De 8 dyder af uddannede mennesker, ifølge Chekhov

Anton Chekhov var en af ​​de største forfattere af russisk litteratur. Hans historier markerede især før og efter i alle vestlige lande. Dens største dyd er, at det lykkedes at give relevans for adfærdene af dets tegn og samspillet mellem dem, snarere end at argumentere for en historie i sig selv.

Han var derfor en ivrig observatør af menneskelig adfærd. Han havde evnen til at fange en atmosfære med absolut realisme og fremhæve de detaljer, som for andre gik ubemærket. Hans hensigt var ikke moralistisk, men alligevel er han i sit arv et brev han adresserede til sin ældre bror, hvor han sammensatte en række tips.

"Den intense kultur opvarmer ikke visionærerne: hele deres liv er en tro på handling"

-José Ingenieros-

Brevet blev skrevet under et af hans ophold i Moskva og i det Chekhov opfanger hvad han anser for karakteristika for virkelig uddannede mennesker. Det er også en tekst, der tjener som vejledning og vejledning om menneskets højeste dyder. Så fortæller vi dig, hvad disse tips er, og vi deler nogle dele af teksten.

1. Venlighed, en af ​​de dyder, som Chekhov værdsætter

For Chekhov, de virkelig kultiverede mennesker "Respekter den menneskelige personlighed og derfor, de er altid venlige, blide, uddannede og villige til at give ind til andre. [...] Hvis de bor sammen med nogen, anser de ikke for gunstige og går, de siger ikke 'ingen kunne leve med dig".

Et kendetegn ved høj kultur er overvejelsen i at håndtere andre. Men store forskelle mellem en og en anden person, det er ikke en undskyldning for at give frihed til konflikt og misbrug. Faktisk er det forsigtigt at undgå konflikter og flytte væk i tilfælde af, at modsætninger er uforenelige.

2. Empati med dem, der lider

Chekhov siger, at uddannede mennesker: "De har sympati ikke kun for tiggere og katte. Deres hjerte gør ondt for, hvad deres øjne ikke ser". Det betyder, at de er yderst følsomme over for andres lidelser, selvom de ikke udtrykker det.

Et højt niveau af kultur forudsætter et højt niveau af forståelse foran de mennesker, der lider. Præcis kommer ordet "kultur" fra den latinske "cultus" og betyder "dyrkning af den menneskelige ånd". Et kultiveret menneske er ikke ligeglad med smerterne hos sine jævnaldrende.

3. Finhed i økonomien

Med hensyn til materielle varer indikerer Chekhov, at "De respekterer andres ejendom og betaler derfor deres gæld."I princippet kræver erhvervelse af en gæld en pagt i god tro. Den låner penge til den anden med forventning om, at den vil blive returneret under de fastsatte betingelser og tid..

Den måde, en person håndterer sin gæld på, viser meget af hans personlighed. De er erhvervet som en undtagelse og baseret på et reelt behov og betales fuldt ud, fordi det, der er begået i baggrunden, er ordet.

4. Afvisning af løgne og simulering

På løgnen og forfølgelsen har de virkelig uddannede mennesker ifølge Chekhov disse egenskaber: "De er oprigtige og frygt ligger som ild. De lyver ikke selv i små ting. En løgn betyder at fornærme lytteren og sætte ham i en lavere position i højttalerens øjne.

De vises ikke: de opfører sig i gaden som hjemme og brag ikke op til deres ydmygeste kammerater. De er ikke tilbøjelige til at snyde eller tvinge andre til at tro på hinanden. Af respekt for andres ører holder de tøvere oftere, end de taler".

Løg og simulering er en form for bedrageri med andre mennesker. Oprigtighed er igen en måde at udtrykke respekt for den anden. Ægtheden er på den anden side et tegn på selvværd og værdighed. På samme måde bør rygter og sladder ikke være på dagsordenen for nogen kult, da de også er en måde at ulempe andre på.

5. Afvisning af ofre

For Chekhov bevæger en uddannet person sig væk fra ofrepositioner, som også er en facet af bedrag. I den forbindelse siger han: "De er ikke belittled for at vække medfølelse. De strammer ikke strengene i andres hjerter, så andre vil stønne og gøre noget (eller meget) for dem."

At frigøre medfølelse hos andre kan medføre nogle synlige fordele i umiddelbar henseende. Men på lang sigt er det afsløret som en bedragerisk strategi, som afspejler kun den lille respekt, du oplever for dig selv og det føder mistillid i andre.

6. Afvisning af forfængelighed og formodning

Chekhov kræver refleksion omkring de ulykker, der opstår, når en person har mere penge eller magt end andre. På dette punkt angiver det: "Det har ingen overflødig forfængelighed. [...] Hvis de tjener et par cent, stiver de ikke som de er værd hundredvis af rubler, og de kan ikke prale af at kunne komme ind, hvor andre ikke er optaget".

At give overfladens overlegen følelse af grunde, der er forbigående og risikabelt som penge eller sociale privilegier, er kun et tegn på en dårlig udvikling. Denne type mennesker giver større værdi til at skulle være og de er helt afhængige af eksterne faktorer til at værdsætte sig selv.

7. Respekt for ens talent

Hver person i verden har et eget talent. Meget af opgaven i livet ligger i at opdage og dyrke det. Chekhov siger, at de, der er uddannet: "Hvis de har et talent, respekterer de det. De ofrer hvile, kvinder, vin, forfængelighed [...]. De er stolte af deres talent".

Talenten er et af menneskets store skatte. Du behøver ikke at være en berømt kunstner, heller ikke en succesfuld forretningsmand at sige, at du har talent. Sommetider er denne gave i små ting, som at vide, hvordan man sætter pris på andre eller er i stand til at forstå eller hjælpe. Når du opdager dit eget talent, skal du give det en maksimal værdi og kæmpe for at udvikle den.

8. Måling og delikatesse i handlinger

Chekhov påpeger, at de, der er uddannet: "De udvikler æstetisk intuition for sig selv. [...] De foregiver så meget som muligt at indeholde og forædle seksuelt instinkt. [...] De vil have, især hvis de er kunstnere, friskhed, elegance, menneskehed, moderskabets kapacitet. [...]. De slukker ikke vodka hele tiden, dag og nat, de lugter ikke skabene, fordi de ikke er grise, og de ved, at de ikke er".

Disse udsagn er et opkald til tilbageholdenhed og en stemme for afvisning i lyset af fysiske og biologiske overskud. Mennesker er ikke organismer, men mennesker, der kan og burde give mening af, hvad de gør, selv de mest grundlæggende handlinger.

Styrker og svagheder: virkelig eksisterer eller se i andre, vi er vant til at kategorisere og bås os som lister over stærke og svage sider, men er disse reelle eller årsag til vores indre refleksion? Læs mere "