De 10 mest interessante japanske legender

De 10 mest interessante japanske legender / kultur

Over hele verden er der mange myter og traditioner, der kommer fra den brede mangfoldighed af kulturer, der har været (og stadig er) gennem historien. En af de mytologier, der oftest fascinerer den vestlige verden, er den japanske, som genererer stor interesse og er blevet populær over tid.

De er flere de japanske myter og legender gennem hvilke de gamle indbyggere på øen forsøgte at give en forklaring til den verden, der omringede dem, og det fortsætter med at være et inspirationsmiddel for flere forfattere og kunstnere.

Derfor vil vi i hele denne artikel lave en kort samling af ti japanske legender, kort eller mere komplekse, bevis for den kulturelle rigdom i denne region i Asien. Disse giver os mulighed for at se det japanske folks traditionelle perspektiv på emner så forskellige som kærlighed eller oprindelsen af ​​naturelementer eller deres geografiske geografi.

  • Relateret artikel: "10 korte mexicanske legender baseret på folklore"

Et udvalg af de mest populære japanske legender

Så forlader vi dig med en kort samling af ti kendte og relevante japanske legender, som forklarer os fra japansk folklore årsagen til eksistensen af ​​naturelementer eller historier om kærlighed eller terror baseret på guder, skabninger og spiritus fra dens mytologi.

1. Bambusskæreren og månens prinsesse

En af Japans mest kendte mytologiske figurer er Kaguya-hime, hvor der er talrige legender. Blandt dem kan vi se, hvordan nogle af dens legender refererer til nogle af de vigtigste geografiske elementer på øen, såsom Mount Fuji. En af dem er den følgende, der også indeholder henvisninger til grunden til tågen, der dækker dette bjerg (i virkeligheden en vulkan, der stadig viser visse aktiviteter).

Ifølge legenden var der engang et ydmygt gammelt par, der aldrig havde været i stand til at have børn, selv om de ønskede det dybt. At leve, parret afhænger af samlingen af ​​bambus og dets brug til at lave forskellige artikler. En nat gik den gamle ind i skoven for at skære og samle bambus, men pludselig bemærkede han, at en af ​​de prøver han havde skåret skinnede i månens lys. Efter at have undersøgt stammen fandt han i den en lille pige, nogle få centimeter i størrelse.

Da hans kone og han aldrig havde kunnet få børn, tog manden hende til sit hjem, hvor parret ville give hende navnet Kaguya og beslutte at rejse hende som sin datter. Derudover begyndte filialen, som pigen havde forladt, til sidst at generere guld og ædelsten, hvilket gjorde familien rig.

Pigen voksede med tiden og blev en smuk kvinde. Hendes skønhed ville være sådan, at hun ville begynde at have adskillige suitors, men hun nægtede at gifte sig med nogen. Nyheden om hendes skønhed nåede kejsers ører, hvem fascinerede bad ham om at komme til hans nærvær, som Kaguya-hime nægtede. Før afslaget ville kejseren gå personligt for at besøge hende og hurtigt forelske sig i hende og lade være med at tage hende med ham til sit slot, som den unge kvinde også ville nægte. Fra da af ville kejseren fortsætte med at opretholde kommunikationen med Kaguya-hime gennem talrige breve.

En dag talte den unge kvinde med sin adoptivfader om årsagerne til hendes benægtelser, og hvorfor hun tilbringer sine nætter på himmelen hver nat: hun kom fra månen, hendes hjem, hvoraf hun var prinsesse og til hvilken Jeg var bestemt til at vende tilbage på kort tid. Bekymret fortalte forældrene kejseren, som sendte vagter for at forhindre kvinden i at blive vendt tilbage til månen.

På trods af sikkerhedsforanstaltningerne faldt en sky af fuldmåne en sky ned fra månen med den hensigt at tage den. Før du rejser igen til dit hjem,, Kaguya-hime sagde farvel til sine forældre og efterlod et kærlighedsbrev til kejseren, sammen med en flaske, hvor han forlod den anden det evige livs eliksir. Brevet og flasken blev givet til kejseren, som besluttede at tage dem til højeste bjerg og skabe bål. Der, da Månen forlod, kastede kejseren brevet og eliksiret i ilden og genererede en røg, der ville stige til det sted, hvor hans elskede havde forladt. Det bjerg er Mount Fuji-yama, og selv i dag kan vi se i toppen af ​​røgen, der kommer fra kejserens bål.

