Den røde bog af Carl Gustav Jung

Den røde bog af Carl Gustav Jung / kultur

I mere end 80 år er de tekster, der former for Red Book de blev under beskyttelse og pleje af Carl Gustav Jungs arvinger indtil deres offentliggørelse i 2009.

For nogle er det det mest indflydelsesrige upublicerede arbejde i psykologiens historie New York Times efter offentliggørelse kaldte det "den hellige gral af det ubevidste", og i dag kan vi tale om det som det arbejde, der gjorde alt det senere arbejde Carl Gustav Jung og fødte hende analytisk psykologi: Den Røde Bog.

  • Du kan erhverve Carl Gustav Jungs Røde Bog gennem dette link.

Mødet mellem Carl Gustav Jung og Sigmund Freud

I året 1913 var der et vendepunkt i Carl Gustav Jungs liv (blandt andet særligt præget af intellektuel adskillelse med Sigmund Freud). Hvad skete der med ham i dag? har altid været genstand for diskussion og kontroverser mellem jungiske analytikere og andre psykoanalytikere. Denne episode er blevet kaldt på flere måder: en kreativ sygdom, et angreb af galskab, narcissistisk selv-guddommeliggørelse, en mental forstyrrelse nær psykose, en proces med gensyn med sjælen, osv.

Pointen er, at i denne periode, Jung udførte et eksperiment med sig selv, der varede indtil 1930, og at han senere genkendte sig som hans "konfrontation med det ubevidste". "Konfrontation" blev fortalt og skildret i sin bog "Red Book", som forblev upubliceret i mere end firs år blev beskrevet af Jung som det arbejde, der førte til udviklingen af ​​en "teknik til at komme til bunds af interne processer [... ] oversætte følelser til billeder [...] og forstå fantasier, der mobiliserede ham under jorden "og at han senere kaldte aktiv fantasi.

Jung startede bogen ved at optage sine fantasier i de såkaldte "sorte bøger", som han reviderede senere og supplerede dem med flere refleksioner. Endelig overførte han disse tekster sammen med illustrationer til en bog i rød kaldet Liber Novus..

Næsten et århundrede af mysterium

For de fleste af hans venner, kolleger og endda hans egne slægtninge var den røde bog altid omgivet af mysterium, for Jung var altid jaloux på sit arbejde. Han delte kun sine intime oplevelser skrevet i bogen med sin kone Emma Rauschenbach og et par andre mennesker, han stolede på. Desuden forlod han sit arbejde med bogen ufærdige i 1930, og forsøgte at genoptage den igen i 1959, på trods af hvilken epilogen var ufærdig.

Selvom Jung vurderede sin publikation, viste han det mest, mens han arbejdede på det Syv prædikener til de døde, trykt og givet af forfatteren selv til nogle få bekendtskaber i år 1916. Grunden til at han ikke besluttede at offentliggøre Liber Novus var enkel: arbejdet var stadig ufærdigt.

Selvom Jung hævder, at bogen er et selvbiografisk arbejde, var han tilbageholdende med at offentliggøre den i de komplette værker med den begrundelse, at den ikke var af videnskabelig karakter. Efter hans død i 1961, arven fra bogen passerede i hænderne på hans efterkommere, der, vel vidende, at dette var en enestående og uerstatteligt arbejde, besluttede at holde det i sikkert i en bank i 1983. Efter omfattende diskussion blandt medarbejderne af hans komplette værker og gruppen af ​​arvinger af jung, i år 2000, at dens offentliggørelse blev godkendt.

Endelig blev bogen udgivet i 2009. Blandt årsagerne, der overbeviste arvingerne til at udgive dette arbejde, er det faktum, at det var det emne, der formede alt hans senere arbejde og udvikling af analytiske psykologi.

Den ubevidste "hellige gral"

Alle Jungs senere arbejde stammer fra de ideer, der præsenteres i denne bog. Jung han reflekterer næsten på en profetisk og middelalderlig måde undersøgelsen af ​​det ubevidste, som han selv adresserede på en symbolsk måde i løbet af de år. Det er på grund af abstraktet af de emner, der behandles i dette værk, at bogen har en meget markeret struktur.

De dele af Den Røde Bog

I sin offentliggjorte version er arbejdet opdelt i tre dele: Liber Primus, Liber Secundus og kontroller.

I den første, den Ubevidste symbolske oplevelser levede af Jung fra 12. november til 25. december 1913, hvor det finder sted helten forstås af Jung som sin øverste psykisk funktion, der skal dræbes af ham at dukke op igen sin modpart og starte processen med individuation, ikke før at støde andre arketyper som boringen, den gamle kloge, solgud osv.

I liber secundus (udarbejdet fra 26. december 1913 til april 1914) de efterfølgende møder er fortalt med andre symbolske billeder, som normalt er tegn, som Jung interagerer med fremme bevidstheden om processer og dissocierede funktioner i Jungs personlighed, og med denne åbning mulighed for at opnå den transcendente funktion.

Endelig var Escrutinios (der oprindeligt ikke var skrevet i den røde omslags notesbog), og at han skrev mellem 1914 og 1916 Det har et mindre "poetisk" indhold og meget mere komplekst end de tidligere bøger, da det giver nøgler og annoteringer fra Jung selv for forståelsen af ​​sine erfaringer i de tidligere bøger.

Indvielsen af ​​hans teorier i kølvandet på bogen

Jung ønskede at udarbejde en psykologisk model som et resultat af de visioner, der er beskrevet i bogen, som blev en stor odyssey for at være af vanskelig accept for det videnskabelige samfund. Trods det faktum, at Jungs personlighed altid var formet af pseudovidenskaber som alkymi, astrologi, ching jeg osv. Jung forsøgte altid at skabe en foreningsteori mellem sindets og fysiske fænomeners rolle.

Den Røde Bog Det er vidnesbyrd om disse bestræbelser, ud over at være uundværlig for enhver person, der er interesseret i analytisk psykologi.

Bibliografiske referencer:

  • New York Times artikel
  • Artikel af psykologi og sind på Daimon eller kreativ impuls udviklet af Jung
  • Jung, C. G. (2012). Den Røde Bog Buenos Aires: Ariadnas tråde.