Bloddiamanter, overlever i en fjendtlig verden

Hvad skjuler de mest dyrebare juveler virkelig? Hvilken slags forbrug laver vi virkelig? Dette er nogle af de spørgsmål, vi stillede efter at have set Bloddiamanter (Edward Zwick, 2006). En film fuld af følelser, vold, eventyr og en kritisk komponent, der ikke går ubemærket.

Filmen er bygget på en rigtig historie: Sierra Leones borgerkrig og diamanthandel, som vil fungere som rammer for det, vi skal vidne. men Bloddiamanter han står ikke alene i krigen, men han bruger den til at konfigurere en ny eventyrhistorie, hvor to tegn, der kommer fra forskellige verdener, bliver til allierede.

Danny Archer og Solomon Vandy vil deltage for at få en diamant, der kan ændre deres liv, selv om det på en meget anden måde. Salomon ser hvordan hans liv smuldrer før krigens ankomst, oprørerne af den revolutionære United Front bryder ind i deres landsby, der ødelægger familier, herunder Salomons.

Salomon rekrutteres af RUF for at søge efter diamanter; Disse diamanter tjener RUF til at finansiere krigen og erhverve våben. Salomons familie formår at flygte, selv om hans unge søn Dia er fanget for at gøre ham til en barnesoldat. På den anden side finder vi Danny Archer, en hvid mand, der smugler diamanter. Begge stier vil krydse i fængslet; Archer hører, at Vandy har fundet en stor lyserød diamant, så han vil forsøge at få Salomo ud af fængslet og starte søgningen efter diamanten.

Filmen med en stor rawness har enormt voldelige scener på samme tid tragisk. Den formår at fange smerten, impotensen i en så hård situation og får os til at dele noget, som vesten foretrækker ikke at se.

Som en personlig anbefaling, er det interessant at se filmen i sin oprindelige version, for at holde nuancerne i de store præstationer af sine to hovedpersoner: Djimon Hounsou og Leonardo DiCaprio, glem ikke, at sidstnævnte udfører en usædvanlig ændring af accent, der ikke kan ses i dubbing. Begge tegn repræsenterer de to overlevelsesflader i en verden, hvor korruption, uretfærdighed, slaveri og vold er hovedpersonerne.

Bloddiamanter: Tre ansigter og den samme virkelighed

Den førende duo vil blive tilsluttet af en amerikansk journalist, Maddy Bowen, en ung idealist der karakteriserer meget af det vestlige samfund meget godt. Nogle gange har vi tendens til at tro, at vi kan ændre verden, at ved at bidrage med vores bit, kan vi opnå små ændringer i samfundet. Og selv om denne bekræftelse ikke er helt forkert, er sandheden at når vi synker ind i den mørkeste af menneskeheden, har denne positivisme tendens til at forsvinde..

I Vesten sommetider har vi en tendens til at glemme, at verden ikke er så let som vi er blevet malet, at det ikke er det idylliske sted, hvor vi kan opnå alt, hvad vi har til hensigt at gøre.. Det er rigtigt, at vi ikke er langt fra korruption, og vi er heller ikke fritaget for vold, men der er mange problemer, som vi ikke er opmærksomme på, og vi deltager i. På en måde, medierne opfordres dette synspunkt, du bare nødt til at gå til nyheder og se den behandling, der gives til den samme tragedie, afhængigt af, hvor i verden, der er sket.

Sandsynligvis, hvis den tragiske begivenhed forekommer i Europa, vil den bevæge os og et langt rum vil blive afsat til nyhederne; Men hvis det sker på den anden side af verden, må du ikke bruge mere end fem minutter og prøve mere overfladisk. Er vi virkelig opmærksomme på den situation, der lever over vores grænser? Dette er et af de spørgsmål, vi stillede os selv, når vi mødte Maddy Bowen.