  • Måske er du interesseret: "10 irske legender fulde af mytologi og folklore"

2. Skæbnes røde tråd

En af de japanskes mest kendte kærlighedslegenden er den, der fortæller os om den skæbnes gule tråd, som starter fra vores lillefinger (som er vandet af samme arterie som langfingeren, noget der endte med at forbinde den første med overførslen af ​​følelser) for at være bundet til en anden person, som vi er bestemt til at vide, opretholde et dybt band med dem. Disse er legender, der normalt taler om kærlighed, der er berettiget til at ske. Selv om der er mere end en legende baseret på dette koncept, er den mest berømte den der følger.

Legenden har det for mange år siden modtaget en kejser nyheden om, at der i hans rige eksisterede en stærk troldmand, der kunne se skæbens røde tråd. Kejseren beordrede hende til at blive bragt før hans tilstedeværelse, idet han bad om at han skulle hjælpe ham med at finde den der skulle være hans kone.

Trollkarlen accepterede og begyndte at følge den tråd, der førte til et marked. Der ville trollkarlen stoppe foran en plebeian, en fattig bonde, der solgte produkter på markedet med hendes baby i armene. Så fortalte trollkarlen kejseren at hans tråd sluttede der. Men da hun stod overfor en bonde af stor fattigdom, troede kejseren, at trollkarlen gjorde det sjovt og skubbet bondekvinnen og fik sin baby til at falde og et stort sår på hendes hoved. Efter at have bestilt udførelsen af ​​sorceressen, kom kejseren tilbage til paladset.

Mange år senere og ledet af hans rådgivere besluttede kejseren at gifte sig med datteren til en af ​​landets vigtigste generaler, selvom han ikke ville se hende indtil bryllupsdagen. Den dag da hun så ansigtet for første gang, opdagede hun, at hendes fremtidige kone havde et ar på hovedet, resultatet af et fald som en baby. Det var selvfølgelig, som troldmanden havde forudsagt, at kvinden, der skulle dele sit liv, var bondenes baby.

3. Sakura og Yohiro

En anden af ​​de mest kendte legender forklarer for os fra en kærlighedshistorie oprindelsen og blomstringen af et af de smukkeste og symbolske træer i Japan: kirsebærtræet. Historien er som følger.

Legenden siger, at der for lang tid siden var en skov fuld af smukke træer i en tid med store krigslignende konflikter. Alle havde et rigeligt og floridt glas, og deres skønhed og trøst var sådan, at ingen kamp fandt sted i skoven. Alt undtagen en: Der var en ung prøve, der aldrig blomstrede, og ingen nærede sig på grund af dets tørre udseende og aftagende udseende.

En dag blev en eventyr, der så træets situation, flyttet og besluttede at hjælpe: han foreslog at træet skulle stave, fordi han kunne føle det samme som et menneskeligt hjerte over tyve år, håber at oplevelsen af ​​følelser ville få det til at blomstre. Også i løbet af denne periode kunne blive et menneske på vilje. Men hvis han efter disse år ikke kunne genoprette og blomstre, ville han dø.

Efter at have accepteret magten og modtaget evnen til at føle og omdanne, begyndte træet at komme ind i menneskehedens verden. Hvad han fandt var krig og død, noget der gjorde ham vild fra dem i lange perioder. År gik forbi, og træet tabte håb. Men en dag da han blev menneske, blev træet fundet i en strøm til en smuk ung kvinde, der behandlede ham med stor venlighed. Det handlede om Sakura, med hvem efter at have hjulpet hende med at bringe vand til hendes hjem brugte hun en lang samtale om krigstilstanden og verdenen.

Da pigen spurgte hendes navn, lykkedes det at boble Yohiro (håb). De blev set hver dag, og et dybt venskab opstod. Dette venskab vil ende med lidt blive dybere, indtil det bliver kærlighed. Yohiro besluttede at fortælle Sakura, hvad han følte for hende, sammen med det faktum, at det var et træ om at dø. Den unge pige blev tavs.

