Nysgerninger om Freud's ubevidste teori

I den vidunderlige verden af ​​sindet må jeg være fri som andre.

(Helen Keller)

Freud repræsenterer toppen af ​​kritikken og samtidig dens tilbagegang. Hans psykoanalytiske teori har givet store afvisninger og debatter om metodenes gyldighed, men det, der ikke kan kritiseres, er det fremskridt, det førte til filosofi, psykologi og videnskabelig medicin.

Pseudovidenskab eller videnskab, som alle ønsker at overveje det, Freud indviet en tankegang baseret på ødelæggelsen af ​​begrebet jeg ved at studere det ubevidste. Dette påvirket på en væsentlig måde i alle disciplinerne i det 20. århundrede.

Nysgerrigt nysgerrighed ifølge Freud

1. Ønsker og undertrykkelse: Som mennesker har vi alle ønsker og repressioner, at vi på en bestemt måde er tvunget til at kontrollere i samfundets overflade. Selv nogle gange er vi ikke opmærksomme på det, eller nogle af de handlinger, der kan betragtes som mere rationelle, styres af det ubevidste.

Ved mange lejligheder opfører vi os på en sådan måde, at den kultur, vi lever i, er undertrykt, accepterer og ikke som vi faktisk føler, at vi ville være lykkelige. Ønskerne er frustrerede ved disse lejligheder, fordi de ses som umoralsk, ulovlig eller uværdig.

Den nysgerrighed, der hidrører fra den ligger i modsætningen, som dette indebærer med os selv, og som fremkommer subliminalt i drømme, fantasier eller bortfald. Hvorfor er vi så begrænsede af, hvad andre synes om os?

2. Mig, det og superego: Freud selv forstærker sin teori, der blev udtalt i 1915 om det menneskelige sind og forklarer i 1923, at det er opdelt i tre dele. På den ene side har vi den bevidste del af emnet, den "mig", hvad vi er på en kontrolleret og begrænset måde; på den anden side, den "det", det er det ubevidste, der styres af glædesprincippet. Endelig er det den "superego" grundlæggende i vores udvikling som mennesker.

Denne "superego" består af de moralske normer, som vi internaliserer siden vi er børn, og det fører til et sted for skyld og moral.

3. galskab: ligesom de gamle troede, det menneskelige sind har brug for harmoni. Vi taler ikke længere om hjernens celler, der balancerer de fire humorer, men af ​​de tre nævnte dele af sindet. Ifølge Freud forårsager ubalancen neurose eller psykose.

Den nysgerrighed eller den betydning, som en sådan bekræftelse formodes for tiden ligger til grund for hensynet til galskab langt fra en mental eller organisk skade.

Fornøjelser af teorien om det ubevidste og gennemførelsen af ​​den psykoanalytiske metode

1. Sprogstyrke: Når en patient ønsker at gennemgå en undersøgelse af hans ubevidste for en slags problem, falder kuret på ordet. Sprog er det sted, hvor indre konflikt kan anerkendes, fordi personen fortæller om et emne uden begrænsninger.

Det ubevidste er struktureret som et sprog.

(Jacques-Marie Émile Lacan)

2. Fri forening: gennem sprog udtrykker patienten indhold, som for ham stadig er ubevidst, at han ikke genkender overfladisk ved hans "jeg".

3. Fortolkning af drømmen: Hvis en af ​​de former, som vores indre ønsker skal vise sig, er drømme, skal de undersøges. Dette gør det muligt at opstå traumer og konflikter for at kunne løse dem. Du ved allerede, vi er, hvad vi drømmer og drømmer om, hvad vi er.

4. Psykoanalytikerens rolle: netop dette sidste er, hvad psykoanalytikeren er parat til at udføre. Han tillader den bevidste undersøgelse af personens bevidstløshed.

-Kan du huske at fortælle dit underbevidste sind at roe sig ned?

- Det er mit underbevidste. Kan du huske? Jeg kan ikke kontrollere det.

(Nolan, Inception)

5. Kultur: det er et middel til at konfigurere emnet, som det er konfigureret af ham. En feedback. Hver epoke har sine særlige forhold og måder at være på, som skal undersøges af psykoanalytikeren for at forstå, hvad virkningerne er for patienten.

Symptomerne på de psykiske patologier tager de rette former for de samfund, som emnerne befinder sig i.Nora Sternberg af Rabinovich)

6. Oedipus-komplekset: Det er måske den største nysgerrighed i teorien om det ubevidste. Freud bemærkede i sin forskning, at mennesket bevæger sig ved instinkt, og en af ​​dem er den velkendte "fars mord". Moderens figur bliver åbenbareren, det væsentlige og et af ønskens ønsker er udskiftningen af ​​faderens figur.

Kultur, som vi har sagt, har en stærk rolle i realiseringen af ​​"I". På denne måde er hun ansvarlig for at forårsage ønsket er ikke realiseret, hvilket fører til moral og religion. Undertrykkelsen og Oedipus-komplekset kan blive patologisk.