Typer af religion (og deres forskelle i tro og ideer)

Fænomenet religioner er ikke noget homogent og let at forstå bare ved at læse en af ​​de hellige tekster af en bestemt religiøs tro.

Det faktum at religion har været til stede siden begyndelsen af ​​vores arts intellektuelle aktivitet har gjort mængden af ​​overbevisninger, ritualer og skik så stor, at det er nødvendigt tage hensyn til de forskellige typer religion at forstå, hvad denne måde at forstå verden på består af. Du kan ikke tage del til det hele.

Dernæst vil vi se i brede streger, som er karakteristika for disse typer af religioner og i hvilke aspekter de er forskellige.

• Måske vil du blive nedsænket: "Virkningen af ​​religion på opfattelsen af ​​virkeligheden"

Forskellige former for religion

At klassificere forskellige religioner er ikke let, blandt andet fordi der ikke er et enkelt kriterium at opdele dem i grupper. Hertil kommer, at hele det religiøse fænomen er baseret på fortolkninger, hvilket betyder, at der ikke er nogen absolut sandhed når det kommer til at forstå dem (ud over de mest grundlæggende troendes religiøse dogmer).

Non-theist religioner

Denne type religion består af strømmer af tanke og traditioner de er ikke artikuleret omkring troen på guddommelige væsener med deres egen intelligens og vilje.

For eksempel betragtes visse gren af ​​buddhisme og taoisme ofte som ikke-teistiske religioner. Der er dog også mulighed for at forstå dem som filosofier, selv om en bred definition af begrebet religion kan omfatte dem, da de er baseret på dogmer og visse traditioner og ritualer.

Former for panteisme

Pantheismen er baseret på ideen om, at guddommelig og naturen er den samme, en enkelt enhed, der ikke kan opdeles. Det betyder det det guddommelige eksisterer ikke ud over det naturlige og omvendt og derudover er der ikke noget metafysisk emne, der ordner alt, hvad der sker i naturen, da det er selvforsynende.

På en måde kan panteisme ses som en romantisk filosofi gennem hvilken ateisme ses.

Teoretiske religioner

Dette er den mest udbredte type religion i dag, og er baseret på ideen om, at verden er skabt eller ledet af enheder med en overnaturlig kraft, der desuden udøver som moralske referencer.

Teistiske religioner kan opdeles i to kategorier: monoteistisk og polytheistisk.

1. Monoteistiske religioner

I denne type religion det er klart fastslået, at der kun er én gud, som er den enhed med den største dyd og magt. Hvis der er andre overnaturlige enheder, er disse under denne guddommelighed med hensyn til deres magt eller er blevet skabt af dette.

De tre Abrahams-religioner, jødedom, islam og kristendom tilhører denne gren, men også andre mindre kendte, såsom Mazdaisme (relateret til profeten Zarathustra) eller sikhisme, der er kendt i Indien.

2. Dualistiske religioner

I dualistiske religioner findes der to overnaturlige enheder af samme rang, der udviser modsatte væsentlige principper og der kæmper hinanden. Denne kamp forklarer i sin tur alle de processer, der kan bevises i menneskers natur og adfærd.

Et eksempel på denne type religion er manichaeismen.

3. Polytheistiske religioner

I polytheistiske religioner er der ikke en gud eller en dualitet, men adskillige, uanset deres rang eller magtgrad, hvilket de danner en pantheon. Hinduisme eller kendte antikviteter som den egyptiske eller græsk-romerske kultur er eksempler på denne kategori, såvel som guddommerne i den skandinaviske mytologi.

Sortering ved afstamning

Typer af religion kan også opdeles efter kriterier, der ikke har noget at gøre med indholdet af de overbevisninger, de bygger på, men snarere ved deres geografiske oprindelse og de etniske grupper, som de er knyttet til.

Hundredvis af kategorier og undertyper kan medtages i denne klassifikation, men jeg vil kun inkludere de største og mest kendte typer.

Semitiske religioner

Også kendt som Abrahamic religioner, er dem der er baseret på tro relateret til figuren af ​​Abraham og den frugtbare halvmåne region.

Dharmic religioner

Denne kategori omfatter de mange religioner med oprindelse i Indien, som jainisme, hinduisme, sikhisme eller buddhisme.

• Denne artikel kan være interessant for dig: "Karma: ¿hvad er det præcist? "

Afrikanske religioner

Mangfoldigheden af ​​kulturer til stede på det kontinent, hvor vores arter dukkede op, afspejles i en stor spredning af forskellige kulturer, hvoraf mange er baseret på animisme, det vil sige tanken om, at mange elementer i vores miljø (både dyr, genstande eller landskaber) indeholder en ånd og konkrete hensigter. Imidlertid har animismen også været meget til stede i kulturer spredt over hele verden.

Amerindiske religioner

Denne type religioner tilhører folkene i Amerika før kolonisering. Historisk set som afrikanske kvinder, de har været baseret på mundtlig tradition, og blandt dem er der meget mangfoldighed.

Typer af religioner efter deres indflydelse

Det er også muligt at differentiere typer af religioner i overensstemmelse med den måde, hvorpå de har overskredet deres etniske oprindelse.

Tværkulturelle religioner

Denne gruppe af religioner indeholder den mest udbredte, såsom kristendom eller islam, der ikke overholder en bestemt nation eller kultur.

Oprindelige religioner

De er meget lokaliserbare religioner på bestemte områder og tæt knyttet til stammer og familieafstamninger.

Neo-Paganisme

De er kulturer, der er blevet født for nylig fra en genopretning af ritualerne og de grundlæggende overbevisninger om gamle religioner fordrevet af de dominerende. Wicca er for eksempel et eksempel på denne gruppe.

Nye religiøse bevægelser

Dette er en kategori af meget diffuse grænser, der omfatter former for religiøst udtryk, der har dukket op for nylig, og som ikke reagerer på behovet for at genoprette traditionelle værdier, men antager deres fødsel i et globaliseret samfund.

• Relateret artikel: "¿Jo mere intelligent, jo mindre religiøs? "

Tro er ved at ændre sig

På trods af at det er muligt at oprette kategorier for at klassificere de forskellige typer af religioner, må vi ikke glemme, at det i alle tilfælde er trossystemer med begrænsede grænser, og det ændrer sig over tid. Et klart eksempel er kristendommens historie baseret på en række hellige skrifter, der beskriver en Gud, som undertiden er uendeligt venlig og undertiden frygtelig grusom, og som til tider opmuntrer sine trofaste til at opføre sig som hellige og nogle gange opfordrer dem til at opføre sig som krigere, og at der i mange regioner er blevet blandet med de forestillinger, der før kristendommen resulterede i synkretiske religioner.

De grænser, som vi ønsker at etablere mellem religioner, er altid som enhver anden grænse: sociale konstruktioner genereret ved konsensus. Virkeligheden af, hvad der er belagt i denne form for tro, ligger uden for definitionerne.

Bibliografiske referencer:

• Artigas, M. (2000). Universets sind. 2ª ed.
• Jaki, S.L. (1985). Videnskabens vej og vejen til Gud. 3ª ed.