Da det ikke var længe før de tyve år siden stavningen var overstået, blev Yohiro et træ igen. Men selvom jeg ikke havde forventet det, Sakura ankom og kramte ham og fortalte ham, at hun også elskede ham. I den dukkede eventyret op igen og gav den unge Sakura to muligheder: at forblive menneske eller at slå sammen med træet. Sakura valgte at fusionere for evigt med Yohiro, noget der gav anledning til træets blomster: kirsebærtræet. Fra det øjeblik kan din kærlighed ses under blomstringen af ​​kirsebærtræet.

4. Legenden om Yuki Onna

Yuki-Onna er en yokai eller ånd, af feminin form, der vises i løbet af natte sneen til at fodre på vital energi af dem, der går tabt på deres område og gør dem til frosne statuer. Dette væsen er en del af flere legender, der repræsenterer død ved frysning. Blandt dem er en af ​​de mest fremragende, den der følger.

Legenden har det, at to unge skovhuggere og tømrere, Mosaku og Minokichi, en dag kom hjem fra skoven, da de blev nedsænket i en snestorm. Både lærer og studerende henholdsvis tog tilflugt i en hytte og kort efter faldt de i søvn.

Men i det øjeblik åbnet en eksploderet døren voldsomt og indtrådte med sig en kvinde klædt i hvid, som nærmer sig mesteren Mosaku, absorberede sin vitale energi og frøs ham, noget der dræbte ham på stedet. Den unge Minokichi var lammet, men at se sin ungdom besluttede Yuki-Onna at tilgive ham i bytte for aldrig at afsløre, hvad der skete, i så fald ville han dræbe ham. Den unge mand aftalt.

Et år senere mødte Minokichi og senere giftede sig med en ung pige ved navn O-Yuki, med hvem han havde børn og et godt forhold. En dag besluttede den unge mand at fortælle sin kone hvad han havde oplevet. I det øjeblik blev O-Yuki omdannet, opdaget sig selv som Yuki-Onna og klar til at dræbe Minokichi efter at have roteret denne pagt. dog i sidste øjeblik besluttede han at tilgive ham, da han betragtede ham som en god far, og efter at have forladt sine børn i minokichi's pleje forlod han hjem for aldrig at vende tilbage.

5. Shita-kiri Suzume: Sparet af den skårne tunge

Nogle gamle japanske legender har form af en fabel, der viser os prisen på grådighed og dyden til venlighed og moderation. En af dem er legenden om sparv af den skårne tunge.

Denne historie fortæller os, hvordan en ædle og velvillig gammel mand gik til skoven for at skære træ for at finde en såret sparv. Den gamle mand tog medlidenhed på fuglen, tog dyret til sit hus for at tage sig af det og fodre det. Den gamle mands kone, en grådig og grådig dame, støttede ham ikke, men det stoppede ham ikke. En dag da den gamle mand måtte vende tilbage til skoven, forlod kvinden alene den sårede fugl, der fandt majsemel, der endte med at blive spist. Da han kom tilbage, da han så, at han var færdig med det, blev han sur og skåret sparvens tunge, før han uddrev ham fra huset.

Senere, da den gamle skovhugger vendte tilbage og fandt ud af, hvad der var sket, gik han ud for at kigge efter ham. I skoven og med hjælp af nogle spurver, den gamle fandt myrens inn, hvor han blev hilst velkommen og kunne sige hej til den han havde sparet. Når vi sagde farvel, spurvene gav ham valget som en gave af taknemmelighed mellem to kurve, en stor og en anden lille.

Den gamle valgte den lille, der opdagede engang hjemme, der skjulte en skat af stor værdi. Hans kone, efter at have kendskab til historien, og at der var en anden kurv, gik til kroen og krævede den anden kurv til hende. De gav det til ham med advarslen om, at han ikke åbnede den, før han kom hjem. På trods af dette ignorerede den gamle mand dem og åbner kurven i bjerget. Dette førte til, at hvad hun så i hendes indre var forskellige monstre, noget der skræmte hende på en sådan måde, at hun trippede og faldt ned ad bjerget.