Maddy er den trofaste afspejling af den unge vestlige, der tror at verden kan ændre sig, er afspejlingen af ​​idealerne og magtene hos dem. Men disse idealer om lille vil tjene i et miljø, hvor overlevelse er prioriteret. Overlev dog undslippe og kæmp i en fjendtlig verden, noget som Vandy og Archer er mere end vant til, og som står i kontrast til ideen om Maddy.

Maddy mener, at hvis han en god historie, kan bevidstgøre befolkningen eller i det mindste gøre det til en deltager, og for at stoppe kigge den anden vej til den dramatiske situation i Sierra Leone. Problemet er, at gode hensigter undertiden ikke er nok. Vi kan i høj grad spørgsmålstegn holdningen hos Archer, det faktum, rige på bekostning af andres lidelser, og alligevel finder vi det er den måde at overleve, at alt han ønsker Archer er at flygte kontinentet.

Vandy derimod repræsenterer familieværdier, kærlighed til sin familie vil bevæge ham til at være ulydig og risikere sit eget liv ved at gemme den dyrebare diamant. Vandy kunne have leveret diamant og fortsætte deres slaveri "undsige", men han beslutter sig for at risikere, og vil gøre alt for at blive genforenet med sin familie. På trods af de værdier, der legemliggør disse tegn, på trods af de tvivlsomme holdninger, der kan legemliggør, især Archer, snart, vi er klar over, at fjenden er ingen anden end den magt, korruption og på en måde, forbrugerne selv.

Hvad er prisen på forbrug?

Bloddiamanter Det går ud over at tegne godt og dårligt, det går ud over tegnene selv. Hvad filmen virkelig foreslår er en refleksion over den verden, vi beboer, om uligheder og eget forbrug, som vi er deltagere i. Det er de vestlige lande, der selv køber de juveler, der kommer fra udnyttelsen, og med disse penge finansieres RUF-våben, og de vender børn til soldater, som sker med Dia.

På samme tid repræsenterer de tre tegn på en eller anden måde denne interessekreds: Maddy kommer fra Vesten, fra forbrugersamfundet, fra de mennesker, der køber diamanterne, finansierer våben; Archer har ansvaret for at fungere som mellemmand mellem begge kontinenter, han har ansvaret for at sælge diamanterne; og til sidst hører Salomon til slaveriens verden, til dem, der skal finde de diamanter, der senere vil blive solgt og erhvervet af nogle velhavende vestlige.

På denne måde, Det, der er vist os, er, hvordan disse figurer virker efter deres virkelighed, deres sammenhæng. Hver enkelt af dem konfronterer hans individuelle situation på den måde, han finder passende. Når de krydser deres stier, vil de gå ind på en vej for eventyr, overlevelse og dramatiske situationer. En vej mod den nuværende, en kamp mellem David og Goliath, hvor den ædle diamant vil være vejledende tråd, og selvom det kan synes modstridende, vejen til frihed.

Efter at have set Bloddiamanter, Det ekko, der efterlader os, er uendelig tvivl om vores egen rolle som forbrugere, der er lidt eller intet ansvarligt. Er vi virkelig opmærksomme på, hvad vi spiser? Ved vi, om vores mest dyrebare genstande ikke er farvet med blod? Og vi taler ikke længere om dyrebare juveler, som diamanter, men om genstande så simple og hverdag som tøj, mad eller teknologi.

Er det rimeligt at betale en ublu pris for en genstand? Er vi ofre for den tid og det sted, hvor vi er født? Er det i vores magt at ændre tingene? Bloddiamanter Åbn debatten, bringe for os en rå og voldelig virkelighed, det fælder os mellem perfekt tegnede figurer med forskellige liv og drømme, men med et enkelt mål: at overleve i en fjendtlig verden.

"Hvem tror du køber stenene, som jeg tager ud? Amerikanske piger, der ønsker en drøm bryllup og en sten som dem i reklamer for deres politisk korrekte magasiner ".

-Bloddiamanter-

Persepolis, den anden sandhed Persepolis er selvbiografi af Marjane Satrapi, et værk der sætter spørgsmålstegn ved vores uvidenhed om alt, hvad der ikke er vestligt. Læs mere "