider meget for den anden person, selv før denne følelse er gengældt (og selv når den ikke bliver gengældt).

Når kærlighedsforholdet er konsolideret, er muligheden for at gå igennem dårlige tider stadig meget tæt: alt, der har at gøre med at komme væk fra den pågældende i lang tid, eller at se hende har en dårlig tid, er noget, der giver et klart ubehag. For at sameksistensen mellem de to elskere skal finde sted, er det også nødvendigt at give mange ting til.

Måske er det derfor, fordi kærlighedsforhold ikke karakteriseres ved at være komfortable, men ved at være intense, beslutter nogle mennesker ubevidst at tilføje endnu større intensitet til dem gennem lidelse, hvilket er den nemmeste måde at få os til at føle noget på.

Og det er at blande det mindste ubehag, som relationerne producerer med muligheden for tilføj enorme mængder ubehag fremstillet af os selv på en udtrykkelig måde er det en måde at gøre det på, at kærlighedshistorie er noget mere meningsfuldt, mere berettiget.

Selvfølgelig er denne tendens til at gøre kærlighed synonym med offeret helt giftig, men når det er erfaret i den første person, er det svært at se det. Desværre passer denne logik meget godt sammen med de gamle ideer om ægteskab, så det sker ofte uanstændigt, fordi vi antager, at det er normalt. Hvorfor det sker?

• Måske er du interesseret: "Følelsesmæssig afhængighed: Patologisk afhængighed af din sentimental partner"

Opholdets oprindelse: familien

I psykologi er der meget få ting, der ikke er relateret til konteksten, og kærlighed er ingen undtagelse. Kærlighed er ikke noget der opstår i vores hjerne uden at se en anden person: Det er en konsekvens af den måde, hvorpå flere generationer, der har levet for os, har lært at styre de intense affektive bånd, der opstår ved at blive forelsket. Og for de fleste indbyggere, denne måde at styre den følelse på det har at gøre med ægteskab: En måde at styre ressourcer på og organisere folk, der tænker på et lille samfund.

I praksis måtte kærlighed opleves på en måde, der gik hånd i hånd med den mentalitet, der var nødvendig for at opretholde familien, og dette har at gøre med personlig offer. Indtil for nylig var ressourcerne knappe, så alt hvad der kunne gøres for den anden velfærd var berettiget og velkommen. Det mærkelige var det ikke give i alt til fordel for familien, men at leve som autonome og frie mennesker.

Når to ting altid sker på samme tid, ophører de sædvanligvis med at blive uadskillelige, og det er det der skete med kærlighed og ofre. Hvis vi tilføjer til dette, at den overvejende machismo forvandlede kvinden til en mand af ejendommen, så han måtte se over hende, og det var nødvendigt at gøre alt, hvad husets herre ønskede, vil resultatet ikke overraske nogen: normalisering af relationer af følelsesmæssig afhængighed. Når alt kommer til alt, følger vores følelser vores handlinger, og det samme sker med behovet for at ofre konstant for den anden.

Fælles indsats, ikke straffe

I lang tid har den patriarkalske sameksistensmodel været målet for alle former for kritik, og for første gang er det muligt at leve uden at skulle stole på familieenheden. Der er ingen undskyldning for at leve kærlighed som autonome og selvforsynende mennesker, hvilket betyder, at ofre går fra at være motoren af ​​følelsesmæssige forhold til en konsekvens af vedtagelsen af ​​rimelige forpligtelser, med pragmatisk forstand Det modsatte ville være at falde i afhængighedsfælden.