6. Amemasu og tsunamierne

Japan er i et område, der ved sin geologiske situation og siden oldtiden, er ofte straffet af mange naturkatastrofer som jordskælv eller tsunamier. I den forstand kan vi også finde myter og legender, der forsøger at forklare hvorfor disse fænomener. Et eksempel findes i legenden om Amemasu, som forsøger at forklare hvorfor tsunamierne.

Legenden har det sådan i oldtiden var der en gigantisk yokai (Et udtryk, der refererer til et sæt af overnaturlige ånder stor magt, der udgør en stor del af japansk mytologi) som hval kaldet Amemasu, som boede Lake Mashu så hans enorme krop blokeret passage af vandet i Stillehavet.

En dag nærmede en lille hjorte søen for at slukke hans tørst. På det tidspunkt sprang den gigantiske yokai for at spise hjorten og sluge den i handlingen. Den lille hjorte, i Amemasu, græd. Han græd på en sådan måde, at hans tårer, af en usædvanlig renhed, De gennemborede dyrets mave med en sådan kraft, at der blev åbnet et hul i Amemasu, dræbe ham, mens han laver hjorten ud.

Yokai død blev set af en fugl passerer gennem området, som kører til forskellige landsbyer for at advare om faren for, at død af en formodet, at være hans krop, der holdt tilbage vandet i havet. dog, Med undtagelse af Ainuen, der flygtede til høje territorier, var de fleste af øens indbyggere nysgerrige og de gik til søen for at se, hvad der skete.

Engang der og se den enorme krop af yokai besluttede at spise det uden nogen respekt. Men det havde alvorlige konsekvenser: Efter at være blevet fortæret, var Amemasus krop forsvundet, hvilket spærrede Stillehavets farvande, som i det øjeblik de indeholdte vand oversvømmede området og dræbte alle de tilstedeværende.

Dette ville forårsage den første tsunami, som kun ville forlade Ainuen i live, som fulgte fuglens advarsler. Det siges, at resten af ​​tsunamierne, der ødelægger Japan, er forårsaget af åndens vrede før forbrydelserne rettet mod havets dyr.

7. Teke-teke

En urban fortælling om terror baseret på moderne tid, fortæller historien om Teke-teke os hvordan en genert ung kvinde, der forvandlede sig til en ånd, der holder prowling landets togstationer.

Legenden fortæller, hvordan en genert og skrøbelig ung pige var offer for skole mobning. Den unge kvinde fik konstant ydmyghed og forgiftninger uden at være i stand til at forsvare sig selv. En dag blev den unge kvinde absorberet i hendes tanker og ventede på et tog at vende hjem, da nogle af sine torturer så hende.

De tog en cicada fra vejen og kastede den på ryggen. Da dyret begyndte at synge på ryggen, blev pigen bange og faldt på sporene, på en sådan måde, at kun et tog gik forbi: pigen døde og blev splittet i to af toget.

Fra da af siges det, at i løbet af nætterne er det muligt at se den øvre del af hendes krop, der kryber med hendes negle og kigger efter hendes anden halvdel på en desperat og vred måde. Hvis han finder nogen, spørger han hvor hans ben er, og nogle gange angriber han dem med sine klør (at skubbe andre mennesker til sporene og endda dræbe dem og omdanne dem til skabninger som hende).

8. Yamaya no Orochi

Japanske legender omfatter ofte tilstedeværelsen af ​​forskellige Shinto-guder, såvel som gode gerninger og opnåelse af skatte. Et eksempel på disse er legenden om dragen Yamaya no Orochi.

Legenden fortæller os, hvordan menneskeheden i begyndelsen af ​​tiden levede i samme land med guder og dyr, er i balance og hjælper hinanden. dog, Der kom en tid, hvor guden Izanagi trådte i konflikt med sin kone Izanami, noget der ødelagde balancen for evigt.

I forbindelse med krigen mellem guderne, onde opstod i mange guder, og kom til verden den Oni og drager (sidstnævnte født af vegetation, der havde absorberet blodet af guderne). Blandt disse sidste væsener opstod en af ​​de stærkeste drager, Yamata no Orochi, som havde otte hoveder og haler. Væsenet krævede til de menneskelige bosættere i Izumo ofre af otte piger hver nat i fuldmåne, en gang om måneden.

