Mit sind i min krop

¿Har du nogensinde spekuleret på, hvad dit sind er?? ¿Hvor kommer det fra?? ¿Hvorfor kan du tænke og beslutte? ¿Hvad er 'det', der gør dig så forskellig fra de super smart maskiner? Hvis du har gjort det, skal jeg fortælle dig, at du ikke er den eneste. Mennesket har i århundreder forsøgt at kende sindets mekanisme. Men hvilket mysterium der har givet anledning til de mest utrolige fantasier af ånder og dæmoner, der befinder sig i kroppen.

Fra det syttende århundrede introduserede Descartes behovet for at slippe af med sindet i et stykke tid og skrev derefter, at mennesket bestod af to uafhængige stoffer, et sind / ånd og en materiel krop. Moderne videnskab, udvikler af alle de gadgets, der ledsager os hver dag for livet, forblev med kroppen og bragte ånden til religion og filosofi.

Udviklingen, der fulgte vores vestlige samfund, er gennemsyret af denne dualitet i det omfang de strukturer, vi lever i, konstant tvinger os til at tavse vor ånds ønsker og vi mindre og mindre har mulighed for at have harmoniske og følsomme oplevelser i det hub, vi lever i..

I det sekulære liv, det vil sige, bortset fra religion, bliver vores åndelige oplevelser, vores følelser og følelser forvist og om muligt skjult. Jeg kan altid godt lide at illustrere dette med det sociale fænomen "EMO", et ord der kommer fra engelsksigtet “Følelsesmæssig” (følelsesmæssigt), og det har været brugt til at udpege på en lidt pejorative måde folk, der med stor kraft oplever kraften i deres følelser. Men gå, at vi alle er følelsesmæssige, endnu mere overraskende er at reflektere over, hvor mange af vores holdninger og daglige handlinger der drives af vores indre verden, mange flere, end vi almindeligvis tror.

Den gode nyhed er, at nyere forskning, ikke kun fra samfundsvidenskaberne og humaniora, men også fra neurovidenskaberne, de har vovet at udfordre den store filosof i det syttende århundrede. I dag ved vi, at vores ånd eller vores sind, men vi foretrækker at kalde det, ikke lever uden for vores krop, er en med det, sindet kan forstås som en tilstand af vores hjerne, som ikke er materiel, men kommer fra hjernen, der er.

¿Og hvad har dette at gøre med vores daglige liv? Det betyder, at menneskets følelsesmæssige liv ikke er et bilag til intelligensen, aldrig en robot, men hurtig det kan opleve menneskeliv, vi er ikke kun organiseret materie på en kompleks måde, vi er en hjerne, der blev dannet i millioner af evolutionsår, og det kan ikke ligestilles med mænds hænder i løbet af få årtier.

Dette, som i den akademiske verden ofte er kendt som 'paradigmeskifte', er virkelig håb, fordi det betyder, at vi skal give stigende betydning for følelsesmæssige behov, som normalt er underordnet materielle behov; så hver dag er vi helt i orden og legitimiteten til at involvere os med lidenskab i daglige aktiviteter og at lede efter et liv, der positivt giver næring til vores følelsesmæssige liv.

Tegning med høflighed af Víctor Mora Barragán