Filosofien om den korte historiske gennemgang

Der er ikke skrevet meget om tvivlfilosofien. Tankens og tvivlets historie er moderne. I det øjeblik, hvor manden begyndte at systematisk redegøre for sig selv og om hans virkelighed, opstod den første grundlæggende tvivl.

De store episke tekster indikerer, at dilemmaerne, spørgsmålene, risici og usikkerheder blev stået over for mange århundreder med en rent heroisk tilgang. Det bedste show er repræsenteret af Iliaden og Odyssey.

Tvivlfilosofien

I den antikke hellenske verden blev retorikken en kunst til at redegøre for eksistensen. Dette uden at foregribe at være et overbevisningsinstrument. i Om ikke at være eller om naturen, af Gorgias (Diels & Kranz, 1923) tvivl er det centrale grundlag for en fri tanke.

I ordene fra Protagoras: "Mennesket er måling af alle ting, hvoraf de er så vidt de er, hvoraf de ikke er så vidt de ikke er". En sådan filosofisk holdning fokuserer på udviklingen af ​​individets evne til at styre virkeligheden, andre og sig selv.

Socrates henviste også til tvivlfilosofien. Han gjorde det gennem Platons store arbejde. Således blev han den dydige tænkeres figur. Fra det historiske tidspunkt bliver verden af ​​ideer og tanker menneskets Olympus.

Handling ophører effektivt med at tænke. Filosofisk tænkning begynder at nære sig selv. Søgen efter sandheden bliver det ultimative mål og vigtigst af den filosofiske undersøgelse. Han bruger tvivl som det vigtigste instrument i denne søgning, men sigter på hans annullering for at nå den højeste viden.

Platon og tvivlen

Hvis vi analyserer den socratiske tvivl og maieutikerne, kommer der tydeligt frem til noget. At gennemføre guidede spørgsmål er det muligt at fremhæve menneskets indre sandhed. Så når sandheden er nået, er tvivlen aflyst (giver plads til flere spørgsmål).

Det er imidlertid med Platons arbejde, at ideens verden fører til en praktisk dimension. Alt Platos 'arbejde, Sokrates discipel, er rettet mod demonstrationen af ​​sandhedens højeste værdi. Verden af ​​absolutte ideer bestemmer alt.

Tvivl finder ikke længere plads som en frigørende stimulering af burene af en viden, der styres af utvivlsomme ideer, fordi de er absolutte. I republik, Platon argumenterede for behovet for en fornyelse af intellektet. Det skal udføres i strukturer, der på en eller anden måde præger de moderne koncentrationslejre, der er bygget langt fra byen.

For Platon stammer viden fra Gud (en meget særlig guddom) som lys. Hvem var længere væk fra den kilde var mere uvidende og primitiv. Hvem nærmet sig gennem viden og tro på verden af ​​absolutte ideer, steg fra bestialitet til at blive en filosof.

Tvivlen ifølge St. Augustine

Tvivlfilosofien kan også ses i San Agustín. Tvivlen er, for San Agustín, et tvunget skridt til at nå frem til sandheden. Med henvisning til Sokrates bekræftede han, at tvivl selv var et udtryk for sandheden. Vi kunne ikke tvivle på, om der ikke var nogen sandhed, der undslipper tvivlen.

Sandheden kan derfor ikke være kendt i sig selv. Det kan kun kendes i form af fejlafvisning. Find dine evner i evnen til at tvivle på de falske illusioner, der dækker vejen til det.

Gennem middelalderen genoprettede mastrene af skolasticisme lektionen af ​​St. Augustine og den antikke hellenske retorik. De gjorde det gennem tvivl og tilsyneladende uopløselige dilemmaer. Ræsonnementet forklarede, hvordan Guds sandhed vandt på nogen måde over menneskets tvivl.

Netop i denne periode var der født universiteter, akademisk vugges vugge. De blev ikke født tilfældigt. De blev grundlagt af skolernes herrer. Blandt de vigtigste repræsentanter er St. Thomas Aquinas og far Abelardo.

Tvivlen i det nittende århundrede

Tvivlfilosofien kan ikke adskilles fra videnskaben. Fra anden halvdel af det nittende århundrede fremkommer en anden stor bevægelse, der lover sejr over tvivl og menneskelige dilemmaer: videnskab.

Positivistisk tillid til videnskabelig viden bliver snart en slags tro. Vi taler om et slags løfte om befrielsen af ​​noget ondt og forbedring af den menneskelige tilstand.

Først i begyndelsen af ​​det 20. århundrede er det, når ekstrem tillid til videnskaben og dets evne til at lede os til objektiv viden også falder sammen. Det kollapser i kraft af metodologiske refleksioner og de mest avancerede videnskabelige opdagelser.

En tur til filosofiens hjerte Vi foreslår en tur til filosofiens hjerte for at opdage sin sande oprindelse i den klassiske græske verden, eller måske var det forud for disse Læs mere "