Filosofi for befrielse

Tænk på den universitets karriere du har studeret, eller at dine børn eller venner har studeret og tænkt på de vigtigste mennesker inden for disse områder. Er de mænd? Er de hvide? Er de upper middle class? Er de vestlige? Måske er dit svar på alle disse spørgsmål "ja". Tilbage i 70'erne, fra Sydamerika, en bevægelse kendt som filosofi for befrielse opstod, som stillede ændrer svarene på disse spørgsmål.

Har folk, der ikke opfylder ovenstående krav, lavere psykiske evner? Er studierne af en sort, fattig og afrikansk kvinde mindre værd at studere? Hvis dit svar på disse spørgsmål er negativt, har du ret, men hvorfor mere end 90% af det, der studeres, kommer fra hvide mænd i øvre middelklasse og vestlige?

I lang tid, da Columbus løb ind i Amerika, da det brændte kvinder i Europa under beskyldning af hekseri og siden europæerne koloniserede resten af ​​verden, Der har været et epistemicid: ødelæggelsen af ​​marginal viden, der ikke stammer fra de kilder, der styrer magten.

Forbrændingen af ​​hekse

Tror nogen virkelig, at hekse, der havde overnaturlige kræfter, blev brændt? Kvinder blev myrdet, som havde forskellig viden til dem, der på den tid havde den kristne kirke, som var den, der havde magten. Brændende kvinder, der brugte planter til at helbrede, der fortalte gamle historier og dem, der ikke respekterede kirkerne i kirken.

Disse drab endte ikke kun folks liv, men endte også med de ideer og viden, der blev genereret i generationerne. Gennem brande af disse brande blev myter, historier, traditioner, retsmidler og endelig den tidligere kultur ødelagt.

"Social forskning er til tjeneste for den dominerende ideologi"

-Michel Foucault-

Som med brændingen af ​​hekse, kolonialisme og drab af indfødte, der opstod ved Columbus ankomst i Amerika, har der været andre epistemicider lavet af hvide mænd i den øvre middelklasse og vestlige. Et andet eksempel er placeret i Spanien, den såkaldte tilbagevenden, der endte med udvisning af jøder og muslimer - eller med deres omvendelse - var også en epistemicid.

En af den viden, der var gået tabt, var den græske filosofiens værker, fordi kirken betragtede dem kættersk og befalede at ødelægge dem. Nogle vil spørge, hvordan kendskabet til den græske filosofi kunne være forsvundet, hvis de for øjeblikket er i kraft. Meget af skylden ligger hos araberne, som reddede og frelste dem fra den katolske kirke.

Filosofi for befrielse

Alle disse og flere epistemicider har bidraget til størstedelen af ​​den viden, der kommer fra hvide mænd i øvre middelklasse og vestlige, som vi også skal tilføje en anden tilstand heteroseksuel. I denne situation, en gruppe af latinamerikanske filosofer foreslog liberationens filosofi. Dette foreslår mægling af humaniora og brugen af ​​analysemetoden.

Mægling af humaniora består i at gennemføre en kritisk analyse af den etablerede viden, der gør det muligt at lokalisere dem historisk, geografisk og kulturelt. For sin del, den analytiske metode sigter mod at gå ud over totaliteten og opfylde de "andre". Den anden er udelukket, de fattige, de udnyttede, barbaren osv. Er en, hvis viden er undervurderet og ikke taget i betragtning.

"Hvordan jeg vil have en fattig kirke og for de fattige"

-Pave francisco-

Selv om frigørelsesfilosofien foreslog, at samfundsvidenskabelige akademiske bidrag skulle laves ud fra udnyttede perspektiver, hedder det i dag, at det bør tages perspektivet af de udelukkede. Udøvelsen af ​​denne filosofi findes i en af ​​Kirkens nuværende referencer, pave Francis.

At kende den viden, der er produceret af dem, der er uden for den dominerende magt, forstå, hvem de er, og hvordan de ser verden, kan hjælpe os med at løse mange problemer. Vi har et eksempel på økologi. I de senere år er vi blevet mere opmærksomme på den skade, vi forårsager i miljøet, og der er lavet forslag og møder for at finde løsninger.

Desværre tages der ikke hensyn til de indfødte folks meninger, der har kæmpet for at bevare miljøet i generationer på de fleste af disse møder. Dem, der har mere erfaring og viden på dette område, synes ikke at være nok til at tage dem i betragtning.

Måske ville en af ​​de skøre sætninger af tegneseriefiguren Homer J. Simpson være mere sandfærdig med disse tilføjelser: "Jeg er en hvid mand mellem 18 og 49 år (mellemklasse, heteroseksuel og vestlig) og alle ignorerer mig, uanset hvor dumme mine forslag er".

Mod personlig befrielse Der kommer et øjeblik i livet, hvor det er vigtigt at komme ud af skabet, at hver person har selvpålagt, ikke mod deres seksuelle identitet, men som et menneske. Læs mere "