Borgerne opfyldte offeret, opholder sig lidt efter lidt uden maidens. Føreren af ​​Izumo havde en datter, Kushinada, som i en alder af seksten så, hvordan de sidste piger blev ofret. Hun ville være næste. Men en dag kom guden Susanowo til Izumo og blev forelsket i Kushinada. Guden lovede at ødelægge Yamata no Orochi, hvis han blev tildelt pigenes hånd i bytte, noget som kongen hurtigt blev enige om at gøre.

Da natten kom, da Kushinada skulle ofres, forklædte Susanowo sig som tjener og han underholdt dragen med otte fat sprit før den fest, hvor den unge kvinde skulle dø. Dragen drak, hvert hoved af en tønde, indtil han var fuld og sovnet. Derefter fortsatte gud Susanowo at afskære hovedet og halerne til væsenet, såvel som deres indlæg. Blandt resterne tog han ud sværdet Kusanagi no Tsurugi, spejlet af Yata no Kagami og medaljen Yasakani no Magatama, de tre kejserlige skatte i Japan.

9. Fiskeren og skildpadden

Mange japanske legender er baseret på at fremme venlighed og dyd, samt at henvise til behovet for at lytte til advarsler. Dette er hvad der sker med legenden om fiskeren og skildpadden, som også er en af ​​de ældste referencer til rejse i tide.

Legenden fortæller, at han var engang en fisker ved navn Urashima, hvilken en dag på stranden set nogle børn blev torturere en kæmpe skildpadde. Efter at have vendt dem og betalte dem nogle mønter, der blev efterladt, hjalp dyret med at vende tilbage til havet. Næste dag, fiskede i havet, hørte den unge mand en stemme, der ringer til ham. Han vendte sig og så igen skildpadden, som han sagde var en tjener dronningen af ​​havene, og at det ønskede at møde (i andre versioner, skildpadden selv var datter af havets gud).

Væsenet tog ham til Dragon Palace, hvor fiskeren blev godt modtaget og underholdt. Han blev der i tre dage, men efter det ønskede han at vende hjem, fordi hans forældre var gamle, og han ønskede at besøge dem. Før han gik, gav havets guddommelse en boks, som han advarede om, at han aldrig skulle åbne.

Urashima vendte tilbage til overfladen og gik hen mod hans hus, men da han ankom, så han at folkene var mærkelige og bygningerne var forskellige. Da han ankom til sin sag, fandt han hende helt opgivet, og efter at have søgt efter sin familie kunne han ikke finde hende. Spurgte naboerne, nogle ældste fortalte hende, at der i dette hus boede en gammel kvinde sammen med sin søn, men han druknede. Men kvinden var for længst død, før han blev født, og med tiden havde byen udviklet sig.. Selvom Urashima kun var et par dage gået, var flere århundreder gået i verden.

Efter en tid på Dragon Palace kiggede den unge mand på den lille boks, som havets guddommelighed havde givet ham, og besluttede at åbne den. Fra indersiden opstod en lille sky, som begyndte at afvige mod horisonten. Urashima fulgte hende til stranden, men hver gang var det sværere at bevæge sig fremad og begyndte at se mere og mere svaghed. Hendes hud rynket og revnet, ligesom en ældre person. Da han nåede til stranden, forstod han, at hvad kassen holdt, var intet andet end de år der var gået for ham, at de efter at have åbnet det, vendte de tilbage til hans krop. Han døde kort tid efter.

10. Legenden om Tsukimi

Nogle japanske legender fortæller os oprindelsen af ​​nogle festligheder og traditioner, såsom legenden om Tsukimi, som forklarer traditionen om at observere månen på den første dag i efteråret.

Legenden har det, at der engang var en gammel pilgrim, der fandt en dag med flere dyr, såsom aben, ræven eller kaninen. Udmattet og sulten bad han om hjælp til at få mad. Mens ræven jagede en fugl og de abe plukket frugt fra træerne, fik kaninen ikke noget, som mennesket kunne spise.

At se den gamle mand så udmattet og svag, Dyret besluttede at tænde en ild og kaste sig på ham og gav sit eget kød som mad. Før den ædle gestus afslørede den gamle mand sin sande identitet: det var en stærk guddom, inkarnationen af ​​Månen selv, som besluttede at belønne kaninens gestus ved at tage ham til Månen med ham.